畢竟疙瘩家里頭地不多，又得養活老娘孩子，恐怕只能靠著(zhù)之前王寶興借的糧食過(guò)活，當時(shí)因為疙瘩家里頭人多，王寶興王寶山借給他家的糧食得有三百斤，但一張張嘴等著(zhù)吃飯，他們每天往前走不過(guò)一二十里地，都不曉得何年何月才能到有水的地方，要是疙瘩媳婦和兩個(gè)閨女沒(méi)了，的確可以讓家里的糧食充裕些。

    至于婆娘沒(méi)有了怎么辦？當然是再娶！

    早在他們逃荒以前，周邊就有好幾個(gè)村子出現賣(mài)兒鬻女之事，一斗小米就能換回一個(gè)黃花大閨女，只要手里頭有糧食，想要再娶很是容易。

    疙瘩媳婦一邊抽嗒一邊斷斷續續說(shuō)荒年的遭遇：“家里的活都推給俺一個(gè)人干，就算犁地都是俺跟當家的一起，老虔婆作威作福吸俺的血便罷，現在居然要逼死俺，族人們可都得來(lái)評評理！”

    “嫂子，侄媳婦到咱家來(lái)吃過(guò)不少苦頭，疙瘩從小沒(méi)爹吃過(guò)多少苦頭咱自家人都曉得，現在不能讓孫子走他爹的老路，沒(méi)了娘吶?！?/br>
    整個(gè)王家宗族里頭，就王寶根家同疙瘩一家最近，雖然王寶根婆娘是弟媳，不能把話(huà)說(shuō)得太過(guò)，但是她總得勸一勸。

    疙瘩娘果真把話(huà)聽(tīng)進(jìn)去了，當然，她并非可憐兒媳婦的遭遇或者想到孫子的處境，而是回憶起自己一個(gè)人把兒子拉扯長(cháng)大有多不容易。

    老太太居然也抹起眼淚來(lái)：“老六家的，你曉得俺們孤兒寡母日子過(guò)得多難，好不容易把日子過(guò)得有了幾分起色，還遇到荒年，俺沒(méi)法子啊……”

    王寶根家的哪敢說(shuō)旁的，只一個(gè)勁順著(zhù)嫂子說(shuō)。

    見(jiàn)到嫂子終于能夠有點(diǎn)松動(dòng)的跡象，趕緊趁熱打鐵：“嫂子，旁的人都看著(zhù)咱家呢，就是沖著(zhù)疙瘩的名聲你也得跟疙瘩媳婦好好處下去，不然人家都覺(jué)得咱們是惡人，萬(wàn)一在路上丟下咱們可咋辦？”

    都是同宗同族的族人，被丟下倒不至于，可如果繼續鬧下去或者疙瘩媳婦半路上有個(gè)好歹，大家肯定會(huì )第一個(gè)想起疙瘩母子來(lái)，到時(shí)候大伙都知道疙瘩母子為人歹毒，誰(shuí)還愿意幫襯他們。

    鄉土人情社會(huì )遠遠比現代更加注重名聲，因為從出生到死亡他們的交際圈不會(huì )發(fā)生太大的變化，女人一旦背上惡婆婆或者媳婦的標簽，不僅自己抬不起頭，而且還會(huì )讓兒女蒙羞，所有兒女都成婚了還好，如果有兒女尚未成婚，旁人知道他們家風(fēng)差，說(shuō)不準得退婚。

    當然，男人雖比女人桎梏少一點(diǎn)，可仍舊不能壞了名聲，一旦壞了名聲宗族里恐怕連說(shuō)話(huà)的份都沒(méi)有，后果嚴重一點(diǎn)的話(huà)，說(shuō)不準還得被移出宗族。在人們眼里，移出宗族意味著(zhù)死后沒(méi)有香火祭祀，比殺了他還要可怕。

    疙瘩娘看著(zhù)圍觀(guān)的族人們，一想到自家會(huì )孤立無(wú)援忍不住打一個(gè)冷顫。

    王寶根也往前一步，說(shuō)：“既然如此，咱們且說(shuō)定，以后家里人吃多少就得給侄媳婦和兩個(gè)孩子吃多少，往后大家伙好生過(guò)日子，只要人在，糧食總還會(huì )種出來(lái)的。族長(cháng)和族人們都在，正好可以做個(gè)見(jiàn)證?！?/br>
    王寶根說(shuō)話(huà)比他婆娘有分量地多，他是疙瘩最親近的男性長(cháng)輩，有著(zhù)極大的話(huà)語(yǔ)權。王寶根之所以不輕易出面，一則是因為這是女人之間的事，他不好插手；二則疙瘩娘守寡，他作為小叔子得避嫌。

