第三百六十六章 茅山
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潛行而走,身化霧息,隨風(fēng)而散的許麟,輕輕的落到了那山洞的外圍,凝神閉氣了一番,待估算著(zhù)這些人已經(jīng)走遠了的時(shí)候,許麟才小心翼翼的踏進(jìn)洞中。四周很黑,洞口有些窄,僅能容一人而過(guò),想著(zhù)先前那群道人魚(yú)貫而入的姿態(tài),怕也是因為這里實(shí)在是太不寬敞了。再凝目看向洞口深處,漆黑的如一條粗"/>大的蟒蛇一樣的身軀,崎嶇盤(pán)旋于此處。如此看來(lái),這洞的深度,怕是已經(jīng)貫穿了整個(gè)山脈,并且一直延伸到地下,因為這路徑是越走越往下的。不敢放開(kāi)身形,許麟一直不緩不急的小心潛行著(zhù),眼觀(guān)四周的同時(shí),不知怎么的,又想到了昆侖山上的事情。這也是一種從心底深處惹出的疑慮,欺騙者無(wú)論在面子上表現出怎樣的淡定,在其心里,總是有一個(gè)疑心重重的毛病。觀(guān)明如和明翰當時(shí)的作為,昆侖對自己是有了戒心的,二師兄的一番審視,從前至后的,就已經(jīng)不給自己留有余地了。這事兒……許麟/>了/>自己頭頂上的那支玉簪,不由得又是一笑,也會(huì )是有緩和的機會(huì )吧。想著(zhù)想著(zhù),不知覺(jué)的許麟已經(jīng)走了很遠,這山洞出乎預料的深,四周依舊很窄,但是撲面而來(lái)的涼氣里,卻似乎透露出一種寒冷,一種許麟很熟悉的氣息。那是死人身上的y"/>氣,許麟有時(shí)候覺(jué)著(zhù)自己很喜歡這種氣息,讓人可以安靜的感覺(jué)中。有著(zhù)難以言喻的平靜。死人很好,不會(huì )虛偽內斂,不會(huì )謊話(huà)連篇,不會(huì )虛與委蛇。所以許麟自覺(jué),自己是喜歡死人的。可是死人的血不再熱了,這又讓許麟有些難以忍受。人總是糾結著(zhù)事情的不圓滿(mǎn),而此時(shí)的氣息當中,許麟覺(jué)著(zhù)那是來(lái)自彼端世界的一種氣息,就如自己的血劍一樣。九幽之寒,詭秘難揣的y"/>暗中,有著(zhù)擇人而噬的貪婪。停下了腳步,許麟猶疑著(zhù)還要不要向前,回首凝望,那似乎是一段退路,對自己而言,那熟悉的光亮早已不再,而此時(shí)黑暗中的森寒之息,又是讓人如此的著(zhù)迷。膽顫中有著(zhù)讓人熱血沸騰的危機感。嘿嘿一笑。許麟的表情變得猙獰起來(lái),然后又歪了歪嘴,盡量讓自己的表情無(wú)限的放大,無(wú)論是丑陋的,只要睜大眼睛,死勁兒的咬緊牙關(guān)。直到頭顱不自覺(jué)的顫栗之時(shí),許麟開(kāi)始變得異常興奮,尤其在這伸手不見(jiàn)五指的黑暗中,許麟只能前行。一如他至今為止走過(guò)的路,又何嘗有過(guò)“退路”之說(shuō)?白古城,一面面迎風(fēng)招展的旗幟,浩浩蕩蕩的在馬蹄聲中迎風(fēng)招展,那是生的希望,當城樓上那些活著(zhù)的人看到的時(shí)候,他們興奮的歡呼著(zhù)。為了再一次能夠活下去而激動(dòng)著(zhù)。這一幕看在明如的眼里,至始至終那張白如冰雪的臉龐上,一如既往的冷艷著(zhù)恍如隔世中的雪蓮,又仿佛是盛開(kāi)在海市蜃樓當中的女子一樣,波瀾不驚的看著(zhù)眼前的一幕幕。沉默。怎么?那樣的看著(zhù),不就是為了活著(zhù)嗎?明如的眼簾開(kāi)始低垂下來(lái),想到的,是那個(gè)身影,一個(gè)本不該想起的人,在這些歡聲中,他又在那里?一張嬌柔做作的臉,善意的微笑背后,又有著(zhù)怎樣的黑暗?明如看不明白這樣的一個(gè)人,這種突然而來(lái)的感覺(jué),讓人有些悲傷。可最難過(guò)的卻是為了宗門(mén),那一個(gè)巨大的門(mén)面背后,卻是可以輕易的左右一個(gè)人的命運。她的弟弟,以及現在的許麟,宗門(mén)就真的容不下他們嗎?