破戒再入世，指暫時(shí)停止苦修或閉關(guān)，為參迷蹤堪心障而入人間之道求法。此處的人間當為昆侖之外一切可生發(fā)愛(ài)恨憎惡等正常人類(lèi)情感之處。

    踏入人間道，十年為一定期。期間生死有命，師門(mén)里不予助力。

    昆侖之道認可世事無(wú)常便也允許反復反悔，入世的手段可自行尋求摸索，并無(wú)一定的，最終的目的是要與外界建立牽絆。

    但是主要的文書(shū)手續是不得缺漏的，必要本人清醒自持，當場(chǎng)經(jīng)辦，再三再四確認投身凡塵的心意無(wú)誤，之中絮煩瑣碎差不多可算作是一項刁難了。

    就算是如罪備受重視，也免不了的，總要磨過(guò)去三五日的功夫才可辦理停當。

    且再有一項，若有弟子人間道未得圓滿(mǎn)收場(chǎng)，中途反悔，再返昆侖的條件卻又不同，要有超凡的經(jīng)歷，可尋摸條理做成書(shū)冊，供門(mén)中弟子悟道；要在昆侖之外做出一番建業(yè)，最低等在人間有號召萬(wàn)人響應之力。若前兩者都不可得，其原身天賦高偉可煽動(dòng)至少兩位長(cháng)老惜才之心者，亦可獲得重回師門(mén)的資格。

    如罪即將去那煩難之所，走前咬破了指頭，擠出鮮紅的血來(lái)，在守玉額前點(diǎn)了圓整整一顆紅。

    “給你抹上些紅的，不知我哪日里得回轉，記得的是我獨家有的印記，明白端正地印在你身上，我就找不錯人，”他是做慣了天之驕子的那一等里，偶爾的失手錯漏永遠有托詞補救，便是如何不能不胸有成竹說(shuō)出這一番話(huà)來(lái)，“暫且請你寬限我等苦人，幾日過(guò)后，應當是最好最好的日子了?！?/br>
    他做完說(shuō)完，便一去不返。像絕了古往今來(lái)的，滿(mǎn)腹豪情的負心漢。

    守玉睡至轉天午時(shí)，再躺不舒坦，伸足了懶筋，差不多至脈絡(luò )通爽，便起身出了內室，在山中四處走走，散散乏味。

    這一逛，就到了一處巍峨石壁。

    有刀劈斧鑿數百書(shū)文，囫圇看下來(lái)應是此處來(lái)歷規矩——巍巍山岡，岌岌山嶺，五百里昆侖，云海浩瀚。有圣人云游經(jīng)此地，望云海金頂欣然坐化，隨行侍從原地發(fā)喪，據上人所留經(jīng)籍手書(shū)，悟得一二，香名遠揚，后有皈依者眾，故山為名，創(chuàng )昆侖一派……

    門(mén)派建立之本不過(guò)寥寥數語(yǔ)，開(kāi)山者名姓皆不詳，占幅巨大的的卻是幾條“入山須知”。

    守玉瞄著(zhù)兩句什么白毛兒……摸不得看不得的？心中納罕，什么不正經(jīng)的也成了這地界要緊的，值得他們刻下來(lái)？

    她起了些許興致，在日頭底下，背手站定，瞇眼再細瞧，邊念出聲來(lái)：

    其一：未時(shí)三刻之后，山門(mén)可自由出入，非本門(mén)弟子，無(wú)需登記報備；

    其二：禁止看之，摸之，聞之，一切帶有纖毫細節比如：白毛、長(cháng)耳、紅眼、齙牙等特征，無(wú)論多少，甚至白毛只三兩處，齙牙紅顏自不必說(shuō)，皆為兔子。此妖物自視甚高，而看輕人形，往往與毛發(fā)肌理等細節處不肯大費心機，雖有多端變化，實(shí)在粗糙，稍用心就能辨出非我族類(lèi)；（守玉點(diǎn)頭道：嗯嗯，這里多絮了幾句，定然要緊，想刻下字跡的這位前輩是有許多交手的經(jīng)驗。）

    其三：兔子口吐人言，但其語(yǔ)虛偽卑鄙，縱使是懇切切猶能與你感同身受，似乎共享人生苦樂(lè )，其實(shí)一字也不可信。只一兔妖，不足交心。

    如不幸遇上，可先扮丑示弱以作周旋自保，再尋機向本門(mén)弟子求助。本門(mén)上下皆著(zhù)一般褐衣，無(wú)有規制分別。（就是了，要不是打過(guò)交道，怎知其性情，看來(lái)這是個(gè)通人性的畜生，卻不知修煉到這程度了，它可改了習性，要是吃rou的，卻是個(gè)真妖精了……）

