一百二十二章：一股氣成五圣

老子成圣，突然天空天雷轟響，西昆侖山三清g"/>中，原始突然起身，手中盤(pán)古幡攪動(dòng)風(fēng)云，對著(zhù)天地朗聲喝道：“我為三清原始，玉清元始天尊，今立大教，名曰‘闡’，順應天命，闡釋天威。以盤(pán)古幡為鎮教之寶?！?/br>
“闡教，立——”

九霄雷動(dòng)，電光嘶鳴，天降功德，這功德與老子的一樣都是立教功德加上開(kāi)天功德，盤(pán)古開(kāi)天功德的一成再加上立教功德，這只能用無(wú)量來(lái)形容了。

吸收功德，原始氣勢立變，洪荒眾生的身形又被壓下，原始頭頂萬(wàn)畝金黃慶云籠罩，慶云金花朵朵，金燈萬(wàn)盞，落櫻仿若珠簾一般垂落，護衛周身，又有哪天花亂墜，日月同光，金龍飛舞，鳳凰舞天等諸般異象。

原始將盤(pán)古幡拋到空中攪動(dòng)，無(wú)量混沌劍氣破開(kāi)混沌，接引無(wú)盡的先天元氣，供給原始吸收，他已經(jīng)與自己的自我執念相合，自我執念秉承大道，故名之曰“合道”?；摵系?，乃是成圣的最后一步。

他手中的三光如意大放光明，日月星三光化作清光，化為青蓮，托起如意，三光如意為原始的證道之寶，原始成圣，三光如意更進(jìn)一步。

諸般異象使得洪荒眾生明白，又有了一位圣人，連忙下拜道：“拜見(jiàn)玉清元始天尊，圣人圣壽無(wú)疆?！?/br>
眾生一拜，天空出現一條大道，這是原始的圣道，清光流轉，又有朵朵青蓮綻放，彷如浩浩天威從天而降，清光如流水，飛流而下。

突然一陣滿(mǎn)含清流的劍光直沖云霄，一聲鏗鏘劍鳴將天空掃蕩，頓時(shí)萬(wàn)里無(wú)云，原始成圣的氣機全部消散，隨后四g"/>通天劍柱升起，通天對天喝道：“吾乃上清靈寶天尊，今秉承天道立一教，名曰‘截’，是為眾生截取天道一線(xiàn)生機?！?/br>
“誅仙四劍鎮壓氣運，截教，立——”

紫色，白色，黑色，紅色四把寶劍發(fā)出四色光芒，再加上中間的青色青萍劍，五色光芒沖天，肅殺的氣勢蔓延，洪荒眾生再一次跪拜，口稱(chēng)：“拜見(jiàn)上清靈寶天尊，圣壽無(wú)疆?！?/br>
眾生一拜，一條圣道從西昆侖升起，圣道發(fā)起無(wú)上氣勢，好像一條清波從下逆流而上，好像要逆天而行，為眾生截取天機。

這條大道，與原始的理念不同，原始是順天而行，攜天道煌煌威勢約束眾生，通天是逆天而行，為眾生截取天機，一個(gè)損人為天，一個(gè)損天為人，注定不可調和。

通天的圣道一出，原始視作挑釁，也將自己的圣道放出，兩條圣道最直觀(guān)的相同，那就是都是清光蕩漾河水，不過(guò)不同的是，原始的河流是從上而下，通天的河流是從下而上，老子看到兩兄弟這樣施為，暗嘆了一口氣。

老子的圣道在腳下浮現，紫氣三千里，連接西昆侖山，一步跨出回到昆侖，然后放出自己的圣道c"/>在兩人中間，他的圣道宛如一片死水，不流不動(dòng)，貫徹了老子的無(wú)為思想，老子圣道一出，三清圣道齊鳴。

老子大喝一聲：“原始，通天，夠了——”

三清圣道消散，洪荒眾生舒了一口氣，總算是結束了，他們心中暗自懷疑：“證道成圣不是很難嗎？怎么一天就三個(gè)？”

不過(guò)這時(shí)還沒(méi)有結束，經(jīng)過(guò)三清成圣，命運長(cháng)河翻滾，天機混亂，西方接引修習因果之道，因果之道就是趁著(zhù)混亂，將渾水攪渾的大道，在火中取栗。就像封神大劫，西游大劫之后，佛教不僅沒(méi)有損失，而且越發(fā)的壯大。

接引渾水/>魚(yú)，利用因果絲線(xiàn)，在命運長(cháng)河中尋找機緣，終于也找到了成圣的機緣，他與準提對視一眼，然后道：“師弟，我們也開(kāi)始吧?！?/br>
準提點(diǎn)頭，接引將十二品功德金蓮拋出頭頂，然后仰天喝道：“我與準提道友今日在西方極樂(lè )世界立教，接引從此為阿彌陀佛，準提為菩提佛母，以十二品功德金蓮為立教g"/>本，佛教，立——”

蒼穹之上，功德降落，一分為二，分別進(jìn)入接引準提體內，接引身后浮現萬(wàn)丈金身，頭頂斗大舍利，準提金身十八臂二十四首，三十六顆舍利念珠環(huán)繞。

