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審判前須因神使前往神獄時(shí)兩人有因可循的來(lái)了發(fā),結果珠胎暗結。蛇并不知道。天照請月讀預言了一下,決定先推遲審判。蛇遲遲等不到開(kāi)庭通知覺(jué)得好無(wú)聊,畢竟他就是想看審判流程才自愿被抓的,那天結束神將無(wú)情的走人,還告知附近的神使無(wú)令絕不得靠近神獄,蛇神無(wú)人可逗,即使是蛇神,整天在腦子寫(xiě)規劃書(shū)也會(huì )覺(jué)得膩煩。因為無(wú)聊,蛇溜出門(mén)化成普通神明閑逛高天原。 神將能迅速長(cháng)大為世界奉獻的代價(jià)之一便是孕反應強烈。他奉命留下孩子,對外是閉關(guān)更新武器,更新武器是借口,不過(guò)天照確實(shí)給他布置了一些無(wú)關(guān)痛癢的任務(wù)。神明無(wú)須進(jìn)食,他也沒(méi)了做飯的力氣,自然也嘔不出酸水。想要閉目養神快進(jìn)又因為小腿抽疼,腰背酸痛難以入眠。因個(gè)人原因導致審判進(jìn)程讓他心里多了愧疚。幾重原因下,須佐之男感到困倦卻一直在失眠。借著(zhù)定期驗收的理由,神王發(fā)現了愛(ài)將的疲憊。是以天照臨走前賜予了須佐之男好眠,以至于神將被蛇神近身都未醒來(lái)。 蛇神也不知道這是神將家,以前找東西時(shí)路過(guò)只覺(jué)得挺冷清,大概沒(méi)人住。還沒(méi)進(jìn)門(mén)呢,就注意是到籠罩整個(gè)大殿的結界——是須佐之男的神力。原來(lái)許久未見(jiàn)的熟人的住所呀,蛇就更想進(jìn)去看看了。他現在不是全盛時(shí)期(神格已經(jīng)被掏了),而辦法總比困難多。蛇神繞著(zhù)神殿走了幾圈,琢磨出了破綻,也琢磨出這大抵是誘敵之策,不過(guò)蛇神喜歡這種未知的危險,他帶著(zhù)好奇鉆了進(jìn)去。果然結界沒(méi)有表現出應激反應,依然是如呼吸般一閃一閃的。 結界深處是沉眠的神將。 蛇神無(wú)意現在就對須佐之男動(dòng)手,等到審判開(kāi)啟,眾神向他展現自以為是的愚態(tài),那時(shí)會(huì )是最好的舞臺。須佐之男是同他站在一邊,還是永遠消失,屆時(shí)就會(huì )有定論。不過(guò)現狀難得。一個(gè)睡著(zhù)的、他曾經(jīng)的伴侶、不久前還與他一度春宵的須佐之男就在他面前。他毫無(wú)波瀾,卻習慣性興起探究欲,即使這很大可能會(huì )讓自己的計劃付諸東流。收斂了氣息的蛇魔代替主人爬上了床,作為主人的眼睛觀(guān)察神將的情況,神將依然緊閉著(zhù)雙眼發(fā)現。再靠近,再靠近,鉆進(jìn)毯子的蛇魔發(fā)現了須佐之男腹部不尋常的凸起。于是蛇神回想起那個(gè)夜晚。這不會(huì )影響他的最終決定,但可以讓他暫時(shí)的更改過(guò)程。 這讓審判推遲的罪魁禍首,如今依然無(wú)知無(wú)覺(jué)沉在夢(mèng)鄉。 于是蛇神走近罪人,彎下腰細數他的罪行。 故事依舊開(kāi)始于一則預言,神王天照書(shū)信伊邪那岐帶上須佐之男前往高天原單獨談話(huà),須佐之男將下凡以人類(lèi)姿態(tài)生長(cháng)一世。 “只是聽(tīng)到自己能為人所用,就急匆匆地來(lái)和我說(shuō)自己的決定。須佐之男,若不是被我抓住,你是不是還想偷偷溜走自己去下界?”