絕境之中，方能鑄就璀璨，重壓之下，方能綻放輝煌。

    自九天十地進(jìn)入末法時(shí)代，九天與十地化作宇宙星空，人道就是這個(gè)世界的唯一。

    可總有一些天賦絕頂之輩，能夠在這樣的環(huán)境下，逆流而上，打破一切桎梏，走向長(cháng)生。

    有人在沉默中死去，比如那位不曾聽(tīng)聞過(guò)姓名的道皇。

    在這漫漫遮天古史中，他絕對不是唯一一個(gè)走上這條路，然后悄無(wú)聲息的死去的證道者。

    像他這樣的人，還有很多。

    比如靈寶天尊，除了那些證道者之外，誰(shuí)又知道他曾經(jīng)留下過(guò)后手，欲要在后世再活一世呢？

    萬(wàn)古悠悠，天尊，古皇，大帝數量眾多，除了那幾個(gè)知名人物，其他的證道者就沒(méi)有走上長(cháng)生路的存在嗎？

    肯定是有的。

    只不過(guò)他們沒(méi)有成功，曾經(jīng)的無(wú)敵者就在黑暗中孤獨逝去。

    沒(méi)有人知道他們曾經(jīng)也在這條路上掙扎過(guò)。

    而有的人，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的沉默，漫長(cháng)的積累，忍受了無(wú)盡的孤獨之后，最后破繭成蝶，爆發(fā)出了屬于自己的光芒。

    比如，神皇。

    喝了一壺茶，嗑了一碟瓜子，孟川就決定現在就去找神皇談?wù)勑摹?/br>
    天機顯示神皇如今的狀態(tài)比較好，就算孟川去找他，也不會(huì )影響他，這是個(gè)好機會(huì )。

    不然如果在神皇非常關(guān)鍵的時(shí)刻，孟川去敲了敲神皇的棺材，問(wèn)一句吃了嗎？

    然后就把神皇搞的走火入魔，假死蛻變也變成了真死，那就尷尬了。

    至于給葉凡準備的內景地，除了最后一步之外，其他的他我就能完成，所以孟川只需要等待一切準備工作做完，在最后出手就行。

    “嗯……找到了?！泵洗ㄐ哪钜粍?dòng)，搜索整個(gè)宇宙，然后找到了神話(huà)時(shí)代九重棺。

    一手探出，這具棺材就來(lái)到了孟川身邊。

    那是一口還沒(méi)有巴掌大的石棺，僅有四根指頭寬。

    它樣式古樸自然，棺材上有模模糊糊的刻痕，仔細辨認的話(huà)，可以看到日月星辰花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等東西。

    這些花紋很有神話(huà)時(shí)代的氣息，帝尊那個(gè)鼎上也刻有這些。

    在如今出土的一些神話(huà)時(shí)代器物上，也多有類(lèi)似的刻紋。

    神話(huà)時(shí)代很遙遠，很神秘，但那實(shí)際上是一個(gè)探索，發(fā)展的時(shí)代。

    在神話(huà)時(shí)代最早年，并沒(méi)有成道者，那個(gè)時(shí)候天地就是最偉大的，哪怕是準天尊，威能蓋世，也不如大天地遠矣。

    所以，人們在求索，向天地自然，各種東西求索。

    觀(guān)天地而悟大道，觀(guān)天地而悟神通。

    哪怕后來(lái)渡劫天尊整合修煉體系，終極一躍，成為了古往今來(lái)第一個(gè)成道者，神話(huà)的先民們依然保留著(zhù)這種向天地學(xué)習的習慣，風(fēng)氣。

    后來(lái)不死天皇終結神話(huà)時(shí)代，經(jīng)過(guò)神話(huà)時(shí)代一位位天尊的洗禮，尤其是連續出了帝尊，不死天皇兩位無(wú)敵者中的無(wú)敵者，人們對個(gè)體偉力的崇拜達到了極致。

    看不死天皇部眾還有其后人就能夠看出來(lái)這一點(diǎn)，都是不死天皇的腦殘粉。

    從太古時(shí)代開(kāi)始，人們依然在向天地學(xué)習，并且此事到如今依然未絕，但這件事情在也沒(méi)有神話(huà)時(shí)代那么神圣了。

    學(xué)皇經(jīng)，皇道秘術(shù)不好嗎？

    一部古史的變遷，并不是幾句文字就能描繪得清楚的，涉及到方方面面。

    孟川收回思緒，他是親眼見(jiàn)證，親身經(jīng)歷，親手締造了時(shí)代的人。

    “需要鮮血才能開(kāi)啟的神話(huà)棺……”孟川心念一動(dòng)，那些被囚禁著(zhù)的禁區至尊們就被放血了。

    怎么，難道還會(huì )用孟川自己的血促成？

    “不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，遮天世界，棺這種東西，占比還挺重的……”孟川一邊把皇道鮮血滴在古棺上，一邊想著(zhù)其他的事情。