    今天鬧得這樣大，全村人都在看熱鬧，他不能不管。

    村里同疙瘩媳婦關(guān)系親近的婦人也紛紛過(guò)去勸她，疙瘩媳婦只一個(gè)勁地抽噎。

    她并不是一個(gè)膽大的婦人，否則不可能讓婆婆欺負數十年，今天逼不得已才反抗一次，結果鬧得動(dòng)靜這樣大，她那股子勁消失之后整個(gè)人又恢復靦腆的狀態(tài)。

    她摟著(zhù)幾個(gè)兒女，眼淚浸濕了衣襟。

    鬧了好一陣，這場(chǎng)看似是婆媳爭端實(shí)則為糧食爭奪戰的鬧劇終于拉下帷幕，所有人都裝好自家的家當，準備著(zhù)上路。

    銅鑼聲應景地響起來(lái)，木槿也咽下最后一口雜糧餅，準備跟著(zhù)上路。

    如果說(shuō)穿越一開(kāi)始她還有心情可憐旁人的話(huà)，那么現在因為見(jiàn)得太多，也便麻木了。

    這種麻木甚至和冷血無(wú)關(guān)，只是因為見(jiàn)得多卻又無(wú)力改變，所以只好收起那副悲天憫人的心緒。

    木槿戴好口罩又圍上圍巾，才繼續跟著(zhù)走。

    本來(lái)以為往東走的話(huà)天氣或許會(huì )好一點(diǎn)，不說(shuō)立馬有水，不這么干冷就好?？蓭滋煜聛?lái)，他們走了數百里地，所到之處仍舊是一片光禿禿的場(chǎng)景，不僅看不到希望，甚至會(huì )有一點(diǎn)絕望。昨天王寶根家的閨女，走路走熱了便摘下圍巾，被風(fēng)吹了一天，今天臉都裂開(kāi)個(gè)口子，雖然不大，可看著(zhù)很疼，不管男女，再沒(méi)有僥幸的，一個(gè)個(gè)都重新圍上圍巾。

    武城縣和他們府城隔著(zhù)數百里，中間沒(méi)有任何大型城鎮，只能見(jiàn)到零零散散的小村子。

    大家出發(fā)這么久，一部分帶水少的，幾乎沒(méi)剩下多少，而有牲畜的人家只管更難過(guò)。

    好多人家的牲畜都已經(jīng)六七日不曾飲水，瀕臨極限。這便導致牲畜行進(jìn)非常緩慢，拖慢了整支隊伍的行進(jìn)速度。

    木槿她們家的水已經(jīng)見(jiàn)底了，剩下的水勉強可以裝滿(mǎn)一個(gè)水囊，可是不算兩個(gè)孩子，家里光大人就六口人，即使一人喝一口，也不過(guò)能夠支撐幾日而已。

    就連隊伍里帶著(zhù)一個(gè)大澡桶的王寶興家，現在水不過(guò)剩下一半而已，他家有兩頭牲畜，家當又多，不得不隔幾日給牲畜喂一回水。

    好多人家的牲畜都因為嚴重缺水而處于半罷工狀態(tài)，王寶山看到自家的黃牛雖然因為連日拉著(zhù)糧食家當趕路略顯疲累，速度也比剛出發(fā)時(shí)慢了些許，可同其他人家完全不一樣，至少他家的牛還老老實(shí)實(shí)趕路，不像王寶根他們幾家一樣還得那鞭子下狠勁抽才會(huì )趕路。