伊邪那岐不會(huì )反對須佐之男的決定,明確了須佐之男的想法后,帶著(zhù)擔憂(yōu)又捏了把孩子的臉蛋。須佐之男握著(zhù)父親的手,許諾會(huì )完整的歸來(lái)。 等伊邪那岐的身影消失在殿內,天照走下她的寶座,牽起少年神明還能看出曾經(jīng)傷痕累累的手。神王的視線(xiàn)停留在他澄澈的、真摯的雙眼。 “你是個(gè)好孩子?!碧煺照f(shuō),她猶疑地模仿伊邪那岐的舉動(dòng),輕輕將手放在了幼神頭上,“成為人后你會(huì )忘記這段記憶,但是我會(huì )一直注視你的。祝福你度過(guò)快樂(lè )的百年?!?/br> 那時(shí)的蛇神遠在人間之外,對人類(lèi)還在觀(guān)察階段,因此也未對高天原有興趣。半睡半醒間,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了人,經(jīng)歷了一段實(shí)在新奇的體驗卻不全是愉快的體驗,夢(mèng)醒以后祂分出了靈魂,化作名叫八俁的人類(lèi)。蛇神化作的人類(lèi)與蛇神一樣,稱(chēng)得上無(wú)心無(wú)情,而在六惡被放出于人間傳播惡意前,人類(lèi)是純粹的愛(ài)的造物。命中注定的,神為干涉的,八俁與出云相遇了(大概可以用“在街中偶遇心中的他,兩腳決定不聽(tīng)叫喚跟他歸家”來(lái)形容)出云愛(ài)著(zhù)所有人,程度超過(guò)了一個(gè)人會(huì )愛(ài)另一些人的程度。這讓八俁感到好奇。人大多會(huì )在成年后選擇伴侶,蛇神想體驗更豐富的人生,八俁自然愿意為自己找位伴侶。凡是人,總有不受理智控制的時(shí)候。他因對出云的探究欲,被動(dòng)成為了出云的朋友。某次慶祝豐收的宴會(huì )上,喝了薄酒的出云自以為掩飾的很好,他正盯著(zhù)八俁的臉出神,八俁也回他一個(gè)微笑,兩人拉扯著(zhù)回到房間,直接滾到了一起,之后就喝了交杯酒。論跡不論心的話(huà),八俁是理論上非常好的伴侶。出云愛(ài)著(zhù)所有人,也愛(ài)著(zhù)八俁,誰(shuí)見(jiàn)他看著(zhù)八俁的樣子都說(shuō)他落入了愛(ài)河。出云便坦然回以微笑,回家后越想越害羞,八俁覺(jué)得這樣的他真是可愛(ài)。即使后來(lái)出云意外墜崖,得知自己的身體再沒(méi)可能徹底恢復,八俁仍然是八俁,出云依然是出云。他們并不愁吃穿,瀕死的體驗也沒(méi)帶給出云太大的打擊,如果就這樣平淡安穩的走到了最后,或許也是段佳話(huà)。 即使被蛇神這樣盯著(zhù),須佐之男也沒(méi)有給他任何反應,就像記憶中他們生命的最后幾天里,出云背對著(zhù)八俁一言不發(fā)的樣子。蛇神感覺(jué)到了一絲奇怪。神獄一夜,是泰然接納并欣賞曾經(jīng)布局的結果,今夜他依然習慣性注視須佐之男,是為何? 蛇魔叼起被角,蛇神掀開(kāi)了須佐之男倒數第二件保護殼,他護著(zhù)須佐之男的脖頸,單手解開(kāi)了沉睡之人的衣帶,將人剝了出來(lái)。手下是比出云略單薄的身軀,大概是把所有力量都用來(lái)長(cháng)高了吧,蛇神想。 八俁在崖底窺見(jiàn)的神明本體依然是少年的樣子,雖然從人軀習得靈魂上的成長(cháng),百年對神族來(lái)說(shuō)依然太短。神無(wú)須被倫理道德束縛,但“和自己談戀愛(ài)的居然一直是個(gè)少年”這件事還是帶給八俁不小的沖擊。接著(zhù)八俁想起很多年前本體再次進(jìn)入冥想前收下的來(lái)信,來(lái)信警告他高天原將有動(dòng)作,以及會(huì )使用的手段。