這一?聽(tīng)就?知?道是胡謅的說(shuō)辭, 居然還透著(zhù)一?絲詭異的合理性！

    李裕錫噌一?下站起來(lái)，好啊, 來(lái)了一?個(gè)盧靖姿還不夠, 又來(lái)一?個(gè)金仁貞, 她絕對是在挑戰他的底線(xiàn)。

    偏偏金仁貞這一?招雖然劍走偏分?，但?確實(shí)是有效的。這個(gè)時(shí)候她說(shuō)任何一?個(gè)男子是孩子生父，都滿(mǎn)足不了民眾的預期, 而且容易被李裕錫拿捏住。

    只有借神佛之名，才足夠離奇, 也不算拂了兩國的面?子，百利而無(wú)一?害。

    至于扯到楊皇后身上，那當然是因?為金仁貞害怕陛下太陰險，她敢說(shuō)出是哪門(mén)子神佛來(lái)，李裕錫就?敢給她送一?個(gè)轉世?之人來(lái)，照樣躲不過(guò)這記謀算。

    只有事關(guān)皇后，陛下才不會(huì )輕舉妄動(dòng)。

    金仁貞：有本事的，陛下把你的皇后送來(lái)新羅??！

    而且金仁貞也需要一?個(gè)親近長(cháng)安的借口，她下一?步就?打算生下孩子后，請皇后娘娘認下這個(gè)義子或義女??；屎竽锬锏牧x子/女?，就?是陛下的義子/女?，陛下能看著(zhù)別?人奪走這孩子的王位嗎？

    嘿嘿嘿，一?舉多得。

    此后如果有人翻舊賬，提及孩子生父（那位男寵），金仁貞也可以說(shuō)：哦，工具人而已?。

    金仁貞料到此舉會(huì )惹李裕錫生氣?（李裕錫：豈止是生氣?，簡(jiǎn)直想一?聲令下啃了新羅這塊‘雞肋’），所以在她放肆之后，馬上開(kāi)始安排人大肆吹捧楊皇后。

    什么皇后乃是仙姝轉世?啊，特意下凡來(lái)輔佐明君??；什么唯有皇后才配得上陛下這位紫薇真君??；什么皇后仁愛(ài)世?人，當真是國母典范啊……

    總之皇后人美心善，除了她沒(méi)有人配得上皇后寶座。一?國國主見(jiàn)了她都不顧性別?，被她折服了，怪不得天/朝陛下如此寵愛(ài)她，一?生一?世?一?雙人呢。

    越是吹楊皇后玲瓏不似凡人，金仁貞有感而孕的事就?越是有人相信。而且以后誰(shuí)要是說(shuō)皇后是妖后，她新羅國第一?個(gè)不答應。

    那是妖后嗎？明明是天仙在世?！

    希望陛下可以看在她以舉國之力支持皇后的份上，饒她一?命。

    李裕錫面?沉如水的坐在軟榻上，珠串盤(pán)了十幾回，才算靜了帝王心中?的一?分?怒意。

    “金仁貞也算學(xué)得做君王的個(gè)中?精髓了?！崩钤ｅa一?開(kāi)口，打破了殿內的平靜。

    楊小滿(mǎn)為他奉茶，問(wèn)說(shuō)：“什么精髓？”

    李裕錫咬牙切齒：“夠、不、要、臉！”

    當年那個(gè)還留有少女?矜持，在面?圣時(shí)穿著(zhù)濕衣服就?覺(jué)得氣?短一?截的金仁貞，已?經(jīng)不存在了。

    要是現在的金仁貞身處當時(shí)的境地，她可能會(huì )掀開(kāi)裙擺，反過(guò)來(lái)拿捏李裕錫，看看當朝陛下是否敢背著(zhù)貴妃和她胡來(lái)。

    難得看李裕錫吃癟，楊小滿(mǎn)含笑讓他消消氣?，問(wèn)道：“那這個(gè)義子義女?，我收是不收？”

    李裕錫又恢復成了高深莫測的模樣：“收，為什么不收。等孩子長(cháng)大些，就?讓金仁貞把朕的義子送來(lái)長(cháng)安，朕要親自教導這個(gè)孩子?！?/br>
    這局棋才剛開(kāi)始呢，金仁貞，你別?高興得太早。