    家里除了木槿這個(gè)知道真相的人之外，其他人都一致覺(jué)得自家牛有靈性。

    其實(shí)木槿也怕做的太過(guò)會(huì )露餡，她后面差不多兩天才會(huì )尋機會(huì )給牛喂一次水，每次只有半桶的量。

    她空間里儲水非常多，再不濟還有數目眾多的飲料可以應急，但現在的情況比預想還要嚴重，水源的稀缺程度簡(jiǎn)直不可想象，所以木槿只能精打細算每一滴水。

    家里現在也不會(huì )把水放在鍋里熱過(guò)再給每個(gè)人分一小碗了，而是裝在水囊里，每個(gè)人只抿一小口。

    木槿怕招致懷疑，雖然也喝，但每次只裝模作樣地抿一下。

    她本來(lái)還想悄悄給家里的水囊了略微灌上一點(diǎn)水的，可是怕家里人管不住嘴多喝，水囊由王李氏保管，木槿壓根接觸不到。

    她只好趁著(zhù)沒(méi)人喝空間里的水，以此減輕家里的用水壓力。

    最為苦惱的就要屬吉祥如意的喂食問(wèn)題了，原先水源不像如今這般緊缺，她還能拿一個(gè)水囊裝模作樣，現在想要拿水囊做掩飾都沒(méi)有辦法，她只能趁著(zhù)休息時(shí)間抓緊喂。

    第一次的時(shí)候由于時(shí)間太過(guò)緊迫，孩子不配合，結果之后一直沒(méi)有尋到機會(huì )喂它們，兩個(gè)孩子不得不吃家里頭的白面餅。

    在有過(guò)幾次“經(jīng)驗”之后，木槿才越發(fā)老練，連兩個(gè)孩子都不知不覺(jué)提高了配合度。

    作者有話(huà)說(shuō)：

    1古代鄉土人情社會(huì )，不像現在一樣可以隨時(shí)換一個(gè)城市工作，基本呆在一個(gè)地方就是一輩子，不管男女，名聲都很重要。倒不是名聲好會(huì )有太大的利益，而是一旦名聲壞了，別人肯定遠著(zhù)你，然后兒女親事也會(huì )受到影響。所以好多人都想有個(gè)好名聲，即使婆媳不睦，也不能傳的太遠。

    2一旦饑荒來(lái)臨，女人和孩子總會(huì )是第一個(gè)遭殃的，因為不管是傳統觀(guān)念還是在力氣上，她們都很難和男人抗衡，所以才有了所謂的賣(mài)兒鬻女。我看關(guān)于1942的一些史書(shū)和回憶錄的時(shí)候，有一個(gè)印象特別深刻的是說(shuō)用幾升小米可以換一個(gè)媳婦，當時(shí)特別震撼。

    第45章 萬(wàn)更

    本章評論有紅包

    與此同時(shí), 王寶興嘗試過(guò)綁腿之后，自己一個(gè)人居然也摸索出綁腿的法子。

    一開(kāi)始因為不懂，并沒(méi)有察覺(jué)出綁完腿有多么輕松, 在趕路時(shí)甚至還有緊繃感，行動(dòng)反而不如沒(méi)有綁時(shí)松快。

    王寶興想著(zhù)以后還有好長(cháng)的路需要走, 萬(wàn)一真的能摸索出有用的法子, 反而可以加快隊伍行進(jìn)的速度, 于是便咬牙多嘗試幾天。

    他不斷調整綁腿的松緊程度和綁腿的位置, 這兩天果然見(jiàn)到了成效。若要說(shuō)每天走一二十里地腿完全不疼那是不可能的, 如果真的如此，那就不是綁腿反而是神仙法術(shù)了。綁腿之后晚上的疲憊程度至少可以減輕一半，第二天出發(fā)時(shí)腿也不再像從前沒(méi)有綁腿時(shí)一樣沉重了。

    如此嘗試過(guò)幾天, 自覺(jué)已經(jīng)摸清楚其中竅門(mén)以后，王寶興才同族人們說(shuō)起這些。

    同村的村民們對王寶興十分敬重，但是許多投奔而來(lái)的親戚對王寶興還有明顯的畏懼, 有那等膽子小的, 見(jiàn)到他說(shuō)話(huà)都磕磕巴巴。

    這也不能怪他們, 在他們眼里，王寶興是個(gè)地主老爺, 身上還有功名。好多人也給別的地主做過(guò)長(cháng)工或者佃農, 那些地主老爺給窮苦人家放貸，然后想法子把窮人的土地變成自己的, 對待窮苦人家與對待牲畜無(wú)益。所以他們打心底里害怕。2