蛇神只覺(jué)得這些無(wú)中生有太無(wú)聊,沒(méi)有放在心上,八俁卻因為心產(chǎn)生了疑惑:即使如出云所說(shuō),他們的接近是自然的,他的感情是真摯的,事實(shí)又真的能和出云保證的一樣嗎?過(guò)多的疑問(wèn)帶來(lái)了惡果,出云的真摯再難感染到八俁。之后發(fā)生的大事小事都顯得八俁不太聰明,蛇神想,難道這就是夢(mèng)里見(jiàn)到的所謂新奇的體驗嗎? 他拉開(kāi)了須佐之男的雙腿,屈膝擠進(jìn)神將跨間,沒(méi)有進(jìn)行撫慰的前戲,因此神將的后庭沒(méi)有潤濕,柱身也軟軟的側在一旁。若是八俁在這里,也許就有經(jīng)驗了。不過(guò),須佐之男只是睡著(zhù)并不是死去了。既然還活著(zhù),用老辦法辦事自然還是可行的。 須佐之男清醒時(shí),還沒(méi)來(lái)得及理解情況就高潮了,一邊感受到自己對身體的無(wú)法掌控,一邊被蛇的氣息圍繞,一邊…流水,這讓他不可避免的回憶起在人間的一段日子。他被蛇魔困住了雙手,而八岐大蛇正在他的頸間舔弄,他沒(méi)法往下看,只覺(jué)得自己在流著(zhù)什么…最大可能是血。自己腹中的存在是那樣的脆弱,不然他不至于一直待在神殿里。他試圖用神力去呼喚,但孩子沒(méi)有任何回應。掙扎的舉動(dòng)被蛇制止還生氣。 蛇說(shuō):你終于醒啦,驚喜不。誒干啥呀這是,我們漸入佳境呢。 須召喚了雷槍?zhuān)瑳](méi)捅下去,周?chē)枥锱纠驳穆曇衾享?,須說(shuō):你做了什么? 蛇啊了一聲問(wèn):具體是哪件事呢? 須說(shuō):神王有令,所以我不會(huì )輕易對你出手,但請你現在馬上離開(kāi)。 蛇說(shuō):它只是睡著(zhù)了吧。何必這樣緊張呢?剛才你也很舒服吧。坦然的面對欲望是必要的。 須盯了他的笑容幾秒,舉起雷槍把人推開(kāi),又是一腳,蛇閃開(kāi)了。 蛇閃得老遠,大概是房間對角線(xiàn)兩端的距離吧。 八岐大蛇說(shuō):我還真是好心沒(méi)好報啊。你主動(dòng)來(lái)神獄,幾乎是強硬的要求我與你交歡,我都順從了。這難道還不能展現我的誠意嗎?怎么偏對我這么沒(méi)有耐心,對腹中那物,對人類(lèi)卻傾盡耐心呢? 蛇神此前的舉動(dòng)無(wú)疑冒犯了這位神明,即使掀開(kāi)被子后他沒(méi)有看見(jiàn)想象中的血跡,睜眼時(shí)被人抱在懷中cao弄的情形已足夠令他惱怒,他深吸了口氣:我為何主動(dòng)前往神獄,是你在玩弄神使;為何主動(dòng)與你交歡,是我受你在我體內留下的把戲cao縱;至于子嗣,確實(shí)是意料之外,可他與你不再有關(guān)。如今你被關(guān)押在獄,又私自逃出,罪加一等。 八岐大蛇也是個(gè)好脾氣的神,他重復了須佐之男的判詞: 犯下大錯…罪加一等,神將想如何處置我?你如今的力量被那東西吸走了大半,若不是我的仁慈,你怎會(huì )是虛驚一場(chǎng)? 蛇神的意思是他在為神將補充孩子需要的另一半神力,孩子還沒(méi)能吸收,它的母親就醒了。對于曾經(jīng)八俁留在出云體內的把戲,蛇神說(shuō):若我是八俁,你則是出云。你自認是須佐之男而非出云,我又何必覺(jué)得自己是八俁,認下八俁? 八岐大蛇主動(dòng)提及過(guò)去,作著(zhù)懷念的虛假態(tài)度,須佐之男被帶著(zhù)想起舊賬,又起了質(zhì)問(wèn)八岐大蛇念頭,出云意識快消失前聽(tīng)到的來(lái)自八俁的耳語(yǔ)合時(shí)宜的響起。