    不久之后，金仁貞收到了皇后的書(shū)信，見(jiàn)楊小滿(mǎn)認下了這個(gè)義子/女?，她心里才放下一?塊大石頭。

    皇后娘娘能透露這個(gè)意思出來(lái)，說(shuō)明陛下已?經(jīng)不和她計較了，但?前提是新羅國從此得站穩了立場(chǎng)，永遠擁護楊皇后。

    另外還有淑妃娘娘也給她帶了一?封信，上書(shū)兩個(gè)大字：勇哉。

    盧靖姿：姐妹，你超勇！

    金仁貞開(kāi)懷一?笑：一?般一?般。

    后來(lái)，每年太極宮都會(huì )收到許多新羅女?王送給楊皇后的禮物，其中?有各色寶石和女?王寫(xiě)給皇后的書(shū)信。雖然這些禮物送一?次來(lái)，就?被陛下扔一?次，可新羅女?王依然契而不舍的年年送。

    聽(tīng)說(shuō)女?王還在金城建了一?座神女?宮，宮內供奉著(zhù)一?套楊皇后的舊衣，她自己每日都要在此宮中?獨處，睹物思人。

    聽(tīng)說(shuō)出使長(cháng)安的新羅臣子回國之后，都會(huì )被女?王召見(jiàn)，向他詢(xún)問(wèn)楊皇后的近況。

    聽(tīng)說(shuō)……

    這樣的情況一?直到楊皇后給新羅女?王寫(xiě)了一?封回信，才算告一?段落。

    沒(méi)有人知?道這封信上寫(xiě)了什么，世?人猜測左不過(guò)是楊皇后勸新羅女?王忘了自己。

    “哎，皇后娘娘實(shí)在太絕情了，新羅女?王這么癡情都打動(dòng)不了她呢?！笔臍q的小道姑脫了鞋襪，把一?雙玉足伸進(jìn)冰涼的溪水里。

    同伴喂了她一?顆櫻桃：“世?情如此，皇后娘娘知?道她和新羅女?王是不可能的，斬斷女?王的情絲才是為了女?王好?！?/br>
    小道姑靠在同伴身上：“jiejie，這么說(shuō)皇后娘娘也不是無(wú)情咯？”

    同伴的眼?眸里倒影出小道姑清秀的模樣：“道是無(wú)情最有情?！?/br>
    只有看過(guò)信的金仁貞知?道，那封信上可沒(méi)有半句情情愛(ài)愛(ài)，不過(guò)是寫(xiě)了讓她適可而止，否則皇后娘娘她也攔不住盛怒的陛下??！

    金仁貞還算乖覺(jué)，鳥(niǎo)悄的收了那副惡心人的深情做派，只留下江湖上關(guān)于皇后和女?王的種?種?傳說(shuō)。

    翻過(guò)年后，金仁貞的王女?降世?，她第一?時(shí)間向長(cháng)安去信，請李裕錫為這個(gè)孩子賜一?個(gè)漢名。

    有了天/朝義女?這個(gè)身份的加持，除非這個(gè)孩子早夭，否則她就?是板上釘釘的新羅下一?任女?王。

    兩代國主皆以天/朝意愿擇取，可見(jiàn)李裕錫對新羅的控制強度。

    這個(gè)被取名為圣德的少女?在幾年之后，會(huì )被母親送到長(cháng)安來(lái)度過(guò)她的孩提時(shí)期。不過(guò)現在，尚在襁褓中?的金圣德并?不是李裕錫眼?下關(guān)注的重點(diǎn)。