    以棺的角度來(lái)說(shuō)，遮天二字也能說(shuō)得通，進(jìn)了棺里面，無(wú)論是九龍拉棺還是這個(gè)神話(huà)九重棺，棺蓋一蓋，不就是遮天了嘛。

    啥也看不見(jiàn)了。

    在孟川胡思亂想的時(shí)候，神話(huà)九重棺已經(jīng)一重重的被打開(kāi)了，皇道鮮血這個(gè)時(shí)候還是挺有用的。

    第一重，第二重，直到第八重。

    最后還剩著(zhù)一口小拇指肚大小的棺，神皇就睡在這個(gè)里面。

    “一代神皇，死后就住那么小的一點(diǎn)地方，太古時(shí)代的房?jì)r(jià)肯定很貴?！泵洗胫?zhù)。

    他當然知道棺中另有乾坤，可這不妨礙他想東想西，就是玩。

    然后第九重棺也打開(kāi)了，里面混沌氣洶涌澎湃，有往外擴散的趨勢。

    孟川直接把這具棺材丟到了宇宙星空之中，不讓這些混沌氣在他的居住之地擴散。

    “大意了?！泵洗ㄠ止局?zhù)，“怎么能把棺材往家里面帶呢，尤其是里面還有帝煞之類(lèi)的東西?！?/br>
    這些東西拿孟川沒(méi)有什么辦法，可是不吉利啊。

    來(lái)到宇宙星空之中，混沌氣瞬間擴散，鋪天蓋地，像是回到了開(kāi)天之前一樣。

    一個(gè)人形生靈從棺中落出，恢復正常大小，他剛一出現，虛空大震，大道澎湃，引得萬(wàn)道共鳴。

    這是一個(gè)雄偉的男子，立身在混沌氣之中，朦朦朧朧，周身有著(zhù)十一道仙光環(huán)繞，永恒不朽，不壞不磨。

    不過(guò)第十一道仙光有些虛幻模糊，不是那么真實(shí)。

    這就是神皇。

    孟川仔細打量了一下神皇，看出了神皇現在的狀態(tài)，十一變還沒(méi)有完全成功呢。

    太古時(shí)代，從神蠶嶺走出的這位古皇絕對是一個(gè)特殊的存在。

    神蠶一族號稱(chēng)九變無(wú)敵天上地下，十變傲視古今未來(lái)，可惜從來(lái)沒(méi)有哪一只神蠶做到過(guò)。

    直到神皇的出現。

    他九變就已經(jīng)無(wú)敵，后來(lái)更是十變，號稱(chēng)神皇，這個(gè)名號就已經(jīng)代表了一切。

    太古有三位證道者，名號異于常人。

    不死稱(chēng)天皇，斗戰稱(chēng)圣皇，這只神蠶，則是稱(chēng)神皇。

    他成皇的歲月，只能用光輝璀璨來(lái)形容。

    神皇因為種族的特殊性，在位為皇的年月很久遠，極其漫長(cháng)，讓所有至尊都絕望，難以望其項背。

    后來(lái)更是自葬神話(huà)九重棺中，拼死一搏，想要踏出前所未有的第十一變。

    他搏出了一個(gè)未來(lái)，如今十一變近在眼前。

    “原劇情中，葉凡帶著(zhù)九重棺去須彌山，也放出了神皇，不過(guò)那個(gè)時(shí)候神皇就像真的死了一樣，周身根本沒(méi)有十一道仙光?！?/br>
    孟川若有所思，“看來(lái)這就是我推演出的，現在打擾神皇無(wú)礙的原因?！?/br>
    周?chē)鷽](méi)有仙光，代表著(zhù)神皇陷入了最深層次的沉睡，竭盡全力在活下去，在蛻變。

    有仙光，說(shuō)明神皇可能剛剛從終極沉睡中蘇醒，有一定的收獲，正處于深度沉睡，調養自身。

    當然，無(wú)論是那種狀態(tài)，神皇靠自己都是不會(huì )蘇醒的。

    除非蛻變完成，成功十一變，踏足另外一個(gè)領(lǐng)域。

    而這個(gè)時(shí)候，洶涌的死氣與帝煞也隨著(zhù)神皇的出現擴散了。

    那些是死亡的象征，成道者生前是無(wú)盡的光明與生機，死后就是最為恐怖的煞氣與死亡。

    唯有神話(huà)九重棺這樣的器物，才能將帝煞封印，不使其外泄，危害人間。

    帝煞在不停的擴散，好像永無(wú)止境一般。

    “散?！?/br>
    孟川望著(zhù)那些帝煞，一字吐出，若是徹底爆發(fā)，恐怖的足以毀滅一方星域的帝煞，就此煙消云散。

    星空之中，神皇真正的顯露了出來(lái)。