阿彌陀佛離去了，回到了自己的小天地之中，他要先靜修一段時(shí)間，然后才舉辦他的小仙道法會(huì )。

    天大地大，還是要穩固住修為，將一切都轉化到仙道領(lǐng)域最大。

    這也能更好的讓他講法。

    “我為阿彌陀，今已成仙，特效仿天帝，于四百年后舉辦小仙道法會(huì )，開(kāi)講仙道，圣境及以上，皆可來(lái)聽(tīng)！”

    一道恢宏的不朽之音響在九天十地和奇異世界每個(gè)人都耳邊，引起眾生歡呼。

    又能有真仙講道可以聽(tīng)了！

    而成仙者是阿彌陀這件事情，沒(méi)有出乎大家的預料。

    在異象頻出的時(shí)候，大家大概就猜到了。

    望遍古今未來(lái)，走到這一步的佛道修士，也只有一個(gè)阿彌陀佛罷了。

    剛好他又在道界修煉了很長(cháng)時(shí)間，肯定是他。

    總不可能是哪個(gè)犄角疙瘩突然蹦出來(lái)了一尊佛仙嘛！

    只不過(guò)，讓人們疑惑的是，為什么要叫小仙道法會(huì )，還只允許圣人及以上的修士去聽(tīng)？

    當年天帝講法，可是兩個(gè)世界所有生靈的盛會(huì )！

    而一些人則從阿彌陀佛的話(huà)里面聽(tīng)出來(lái)了另外的意思。

    那句效仿天帝，無(wú)疑是透露出一個(gè)信息。

    我是在模仿天帝，我成仙了都要模仿天帝，遵循天帝的規矩！

    這個(gè)信息下想要表達的東西，不言而喻。

    只能讓人感嘆一句，天帝不愧是天帝，尚處于人道領(lǐng)域就能逆殺真仙，如今不知道到了什么層次。

    反正肯定是比真仙強出很多很多的。

    而諸帝想的就不一樣了，他們感嘆的對象則是。

    阿彌陀佛不愧是阿彌陀佛，這話(huà)講的，簡(jiǎn)直就是漂亮！

    瞧瞧，什么叫做會(huì )做佛，什么叫做會(huì )來(lái)事??？

    而因為阿彌陀佛四百年后要開(kāi)的小仙道法會(huì )，諸帝也就沒(méi)有再去闖蕩界海，或者去古天庭舊地了。

    四百年后的小仙道法會(huì )，他們是必須在場(chǎng)的。

    不然的話(huà)，人們一看這場(chǎng)法會(huì )，諸帝一個(gè)沒(méi)有來(lái)，好家伙，說(shuō)不定還以為道界內訌了呢！

    ……

    時(shí)間過(guò)的很快，修為越高，生命層次越高，對時(shí)間的感官和低層次時(shí)完全不一樣了。

    對于孟川，對于諸帝來(lái)說(shuō)，四百年簡(jiǎn)直就是彈指的時(shí)間。

    不過(guò)，對于就九天十地的大部分人來(lái)說(shuō)，四百年也是挺漫長(cháng)的時(shí)間了。

    多少小修士晉入圣境，有資格挺阿彌陀講法，又有多少圣人在對小仙道法會(huì )翹首以盼期間，成了大圣。

    如今，四百年之期已到，阿彌陀佛提前幾天出關(guān)了，已經(jīng)開(kāi)始準備自己的小仙道法會(huì )。

    四百年之期已到，請阿彌陀佛歸位?。ā蹋?/br>
    時(shí)間一到，小仙道法會(huì )立馬開(kāi)始，所有圣人及以上的生靈全部被拉入了阿彌陀佛臨時(shí)開(kāi)辟的世界之中。

    因為每個(gè)人都和道界有聯(lián)系，在道界有一個(gè)戶(hù)口，阿彌陀佛作為道界諸帝之一，自然不會(huì )出現拉錯人這種情況。

    生靈一入仙道，手段自然會(huì )有一個(gè)翻天覆地的變化，阿彌陀佛這方世界，容納九天十地和奇異世界的圣境及以上的修士完全沒(méi)有問(wèn)題。

    如果阿彌陀佛愿意，現在完全可以前往九天十地之外的混沌，開(kāi)辟一方真正的世界出來(lái)。

    當然，肯定是比不上九天十地的。

    只能算得上一方小界，且還需要自己花費大力氣去維持。

    仙王才能開(kāi)辟一方不能長(cháng)久存在的大界，當然，如果一位仙王愿意一直耗費力量維持自己開(kāi)辟的大界，也能延長(cháng)那方大界壽命。

    不過(guò)這沒(méi)有任何意義。

    大界開(kāi)辟出來(lái)之后，里面的生靈呢？生靈的修煉呢？

    諸圣齊聚到阿彌陀佛面前，欲聽(tīng)仙法。

    諸帝也一個(gè)接一個(gè)的現身了，孟川沒(méi)有拖時(shí)間，搞什么來(lái)的越晚排場(chǎng)越大這種事情，讓聽(tīng)道諸圣久等。