    王寶興也不逼迫他們, 在王寶興眼睛里, 把族人們平安帶到有水的地方已經(jīng)對得起列祖列宗, 照看本村的外姓人也是他作為一村之長(cháng)的責任, 但是對于投奔而來(lái)的親戚們, 他顯然沒(méi)有對待王家村人那樣的真心。

    在王寶興看來(lái)，這些人投奔王家村，兩邊是互惠互利的關(guān)系。

    王家村人不少，可帶的糧食也多，外村人投奔王家村，可以豐富王家村的人手，如果真遇到打劫的勝算也大一點(diǎn)；在災荒來(lái)臨之前，像王家村這般幾乎整個(gè)村子都結伴出去逃荒的其實(shí)不少，但是現在距離災荒已經(jīng)將近一年，多堅持半年人幾乎都是家里有地的，很少再能集結這么多的人手，王家村也能為投奔而來(lái)的親戚提供庇護。

    王寶興準備先把法子教給族人們，族人們嘗到甜頭自然不會(huì )不管自家親戚。

    “啥？把布條纏在腿上就不疼了？俺瞅著(zhù)不像啊?！蓖鯇氻樒财沧煺f(shuō)。

    自從上次借糧食沒(méi)有借給他家，王寶順就對族長(cháng)有了怨言，時(shí)間不僅沒(méi)有沖淡他的怨氣，反而有越來(lái)越重的意思。

    王寶興連看都沒(méi)有往他那頭看一眼：“你不想用可以不用，愿意同我一起嘗試的便依著(zhù)我的法子來(lái)?！?/br>
    其實(shí)，好多村民都和王寶順有著(zhù)一樣的疑慮，可他們素來(lái)敬重王寶興才沒(méi)有反駁他。

    見(jiàn)到所有人都沉默不語(yǔ)，王寶順整個(gè)人都訕訕的，但他臉皮不薄，如果臉皮薄的話(huà)也不至于能把剛十四歲的女兒嫁給四十的楊老爺做妾。

    即使被王寶興擠兌，自己又剛剛丟了臉，王寶順仍然揣著(zhù)袖子站在原地瞧王寶興如何做。

    “腿被綁得那樣緊，就不疼嗎？”

    旁邊就有挨得近的婦人小聲說(shuō)話(huà)，可周邊都是空地，聲音雖然不大，仍舊傳到了王寶興耳朵里。

    “我已試過(guò)了，綁腿輕不得卻也重不得，若是太過(guò)用力，反而邁不開(kāi)腿，所以你們若要綁，務(wù)必注意力度?！蓖鯇毰d說(shuō)。

    怕村民們不能理解，王寶興還特地把幼子王崇運喊過(guò)來(lái)，親自拿著(zhù)綁帶給崇運綁上。

    雖然王寶興已經(jīng)綁腿綁過(guò)幾日，可崇運還是第一遭，或許覺(jué)得束縛，王崇運還不自在地挪了挪自己的腿腳。

    半數人家因為對王寶興的敬服選擇回去綁腿，但也有的人家因為舍不得布料而選擇繼續忍下去。

    他們已經(jīng)出發(fā)數十日，自覺(jué)已經(jīng)適應連日趕的日子，再苦還能苦到哪里去，自家可不像族長(cháng)家那般闊氣，他們可沒(méi)有多余的布料可以糟蹋。

    王李氏猶豫著(zhù)問(wèn)王寶山：“當家的，咱家要不要綁？”

    她第一次聽(tīng)說(shuō)綁腿，整個(gè)人十分稀奇，不曉得該不該聽(tīng)族長(cháng)的。

    王寶山同樣不知道這個(gè)法子行不行的通，但他還是說(shuō)：“綁。你在牛車(chē)里把我從前穿破還沒(méi)來(lái)得及補的兩件衣裳拿出來(lái)，應當夠家里人用的?！?/br>
    王寶山這樣做并非因為相信王寶興的法子，而是因為他和王寶興關(guān)系最親近，如果他家都不照著(zhù)做，村里旁的人肯定不聽(tīng)，就是為了二哥的威望，他都得如此做。