    守玉揉著(zhù)下巴，搜羅著(zhù)有關(guān)兔兒食rou的記憶，揉紅了下巴也沒(méi)找見(jiàn)，也沒(méi)當回事，不過(guò)昆侖這處水土本就不一般，養出來(lái)兇猛的品種也未可知，雖然碰不上，知道提防也就是了，難為他們?yōu)橹?zhù)防范但辟出個(gè)山頭來(lái)。

    還沒(méi)完呢。

    其四應最重要，是加大加粗了的字體，更單使朱色，見(jiàn)其書(shū)道：兔子不喜褐衣，若偶然衣帶其色，務(wù)必掩住行蹤，早早下山，昆侖上下自是盡到一切保駕護航之責，兔妖之害也不敢夸口可保萬(wàn)無(wú)一失，需知保善自身，當存敬畏善心，不往幽深處犯險，此乃未雨綢繆之上策。

    另注有一行小字：全山禁火，有攜帶香紙炮竹等物，先交于業(yè)門(mén)處大師父，查檢無(wú)礙后登記，于每日辰時(shí)，在東南角高大銅獸爐內統一焚燒。

    “好玄乎呀，成了精的這一只小兔兒也不知是怎么個(gè)禍害法兒，竟犯了眾怒，他們昆侖容不下它又拿它無(wú)法，想來(lái)是個(gè)能折騰的?！笔赜癫唤馑麄?yōu)楹我碌竭@般田地，那兔子精應當沒(méi)甚值得夸耀的本事，依循其行跡使出追蹤術(shù)，根據回返來(lái)的信息，便知道是個(gè)百年都未活夠的短命兔子，再怎么天縱英才，未必就能修成個(gè)不壞金身來(lái)。

    大約是個(gè)體力旺盛的，愛(ài)好與人糾纏為樂(lè )，昆侖上下大多潛心修道的，不耐煩哄個(gè)兔兒玩罷。

    守玉是愛(ài)熱鬧的，“可是能折騰還不好么，沒(méi)兩下子就死去了，還有什么趣味的？　　”

    她久不在現世，有的是她不知道的新鮮——那本是高有十二尺，重有二百九十斤極結實(shí)的一只兔子精，性極乖張，平生所愛(ài)便是把誤入領(lǐng)地的，無(wú)論是人是妖怪全變個(gè)兔耳朵。兔兒長(cháng)日無(wú)趣，以此消磨取樂(lè )。

    說(shuō)起來(lái)緣分不淺，這精怪最早是如罪的命契靈獸，與他一般年歲，自小兒里同吃同住，情誼深厚。開(kāi)蒙后得知圣女事跡，大受震動(dòng)，再見(jiàn)其主無(wú)動(dòng)于衷竟是認同這般禽獸不如的行徑。

    兔子原以為他一凡人立足頗多磨難，便也顧不上投契交心，只管保全其性命聲名，一如所有靈獸靈寵。

    那圣女之苦命猶如浮萍潦倒難依，憑了副嬌媚堅韌的身骨，百折不撓的苦心，以真實(shí)rou身投進(jìn)虛幻婆娑鏡，度化千千萬(wàn)羅漢真人，居功甚偉，三言?xún)烧Z(yǔ)難以敘述。

    不料其主如罪享有天之驕子的待遇，真就托大自以為憑了副臭皮囊真可為天道護佑，只把那女子依依經(jīng)營(yíng)，做出來(lái)的胭脂紅粉試煉鏡看作下品，常常不放在心上。

    幾次三番的貶低嘲笑，兔子的憐憫也是出于真心，哪里容得下這樣的詆毀辱沒(méi)？再一次的不歡而散里，兔子終于爆發(fā)，以十分獸性里突發(fā)的幾星善心推翻他長(cháng)久的冷情，一主人一靈寵，斗得很是難堪。有門(mén)中長(cháng)老出面數次調和，談到最后竟是一次比一次更不留情面，爭斗無(wú)數，好好的兩個(gè)就結成了死對頭。那兔兒更是憤而反目，散去大半修為與他解契分道，卻沒(méi)天高海遠去逍遙，偏在昆侖山腳立下門(mén)戶(hù)。

    每每有女香客上山祈福，便不知不覺(jué)將人化個(gè)兔子形，以昭彰其派頭威勢，好像宣告這位上山陳情的施主是它個(gè)兔子罩著(zhù)的。若不是兩個(gè)長(cháng)耳朵上山去再兩個(gè)長(cháng)耳朵下山來(lái)，兔子是不怕打將上去的。心誠的女香客們察覺(jué)不出變化，心事重重上山來(lái)，再照樣心事重重下山去。