寒風(fēng)中,她依然站立在云頓,看著(zhù)漸下的夕陽(yáng),望著(zhù)黑暗緩慢的逼近,這將是一個(gè)顏色,在明如的心里,始終籠罩著(zhù)。許麟已然停了下來(lái),躲在一塊凸起的巖石背后,整個(gè)身體以一種霧氣的形態(tài)貼伏在上面,手里捂著(zhù)的是,一g"/>玉簪。魔主送他的東西,這時(shí)候是有些礙事了,在他以血魔的形態(tài)出現的時(shí)候,玉簪中的清靈之息,如火焰一樣的灼燒著(zhù)他的靈魂。這種感覺(jué)不太妙,但是久而久之,許麟又非常喜歡,就像很多喜歡自虐的人一樣,原來(lái)那是一種讓人迷戀的感覺(jué),疼痛感。不合時(shí)宜,便取下來(lái),很簡(jiǎn)單的道理,可這樣明白的問(wèn)題,在許麟不遠處的那些人,似乎有了遲疑,為的是那一口石棺。正中央的位置,是擺放它的所在,石洞的延伸到此也有了結果,原來(lái)這里是一處隱秘的所在,又或者說(shuō)是一處墳墓。許麟心里已然知曉自己今天到底來(lái)了什么樣的一個(gè)地方,原來(lái)是死人的居所,就怪不得為什么有了那么多的y"/>氣。這是一個(gè)很大的墓室,但這樣的稱(chēng)謂它,似乎又有些牽強,因為這里實(shí)在是太簡(jiǎn)陋了,就比照凡人的墓x"/>來(lái)說(shuō),空蕩蕩的四周,除了怪石嶙峋之外,別無(wú)其它,更別說(shuō)什么陪葬品,就連g"/>筷子也瞅不見(jiàn)。但這里有了一個(gè)石棺,你就得說(shuō)它是墓室,因為古語(yǔ)不是說(shuō)了嗎“山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈?!睋Q言之,有了死人的洞x"/>,他就是個(gè)墓葬之地。于是許麟在好奇心的引領(lǐng)下,以掩藏自身為前提,小心翼翼的觀(guān)察著(zhù)那群道人的作為,直到望見(jiàn)了地上的那些畫(huà)符,許麟忽然間有了些眉目。茅山派,這個(gè)專(zhuān)門(mén)以驅邪避鬼而聞名于世間的宗門(mén),在凡人的心里,可是一尊大菩薩。但是在修行界,茅山派已然落寞了許久,究其原因,許麟不曉得,但據傳聞,是被龍虎宗壓制的。龍虎宗當今的掌教真人,徐廣益這老家伙,許麟是不怎么喜歡的,為人暴躁如雷,不能容人,但不能否定的是,他那一身的五雷之法,已然到了出神入化的境界,其人當然不可小窺。而如今的茅山派,卻是沒(méi)什么能拿得出手的人物,甚至連茅山如今的掌教,許麟都不知道是誰(shuí)。然而兩宗卻是頗有淵源的,至于細處,許麟知道的不多,但是曉得兩宗似乎有著(zhù)莫大的分歧。茅山一門(mén),一直有個(gè)認知,就是無(wú)論是死去的怨靈也好,還是成為僵尸的尸體也罷,只要可以驅之用之,但凡可收,沒(méi)什么太多的計較和講究,為此還一篇專(zhuān)門(mén)用以驅鬼趕尸的秘法。可在龍虎宗的眼里,這就是有些大逆不道了。人之死,生前一切皆以了解,如是成了鬼,變成了僵尸,那就是不容于乾坤五行之內,視為妖邪,便可誅滅,所以龍虎宗的原則就是,見(jiàn)一鬼殺劈一鬼,見(jiàn)一僵尸,轟一個(gè)僵尸,一切皆以匡扶世事,消滅妖邪為己任,而且也一直都是這么過(guò)來(lái)的。兩派有了矛盾,有了爭議,那就整吧,明里來(lái)暗里去,你來(lái)我往的幾個(gè)回合下來(lái),茅山成了今天的不值一提,只能在凡間做些驅鬼捉尸的小事,而龍虎宗卻是成為了赫赫有名的正門(mén)道宗。這些事情,在腦子里過(guò)了一遍以后,許麟不由得就更加好奇的瞅著(zhù)眼前的這群道人。而這個(gè)石棺中,到底又藏著(zhù)什么呢?ps:之前斷更了很久,原因是得了一場(chǎng)大病,現已痊愈,在此向喜歡這本書(shū)的讀者朋友道歉了。接下來(lái),會(huì )一直努力更新,爭取不斷更,有時(shí)候不能更新,也希望大家理解一下,畢竟不是全職在寫(xiě)作,有自己的工作,而且近來(lái)很忙,望大家體諒一二。