    而且他家又不缺那一兩件衣裳，剪了便是。

    王李氏把王寶興穿舊破洞的兩件衣裳拿出來(lái)，又找出自己穿舊的一條裙子，分別剪開(kāi)。

    出發(fā)的時(shí)候因為家里頭只有一輛牛車(chē)，裝完糧食之后實(shí)在放不了太多旁的，所以家里人收拾衣物的時(shí)候，只帶了稍微好一點(diǎn)的衣裳，那種破了洞的舊衣并沒(méi)有帶幾件。

    王李氏把丈夫的舊衣用剪刀剪成寬度適中的長(cháng)條，正好可以夠全家用的，頂多就是剩下一點(diǎn)零碎的小布料。

    至于她的舊裙子，王李氏把它剪成小方塊，外孫外孫女的尿布已經(jīng)用完了，可是家里并沒(méi)有水可以清洗，她只能裁剪舊衣給他們充作尿布。

    因為馬面裙是棉布所制，上面又沒(méi)有繡花，所以整個(gè)軟軟的，正好可以給孩子用。整條裙子居然裁剪出六條尿布，省著(zhù)夠雙胞胎用上兩天了。

    木槿看到王李氏把東西遞過(guò)來(lái)時(shí)，終于不再像之前那樣焦慮。

    距離上次趁大伙睡覺(jué)給孩子洗尿布已經(jīng)過(guò)去了五天，她用得非常儉省，尿濕了的話(huà)在車(chē)上晾干甚至可以再用第二次，可是如果孩子拉粑粑，那就沒(méi)辦法了。

    如果沒(méi)有王李氏的及時(shí)雨，木槿說(shuō)不準真要冒險在夜里給他們再洗一次。

    可是現在跟之前不一樣，之前那次時(shí)大伙趕了兩天一夜的路，一個(gè)個(gè)累到連說(shuō)話(huà)的力氣都沒(méi)有，幾乎沾到被子就睡，即使值夜，也困得睜不開(kāi)眼。但是現在在沒(méi)有遇到危險的情況下，大伙一般都在白天趕路，雖然免不了感覺(jué)疲累，但是和之前那樣因為趕路去了半條命的狀態(tài)完全不一樣，即使她再小心，都沒(méi)有辦法讓別人無(wú)法察覺(jué)。

    如果要做的話(huà)，只能冒著(zhù)危險躲開(kāi)人群。

    所以，木槿今天大半天都在糾結此事，王李氏拿來(lái)的東西正好可以解她的燃眉之急。

    ——

    像王寶山家這樣的人家不多，更多的人家都格外愛(ài)惜衣物。

    大家雖然也會(huì )種植棉花，然后家里的婦人把棉花織成布，但是土地十分有限，他們主要還是種植能夠裹腹的糧食，至于織成布的棉花，還要用來(lái)交納一部分賦稅或者賣(mài)掉換鹽，能讓自家用的非常少。

    土地少的族人們身上沒(méi)有幾個(gè)不打補丁的，但是即使打了補丁的衣裳，對于他們來(lái)說(shuō)仍舊十分重要，一戶(hù)少則三四口人多則數十口，需要“禍害”好幾件衣裳，所以有的人家左右猶豫，甚至愿意為了省布料讓自己多勞累一下。

    木槿隨家里人綁上綁帶，說(shuō)實(shí)話(huà)，剛綁上以后甚至有股子緊繃感，感覺(jué)整個(gè)人好似被束縛著(zhù)似的。

    綁完以后，木槿審視著(zhù)自己的雙腿，和小時(shí)候電視劇里的綁腿很像。

    她對于綁腿的了解僅限于此，再多就沒(méi)有了，不過(guò)她這一年以來(lái)對王寶興的觀(guān)察來(lái)看，他做決定從不草率，既然同村里人說(shuō)起，那么這個(gè)法子就應當有用。

    栓柱夫妻還在猶豫著(zhù)，兒子才三歲，栓柱用板車(chē)拉著(zhù)兒子，而稍微大一點(diǎn)的女兒就要步行半天，累了再讓她爹拉著(zhù)。如此一來(lái)，夫婦二人并女兒就需要一整件衣裳，即使是打過(guò)補丁的衣裳，對于他們家而言也十分珍貴。

    夫婦二人舍不得把衣裳剪成布條。

    栓柱媳婦拿著(zhù)一件幾乎遍布補丁的衣裳，遲遲不肯下剪刀。

    --