    兔兒擅讀人心，昆侖所負的信仰之力，足夠凡人寥落如梭的一生里所圖所盼的美夢(mèng)成為真實(shí)。郁郁寡歡的大師們有時(shí)愿意大發(fā)些慈悲，叫身無(wú)長(cháng)物的凡人們抱持著(zhù)最堅韌忠貞的苦心，多上幾趟山來(lái)，求個(gè)胖娃娃回去，求個(gè)俏郎君回去，求個(gè)金元寶回去。

    都是些昆侖上富余的欲孽，布施了去，揮散了去，昆侖不減不滅，凡人們添多了無(wú)數欣喜。

    也不止捉弄女香客。凡人們的快樂(lè )，兔子不大明白，偶爾覺(jué)得他們愚不可及，凡人們上山來(lái)下山去，為著(zhù)消磨路漫漫望不見(jiàn)頭的艱辛，翻騰出來(lái)層出不窮的俏皮話(huà)，結伴同行，追逐打鬧，損到祖宗十八代無(wú)顏無(wú)面，居然是為著(zhù)求個(gè)旺盛香火，以將這一條靈巧舌頭千秋萬(wàn)代地傳承下去。

    兔子常常聽(tīng)著(zhù)得趣，也有了自?shī)首詷?lè )的方式，說(shuō)書(shū)玩鬧，最好頂著(zhù)它兔家樣貌，三瓣嘴就算了，白耳朵短尾巴是不能少了的，凡人們不生靈根，也察覺(jué)不出來(lái)這樣的變化，他只學(xué)會(huì )了一種方式，多年如一日地踐行模仿成果，送他們上山來(lái)，再下山去。

    兔子不曾鬧出人命官司，可是昆侖與它交惡，怕斷了香火，便隱去許多真相，只把他當個(gè)作惡多端地妖物宣傳。

    守玉孤身客旅，又失了向導，如何能不誤解——自說(shuō)自話(huà)地在陌生女子身上做下標記，怪不得這兔兒不討喜，它竟比真正的男子更傲慢，不知是跟著(zhù)誰(shuí)人學(xué)壞了根子。

    “要是阿材在就好了，還能有個(gè)說(shuō)話(huà)的?！?/br>
    她這么念著(zhù)再想要游玩的興致就敗壞了大半，“這人生地不熟的，逛了許久也夠了，不如回去躺著(zhù)是正經(jīng)，再不知撞上什么，白得個(gè)兔兒耳朵又惹麻煩?！?/br>
    自說(shuō)自話(huà)著(zhù)，就要從來(lái)路返回，可誰(shuí)知道就耽擱了百多字兒的功夫，山壁之下被眾人來(lái)往踩踏出來(lái)的一條小路竟就湮沒(méi)在無(wú)邊的草甸之下，再尋不著(zhù)一星土坷垃。

    茂盛的草甸上滿(mǎn)開(kāi)晶瑩的紫色小花，像是幼童的眼眸一般靈動(dòng)，盯著(zhù)看久了，平坦的草甸竟能作起伏流動(dòng)之狀。

    守玉穩住心神，四下一打量，便知是遭了暗算，她觸及額間的紅點(diǎn)，探得其上靈氣尚且濃郁，如罪既是要她留著(zhù)破戒，是做了必要的安全保障的。

    他臨走時(shí)在她額前點(diǎn)下的紅，自他精血取來(lái)一點(diǎn)，本門(mén)師兄弟識得他氣息，當不敢慢待，尋常修士妖物知其妙法厲害，亦不敢造次。守玉不知道許多道理，只知也是被昆侖一同保著(zhù)的無(wú)辜貴客，也不十分懼怕。

    “說(shuō)破了天也不過(guò)是個(gè)兔兒，真會(huì )吃人不成？”

    一句話(huà)說(shuō)出來(lái)壯足了膽氣，就敢往那叵測的花草地里插進(jìn)腳去，還好沒(méi)叫咬著(zhù)，雖是看不清路，到底方位不曾變改，生門(mén)轉不進(jìn)死地里，腳底下的泥濘糊涂就不足掛齒，只消望定的方向，邁開(kāi)步子走下去就是。

    壯著(zhù)膽子走了半盞茶的功夫，都無(wú)差錯，到能看見(jiàn)如罪布置的靜室的屋檐角，提著(zhù)許久了一口氣就松下來(lái)了，這一松不要緊，緊跟著(zhù)邁出去的這一步就再也踩不到實(shí)地上。

    守玉一腳踏空，頭朝下栽去，整個(gè)人掉了個(gè)個(gè)兒，無(wú)依無(wú)憑地下墜，下墜。世界再次變得紛繁顛倒，就像她來(lái)時(shí)一般。