除了那塊古玉外，楚琛又發(fā)現了一尊紫檀木雕鐵拐李的雕像材質(zhì)也并不是紫檀，而是用老酸枝木制作的。

接著(zhù)隨著(zhù)看過(guò)的藏品越來(lái)越多，贗品出現的頻率也越來(lái)越高，不過(guò)杜厚的眼力應該還是很厲害的，在楚琛看過(guò)的一百多件藏品里，也不過(guò)出現了九件贗品，一成都不到的贗品機率，而且還是在自己并不擅長(cháng)的領(lǐng)域，眼力已經(jīng)非常厲害了。

只是看過(guò)這一百多件藏品后，除了剛開(kāi)始的那只鼻煙壺之外，楚琛卻并沒(méi)有看到自己中意的，這讓他多少覺(jué)得有些郁悶。

接下來(lái)，楚琛又看了幾件藏品，總算看到了一件自己比較滿(mǎn)意的東西，一柄清代乾隆年間的火燒玉如意。

火燒玉其實(shí)就是玉器作偽的一種方法。

高古玉器埋在地下年代久遠，經(jīng)受地壓、地熱、地氣、地濕等作用，一般都有鈣化或氧化現象，表面出現一層或薄或厚，或白或黃的皮殼，稱(chēng)之為“**骨白”或“魚(yú)肚白”?；馃窬褪怯没馃居衿?，使玉器受熱而變成這種**骨白色。

有朋友或許會(huì )問(wèn)，既然是作偽的玉器，那楚琛怎么還看得上這柄玉如意？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，清代乾隆皇帝愛(ài)玉好古，對高古玉器更是如癡如醉，于是就命人對高古玉器進(jìn)行仿制，而這柄玉如意就是其中一例。

這柄玉如意是用一整塊體量巨大的火燒玉j"/>心雕琢而成，顏色為高古玉器“**骨白”色，頭呈靈芝形。上面雕一蝙蝠，雙翅展開(kāi)，口銜玉磬，下墜絲絳。其下對稱(chēng)雕刻一對鯰魚(yú)，扁頭扁口，圓目長(cháng)須，口銜玉磬下垂之絲絳。

兩魚(yú)之間雕刻一個(gè)小小的“卐”形圖案，如意柄正面中部淺浮雕壽桃，柄端再雕一只蝙蝠，背面雕刻幾處祥云紋飾。蝙蝠、磬、鯰魚(yú)的組合，寓意為“吉慶有余”、“洪福齊起提梁壺，就不得不說(shuō)起蘇東坡，所說(shuō)提梁壺就是他設計出來(lái)的。

相傳宋朝大學(xué)士蘇東坡晚年不得志，棄官來(lái)到宜.興的蜀山，因為他還喝茶，但又覺(jué)得宜.興的紫砂壺玉小，于是就想起自己制作一把大的紫砂壺，不過(guò)這事看似容易做卻難，一連幾個(gè)幾個(gè)月，還是一籌莫展。

蘇東坡的書(shū)童常常晚上提了一個(gè)燈籠為先生照路，有一。到現在更是令紫砂藏家垂涎欲滴，能欣賞到他的作品已經(jīng)難得。

作為現在已經(jīng)開(kāi)始愛(ài)好紫砂人士的楚琛，能夠看到一件邵大亨的作品，而且還有機會(huì )收入囊中，也難怪他會(huì )如此興奮了，于是他又連忙接著(zhù)看了起來(lái)。

提梁壺的前后兩邊都有半圓形的鈕，看上去豐腴流暢，中間置雙孔，并穿以銅把作軟提梁，便于提攜。壺內部光潤無(wú)泥跡，技藝難度較高。另外壺底有一篆刻的閑章四字款識，也是邵大亨制壺常用的手法。

此壺圓腴光潤，手感頗為舒適，泥色為紫紅色，因為已經(jīng)使用多年，而且經(jīng)過(guò)j"/>心的保養，看起來(lái)光潤如古玉，亞光閃亮，可謂簡(jiǎn)潔莊重，氣勢不凡。

就憑此壺的品相，楚琛就可以肯定它一定是件真品，不過(guò)古玩的鑒定可容不得半點(diǎn)馬虎，他還是慢慢的、仔細的查找著(zhù)可能的破綻，當然，如果他貪圖方便，也可以使用異能，但那樣的話(huà)，就少了一次學(xué)習的機會(huì )，這有違他的想法。

一番對比、查找下來(lái)，最后他才使用了異能，而結果和他鑒定的一致，這只提梁壺確定就是邵大亨j"/>心制作的珍品。