須佐之男一時(shí)沒(méi)接話(huà),八岐大蛇不會(huì )覺(jué)得冷場(chǎng),他欲繼續惡心對方卻須佐之男抬手打斷。打斷他的人依然沒(méi)說(shuō)話(huà),只是無(wú)法克制的俯身干嘔。蛇魔目標明確的頂來(lái)了盆。 須佐之男分出神看向八岐大蛇,八岐大蛇則盯著(zhù)蛇魔。一陣干嘔后,他的喉嚨非常難受,但沒(méi)影響他正常說(shuō)話(huà):你的話(huà)還是這樣讓人覺(jué)得惡心。 八岐大蛇說(shuō)你曾經(jīng)對此動(dòng)情。 須佐之男又開(kāi)始干嘔。 看著(zhù)在一旁搖頭晃腦沒(méi)有腦袋的蛇魔,八岐大蛇失去了說(shuō)話(huà)的欲望。 須佐之男并不是針對他,誠然每個(gè)見(jiàn)蛇神放棄說(shuō)話(huà)的人心情大概都會(huì )不錯,可須佐之男除了眼角那一點(diǎn)干嘔時(shí)產(chǎn)生的生理淚水,表情極其冷淡,須佐之男說(shuō):你口中的顧慮只是擔心欣賞不到絕佳的“風(fēng)景”。審判還未進(jìn)行,你并不想破壞自己的計劃,直說(shuō)就是了,不必再拿那些虛假的過(guò)往說(shuō)事。我雖不如從前,你也不在鼎盛時(shí)期。天照大人從未移走視線(xiàn),你不也是因為想要報復,才對我做了那些事情嗎? 神將請女神安心,并收回視線(xiàn)。 須佐之男無(wú)意再去解釋?zhuān)酸笊哂袝r(shí)候真是鬼話(huà)連篇。比起吵架吵贏(yíng)對方,他更想實(shí)際上解決問(wèn)題。 須佐之男說(shuō):你放出六惡,惑使他們危害人間是事實(shí)。 他上前,變幻出衣服和鎖鏈,將鐐銬繞在手臂就要把八岐大蛇往神獄帶。天照的神力阻止了他。女神的聲音在神將耳邊提醒,希望神將想起自己腹中仍有幼神。神將后知后覺(jué)的察覺(jué)到因他情緒波動(dòng)而醒來(lái)的孩子。幼子在他腹中翻滾,加重了腰酸與反胃,連帶著(zhù)可以尚忍受的疼痛——像是在回應女神的話(huà)。須佐之男停下腳步,無(wú)意識的扣了扣內側的手臂。 對八岐大蛇,女神則是提醒他注意約定。 收回視線(xiàn)前,天照說(shuō),接下來(lái)一段時(shí)間,請你們好好談?wù)劇?/br> 談?wù)?。說(shuō)是請,卻沒(méi)有商量余地。 但兩人都像根木頭一樣站在原地,哦,是只有神將像木頭一樣站著(zhù)。八岐大蛇在蛇魔的簇擁下臨空坐著(zhù),享受蛇魔親昵。一條蛇魔變成可愛(ài)的女孩子,翻出柜子里的零食和托盤(pán)呈給蛇神。 須佐之男認定了他們不在需要對話(huà),因為一切問(wèn)題都已經(jīng)有了結論。所以即使是神王開(kāi)口提醒,他也想不出任何他和八岐大蛇還能聊的話(huà)題。除非女神放開(kāi)禁制,允許他將蛇神帶往神獄,那么他還能再叮囑幾句“不要再跑出來(lái)了”。而禁制沒(méi)有任何變化。須佐之男只好坐到離蛇神稍遠,離出口最近的地方,閉眼小憩。 看起來(lái)實(shí)在是有些可憐,八岐大蛇想,須佐之男是在非自然的沉睡中被他弄醒的,眼下還有黑眼圈,偷偷靠在墻上的脊背,則是他腰疼難忍的表現。蛇神久在人間,對孕育多少有點(diǎn)了解,須佐之男的人類(lèi)身體到后來(lái)就明顯不太好,想來(lái)本體也不會(huì )太好。 但這都是須佐之男自找的。 tbc