    那沒(méi)有絲毫意義。

    諸圣給諸帝，給阿彌陀佛，給孟川見(jiàn)禮，然后看見(jiàn)阿彌陀佛竟然有詢(xún)問(wèn)自己小仙道法會(huì )能不能開(kāi)始的趨勢，孟川趕緊制止了他。

    沒(méi)必要，真沒(méi)必要。

    然后阿彌陀佛就開(kāi)始講道了，以一尊佛的角度，來(lái)闡述這天地大道。

    孟川靜靜的聽(tīng)著(zhù)，同時(shí)看向下方諸圣。

    “這下阿彌陀佛可是把諸圣一網(wǎng)打盡了?！?/br>
    可不是嘛，現在外面的兩個(gè)世界，可以說(shuō)是天下無(wú)圣！

    最高就是斬道王者級別的存在了，并且在阿彌陀佛講道過(guò)程中如果有人突破，修成圣人的話(huà)，也會(huì )被拉進(jìn)來(lái)。

    “阿彌陀佛，心很細啊?！泵洗ㄐ闹懈袊@，為什么阿彌陀佛只讓圣境及以上的存在來(lái)聽(tīng)他講道？

    自然不可能是因為想拍孟川的馬屁。

    好吧，也的確有這個(gè)原因。

    可最主要的就是，阿彌陀佛很有分寸。

    不同于孟川曾經(jīng)講道，可以讓不論修為高低的每一個(gè)人都來(lái)聽(tīng)。

    阿彌陀佛所修的佛道，本身就有特殊性，如果圣人以下的修士來(lái)聽(tīng)一尊佛仙講道，就算這尊佛仙沒(méi)有惡意，甚至盡力收斂佛門(mén)的特殊性。

    那些圣人境以下的修士也百分百會(huì )對佛道產(chǎn)生不一樣的感覺(jué)，導致投身佛門(mén)的幾率大大增加。

    要是一場(chǎng)小仙道法會(huì )，搞的九天十地和奇異世界還未成圣的修士，全部仰慕佛道，恨不得投身佛門(mén)，這可就搞笑了。

    成圣之后，踏出了自己的道，情況就有所不同，能對這種影響做出有效的抵抗。

    甚至會(huì )起到磨礪自己的意志與心神之用。

    畢竟阿彌陀佛這尊佛仙的目的只是講道傳法，可不是度化，他還在主動(dòng)收斂佛道對精神的作用呢。

    所以，圣人就能夠抵抗了。

    阿彌陀佛沒(méi)有別的心思，他只想安安心心的天帝下面的諸帝之一。

    包括他宣告世界的那番召開(kāi)小仙道法會(huì )的宣言也都透露著(zhù)這個(gè)意思。

    佛在帝下，我沒(méi)有其他的心思，你們想搞事情的，也別借著(zhù)佛門(mén)來(lái)搞，我不陪！

    莫挨老子！

    阿彌陀佛成為除了天帝之外的第二位真仙，難免會(huì )讓一些人人心浮躁，甚至最有可能浮躁的，就是佛門(mén)自身的一些人！

    阿彌陀佛這次講道，對于佛門(mén)修士，也懷著(zhù)好好敲打一下的心思。

    以孟川的高度如今不會(huì )在乎這些了，可阿彌陀佛卻不允許這種事情從自己這邊開(kāi)始。

    孟川想起了什么，反手就先開(kāi)了一個(gè)直播，給大家聽(tīng)一下佛陀講道。

    現在的直播可是能夠讓人形成一個(gè)投影過(guò)來(lái)的，比以前高級了一些。

    第一個(gè)進(jìn)入直播間的自然是古一，潛水法師，永遠的神！

    看著(zhù)出現在自己面前，只有自己看得見(jiàn)的古一，孟川和古一交流了兩句。

    發(fā)現的確是只能看看，靈氣，法則，物質(zhì)什么都接觸不到，感受不到。

    活脫脫像一個(gè)黑色的幽靈。

    好嘛，說(shuō)黑色的幽靈，黑幽靈就真的到了。

    韓蕭也緊跟著(zhù)出現在了直播間中，穿著(zhù)一身黑色風(fēng)衣，帶著(zhù)一副黑色面具，把自己裹的嚴嚴實(shí)實(shí)的。

    “你這是在cos萌芽首領(lǐng)嗎？”孟川無(wú)語(yǔ)，不愧是你，偉大的萌芽意志傳承者。

    “我這不是想看看，這樣的打扮大帝你能不能認出我嘛！”韓蕭理直氣壯的說(shuō)道。

    “你頭頂那么大的一個(gè)韓蕭，誰(shuí)會(huì )認不出來(lái)啊?！憋w蓬幽幽的聲音響起，孟川開(kāi)直播的時(shí)候剛好是他的休息時(shí)間。

    飛蓬沒(méi)有說(shuō)錯，在韓蕭頭頂正明晃晃的頂著(zhù)幾個(gè)字。

    正是他的名字和等級。

    孟川總感覺(jué)，自己這些群友有些不太聰明的亞子。