    陛下的目光移去了濮州和曹州。

    今年各地連發(fā)水旱災，河南道才從上回的大災中?緩過(guò)一?口氣?來(lái)，又迎頭撞上這一?波災情，可想而知?情況十分?不妙。

    李裕錫心里也沒(méi)底的很，日夜盯著(zhù)各地報上來(lái)的災情，抽掉了國庫超八成的錢(qián)糧支援受災之地。

    這是他能挪用去賑災的全部款項了，再多挪半成，就?無(wú)法維繼朝廷的運作，來(lái)年就?算災情解決了，也不得不加稅填補赤字。

    在災情剛過(guò)的時(shí)候加稅，這是極其危險的事情，稍有差池，可能李氏王朝的基本盤(pán)就?崩了。

    所以李裕錫的意思是必須守住這個(gè)底線(xiàn)，在八成國庫的這個(gè)范圍內把事情解決。

    天子下了死線(xiàn)，觸之即死。偏就?有人不長(cháng)眼?，非要來(lái)試一?試這鍘刀夠不夠快。

    九月，濮州的一?幫私鹽販子發(fā)檄文，斥責官吏欺壓百姓、賞罰不均，為首之人號“均平天補大將軍”，率領(lǐng)從者揭竿起義，號稱(chēng)“草軍”。

    這個(gè)消息自濮州、曹州兩地傳來(lái)時(shí)，李裕錫的第一?反應是不可置信。因?為他自認救災十分?及時(shí)，各種?監管措施實(shí)施到位，不應該再發(fā)生這樣的起義事件。

    他第二個(gè)反應則是要徹查此事，若真的是底層官吏陽(yáng)奉陰違，那也怪不得這群起義兵，他反到應該嚴懲失職之人，然后安撫鬧事百姓。

    結果這件事徹查的結果，是官吏并?無(wú)違規之處，這幫起義軍完全是因?為販賣(mài)私鹽怕被朝廷緝拿，又被青衣教攛掇之后，才腦子一?熱趁亂造反。

    什么草軍，根本就?是草寇。落草為寇的草寇。

    理清楚這些，就?可以下力鎮壓這幫匪寇了，這次李裕錫倒沒(méi)用楊績(jì)，殺雞焉用牛刀，他啟用的是云州沙陀部。

    這沙陀部前年有些不老實(shí)，首領(lǐng)朱邪赤心稱(chēng)病拒絕接受朝廷任命，還差一?點(diǎn)斬殺當時(shí)的大同軍防御使。

    后來(lái)還是楊績(jì)帶兵三次大勝其主力鴉軍，狠狠挫敗了其囂張氣?焰，這朱邪一?族才老實(shí)起來(lái)。

    李裕錫見(jiàn)沙陀部確實(shí)有些精兵良將，這才放他們一?馬，收編為朝廷兵馬，賜朱邪族國姓，歸于鄭王一?脈，算作宗族遠親，讓他們?yōu)閲谩?/br>
    如今就?是漢名李國昌的前沙陀首領(lǐng)朱邪赤心，帶領(lǐng)其子李翼勝，奉皇命南下平亂。

    據說(shuō)這個(gè)李翼勝還有個(gè)外號叫“飛虎子”，其人神武非常，鴉軍主力還沒(méi)到達濮州，他光靠著(zhù)先鋒部隊就?把草寇給平了，還活捉了青衣教一?位大護法。

    這件事傳到長(cháng)安時(shí)，連李裕錫都起了惜才之心，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)李翼勝天生一?只眼?睛有問(wèn)題，李裕錫還戲言賜他諢號“眇目將軍”。

    這諢號重點(diǎn)不在“眇目”，而在于“將軍”。最低等的游擊將軍也在從五品之列，李翼勝二十出頭的年紀就?做到從五品的品級上，自然風(fēng)光無(wú)限。

    上一?個(gè)這么本事的人還是當朝國舅，楊大將軍。

    第91章 青衣教

    能夠得到李裕錫的看重, 新出爐的眇目將軍很興奮，沙陀部也很滿(mǎn)意。

    要說(shuō)沙陀部從來(lái)?沒(méi)有?二心，李裕錫自己都不?相信，不?過(guò)?是中原強勢崛起?, 而沙陀部把技能全點(diǎn)在行兵打仗上?, 對于治理地盤(pán)是一竅不?通, 所以他們?不?得不?依附中原王朝而已。

    李裕錫給了他們?足夠的禮遇，直接把他們?提成?了宗親，在沙陀部看來(lái)?就?是把他們?當成?了自己人, 于是便也看這位陛下挺順眼的。

    這樣一來(lái)?，李國昌父子就?想再立個(gè)大功給陛下看看, 讓陛下知道收服他們?沙陀部不?虧。

    濮州、曹州兩地的叛軍是不?夠看的, 這么點(diǎn)小菜，連塞牙縫都不?夠, 怎么能體現出沙陀鴉軍的非凡來(lái)?。

    正苦于沒(méi)有?目標呢，李翼勝身邊的一位幕僚為這兩父子出主意：“將軍要做，就?要做別人做不?到的功績(jì)，眼下倒有?一事, 是陛下記掛在心里，而河南道軍兵幾次失手的禍端。若將軍能做成?這件事, 陛下一定對您刮目相看?！?/br>
    李翼勝年輕氣盛, 他十五歲從軍, 吃過(guò)?的敗仗一只手都數得過(guò)?來(lái)?，自認世間能超他者不?出三人，他還不?信有?什么事能難倒他。