接引手挽發(fā)髻一扯，三千青絲盡落，他將三千青絲扔到大道之中，接引的大道就像是無(wú)數的絲線(xiàn)組成，每一個(gè)絲線(xiàn)的交匯點(diǎn)都長(cháng)著(zhù)一朵金蓮，金蓮綻放，直沖天際；準提的大道是一條如夢(mèng)如幻的道路，上面有種種美妙的事物，魅惑的聲音，祥和的場(chǎng)景，使人心生向往之意，這是準提的大夢(mèng)之道。

天雷九響，威壓陣陣，接引準提成圣在即，但是就在這時(shí)，接引準提的大道不再延生了，圣人，乃是有通天徹地之能，因為圣人的大道可以連通天地，連接天地本源，借天地威勢，但是想接引準提這樣，上不著(zhù)天，下不著(zhù)地，不算成圣。

接引準提臉色難看，他們是找到了成圣的機緣，那就是合力立一大教，但是他們沒(méi)有想到，立教功德不足以令二人成圣，三清成圣，那是因為有開(kāi)天的無(wú)量功德，接引臉色悲苦，準提惱怒。

眼看著(zhù)機緣要是失去了，若是錯過(guò)這一次，那么何時(shí)才能夠再次得到？

接引準提對視一眼，心頭默契，他們迅速調整，同時(shí)大喝一聲，兩條大道合二為一，然后仰望蒼穹，聲音如雷：“合——”

因果大道和夢(mèng)之道相合，接引的無(wú)上接引經(jīng)還有準提的天地感應睡夢(mèng)心境同時(shí)顯現，漸漸相合，因果絲線(xiàn)連接夢(mèng)境空間，準提的夢(mèng)境空間無(wú)窮無(wú)量，大的仿若大千世界，有三千之數，中千世界千世界四萬(wàn)八千之數，還有無(wú)量的恒沙世界，這都是準提的夢(mèng)境，由此可見(jiàn)準提在西方整天睡覺(jué)。

接引的因果絲線(xiàn)化開(kāi)，融入夢(mèng)境之中，調理夢(mèng)境因果，梳理夢(mèng)境眾生關(guān)系，接引的每一個(gè)因果的交匯點(diǎn)都浮現一朵金蓮，金蓮匯聚，越來(lái)越多，外界的整個(gè)天地都變成了金蓮的世界，每一朵金蓮都容納一個(gè)夢(mèng)境。

此乃一花一世界，無(wú)數的金蓮翻飛，匯聚成一條金蓮大道，直沖天際，接引準提對視一眼，眼中看到對方的決絕。他們同事喝道：

我作佛時(shí)，我寶剎中無(wú)地獄餓鬼禽獸，以至絹飛蠕動(dòng)之類(lèi)，不得此愿終不作佛，此為第一愿。

我作佛時(shí)，我剎眾人皆統一善心其所欲言不得是愿終不作佛。

我作佛時(shí)，我剎中人往正信位，遠離分別所止盡般泥洹。不得是愿終不作佛。此為第十六愿……

我作佛時(shí)，剎中菩薩能演一切法其指揮辯才不可限量。不得是愿終不作佛。此為第三十八愿。

我作佛時(shí)，他方世界諸菩薩聞我名號即得至不退轉地。不得是愿終不作佛。此為第四十七愿。

我作佛時(shí)，他方世界諸菩薩聞我名號即得至第一忍第三忍。于諸佛法永不退轉。不得此愿終不作佛。

接引準提一連對天發(fā)出四十八大愿，每發(fā)大愿，天道都有相應，然后降下功德，當第四十八道大愿發(fā)完，功德匯聚無(wú)量，接引準提對視一眼，然后吸收功德，同時(shí)喝道：“佛教，立——”

轟隆隆巨響，一條金蓮匯聚而成的大道，通天徹地，祥和、慈悲、美好的勝景顯示在眾生心頭，讓眾生有可超脫向往之意。

接引準提的身上，發(fā)出四十八道無(wú)量光，這些光芒乃是發(fā)大誓愿，與天道的因果證明，人與人的因果乃是絲線(xiàn)，圣人與天道的因果就是光芒，接引準提為了成圣，這算是提前預支功德。

除了佛光，接引準提共創(chuàng )西方極樂(lè )勝景，極樂(lè )世界無(wú)量功德光，智慧光，無(wú)量光、無(wú)邊光照耀諸天，三千世界，無(wú)量恒沙俱都被佛光淹沒(méi)，無(wú)數的菩提佛陀，觀(guān)音菩薩，金剛羅漢，比丘沙彌，還有吉祥天女，護法天龍等等等等，一派極樂(lè )勝境。

眼看著(zhù)眾生跪拜西方二圣，口稱(chēng)：“拜見(jiàn)圣人，圣人圣壽無(wú)疆?！?/br>
眾生皆苦，向往極樂(lè )，接引準提就造了這么的一個(gè)極樂(lè )世界，雖然不是眾生理想中的世界，但是圣人會(huì )蠱惑，無(wú)數的大道天音，佛音唱響，天女散花為眾生鋪路，八部天龍環(huán)繞，為眾生接引，菩提樹(shù)下佛果累累，佛光照耀，盡是琉璃凈土

接引佛光降落，要將眾生接引到西方極樂(lè )，西方貧瘠，眾生寥落，接引佛光大都落到東方，東方四圣見(jiàn)到，神色不喜

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