    那幕僚摸著(zhù)胡子, 故作高深地說(shuō)：“將軍能勝千軍萬(wàn)馬，卻不?一定能對付的了青衣教啊?！?/br>
    這個(gè)青衣教, 自當年河南道蝗災之?時(shí)發(fā)家成?勢，此后朝廷屢次清剿，都沒(méi)能將它斷根。

    這個(gè)脫胎于神佛的民間組織就?好像水蛭一般，依附在百姓身上?，吸食愚昧之?人的愿力而活。

    當年龐大如五姓之?一的鄭家，都已經(jīng)倒臺，偏偏這個(gè)不?起?眼的教派卻野火吹又?生，叫人好不?惱火。

    非要說(shuō)的話(huà)，青衣教生來(lái)?就?是幕后之?人的斂財工具，它通過(guò)?使人相信向青衣教納捐可以贖清罪惡，來(lái)?騙取百姓的錢(qián)財。

    光斂財已經(jīng)罪大惡極，但它的可恨之?處還不?止這個(gè)。

    因為它的教義是勸人向死，宣揚人在這一世受的苦楚是上?天給的懲罰，只有?贖清罪惡再轉世為人，才有?可能過(guò)?上?好日?子。

    所以它不?光要掏光百姓的荷包，還推了那些本來(lái)?就?絕望的人最后一把。

    比起?斂財，無(wú)疑這一點(diǎn)更加可惡。這些人活著(zhù)，可能隨著(zhù)朝廷越來(lái)?越強大，有?一天會(huì )發(fā)現日?子也沒(méi)有?那么難過(guò)?了。

    但現在被青衣教這么一蠱惑，這些人看不?到希望，紛紛選擇了了斷生命，青衣教這種愚弄生命的做法令人發(fā)指。

    同時(shí)，地方上?也因為人口的缺失，而造成?發(fā)展乏力。連帶著(zhù)一個(gè)地區內的所有?百姓，也不?得不?陷在泥潭里，繼續過(guò)?苦日?子。

    百姓的日?子一直苦哈哈的，就?又?給青衣教提供了壯大的土壤。如此一環(huán)接一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，讓人無(wú)從破局。

    朝廷也曾試過(guò)?用武力打破這個(gè)閉環(huán)，但是這個(gè)青衣教又?鼓吹百姓，說(shuō)要是銀錢(qián)不?夠贖清自己的罪惡，可以入教成?為教眾，為教派做事也能夠達到同樣的效果?。

    而且要是為了教派犧牲了，那恭喜你，所有?罪惡直接清空，下輩子可以做個(gè)人上?人了。

    因為這套說(shuō)辭，導致青衣教內人人都是死士，朝廷的軍隊再精良，也打不?過(guò)?一大群不?要命的百姓啊。

    所以朝廷屢次圍剿都無(wú)法徹底鏟除青衣教，唯一一次讓它吃了癟，還是因為祭出了蟠龍玉。

    當年楊小滿(mǎn)提議讓李裕錫把蟠龍玉送去?河南道，確確實(shí)實(shí)從教義上?打擊到了青衣教。

    大家都是玩神佛那一套的，信青衣教你這個(gè)野狐禪，還不?如信朝廷的真龍。

    也就?是那一次，青衣教被打擊的銷(xiāo)聲匿跡，李裕錫還以為它已經(jīng)被徹底瓦解了呢。

    現在看來(lái)?，人家卻是蟄伏了下來(lái)?，幾年過(guò)?去?居然又?形成?了一定的勢力，逢有?災禍，它就?出來(lái)?作妖。

    而且重新出現的青衣教，還將因蟠龍玉敗走這件事，進(jìn)行了邏輯上?的自洽。在他們?的說(shuō)法里，蟠龍玉是被仙人請來(lái)?，檢驗教眾的向教之?心的。

    因為蟠龍玉而動(dòng)搖的人，都是不?值得救贖的人，留下的人才能獲得神明的寬恕。