項南之所以拒絕定娃娃親，主要是擔心黃蓉生得是郭芙。

    郭芙除了相貌長(cháng)得好之外，其他性格、智商都是繼承自黃蓉、郭靖的缺點(diǎn)。

    比如她性格如當年的黃蓉一般頑劣。黃蓉有割人家耳朵，搗亂人家生日宴的惡習，郭芙則是把楊過(guò)的手砍了；

    郭芙的習武資質(zhì)更是魯鈍，而且毫無(wú)應變能力，連黃蓉都清楚自己的女兒就是個(gè)草包，遇事是頂不上的。

    相比起來(lái)，楊過(guò)今年才三歲多，但已經(jīng)是相當機靈了，是個(gè)調皮可愛(ài)的小鬼。雖然不知道他今后能成什么樣兒，不過(guò)項南相信他至少比郭芙強。

    因此郭芙那個(gè)姑娘，項南是一百個(gè)瞧不上的。倒是他得想辦法，撮合兒子跟小龍女。不然的話(huà)，這么可愛(ài)的一p就可惜了。

    ……

    「對了，郭大哥，聽(tīng)聞洪幫主準備讓你接任丐幫幫主？」項南又笑著(zhù)問(wèn)道。

    「七公師父倒是說(shuō)起過(guò)，不過(guò)我擔心我管不好?！构更c(diǎn)頭道。

    「其實(shí)沒(méi)什么好怕的，做幫主嘛，無(wú)非是以身作則，處事公道，禮賢下士，高瞻遠矚?！鬼椖闲Φ?，「大哥你絕對可以的，況且還有嫂子幫你呢?！?/br>
    他這幾百年不是白混的。他當過(guò)董事長(cháng)，創(chuàng )過(guò)門(mén)派，當過(guò)國師，做過(guò)武林盟主，積累的經(jīng)驗極其豐富。

    丐幫雖然有十萬(wàn)弟子，又分凈衣派、污衣派，看起來(lái)紛繁復雜，勾心斗角，但在看來(lái)并不難管理。

    「賢弟，你這么有本事，依我看，由你來(lái)當才最好?！构敢?jiàn)狀說(shuō)道。

    項南一愣，隨即擺擺手，「我還是算了。我這個(gè)人生來(lái)一直享福，從來(lái)都沒(méi)有受過(guò)苦，你讓我去當叫花頭兒，我還真是不習慣?！?/br>
    雖然當丐幫幫主能學(xué)到降龍十八掌和打狗棒法，可是付出的代價(jià)也太高了。他起碼要做夠十年，才算對得起洪七公。

    而十年時(shí)間，實(shí)在太長(cháng)了。況且，以他現在的武功，降龍十八掌、打狗棒法，并不是一定要學(xué)的。

    畢竟他連六脈神劍都學(xué)到手了，降龍十八掌再厲害，相較這門(mén)絕學(xué)還有很大一段距離。

    郭靖見(jiàn)他拒絕，便也沒(méi)有再說(shuō)。

    ……

    項南隨后返回家中，陪伴自己的老婆、孩子。

    楊過(guò)、楊惜都已經(jīng)三歲多了，已經(jīng)可以打打基礎了。

    項南將羅漢拳教給了他倆，用于打基礎。

    其實(shí)項南所會(huì )的絕學(xué)甚多，像九陽(yáng)神功、九陰真經(jīng)、羅摩神功、驚濤掌、小無(wú)相功、一陽(yáng)指等等，數不勝數。

    羅漢拳是其中最不起眼的。招式普通，威力一般，實(shí)在不上檔次。

    但項南之所以開(kāi)蒙武學(xué)，就教羅漢拳，是因為這門(mén)拳術(shù)是少林寺千錘百煉的功夫，經(jīng)過(guò)近千年，數十萬(wàn)少林僧人的驗證，用于打基礎是再合適不過(guò)的了。

    項南準備等他們有了基礎之后，再慢慢傳授他們更高級的功夫。如此一步一步的來(lái)，雖然進(jìn)境慢些，但是基礎卻最牢固，根基最扎實(shí)，也才能升到更高的位置?！?

    另外，他還趁此時(shí)機，在長(cháng)安城的寺廟中，尋得一位精通梵文的僧人，跟著(zhù)他學(xué)會(huì )了梵文。

    項南智慧過(guò)人，又有過(guò)目不忘之能，學(xué)習起來(lái)實(shí)在是快得驚人，只用了不到三個(gè)月時(shí)間，就已經(jīng)能自如的翻閱梵文經(jīng)書(shū)。讓教他梵文的僧人都欽佩不已，直夸項南有佛性，與佛有緣。

    ……

    轉過(guò)年來(lái)，項南再度閉關(guān)苦修。

    他修得是梵文易筋經(jīng)，以及逍遙派的北冥神功。

    項南看過(guò)《天龍八部》，知道梵文易筋經(jīng)是武學(xué)中至高無(wú)上的寶典，要想學(xué)習，就要勘破「我相、人相」，心中不存修習武功之念。

    這一點(diǎn)跟他之前學(xué)得《金剛禪》頗有相似之處。金剛禪也是少林寺至高無(wú)上的內功，原則上跟梵文易筋經(jīng)平起平坐。

    項南隨即運轉【移魂大琺】，令自己放心離魂、神游物外，不縈于心。

    雖然移魂大琺是道家功夫，神游物外，心不附體，與佛家的【無(wú)色無(wú)相】之學(xué)，名雖略同，實(shí)質(zhì)大異。

    但所謂殊途同歸，道家功夫、佛家功夫練到高深處，其實(shí)差別不大。因此一燈大師身為佛門(mén)高僧，也能練九陰真經(jīng)總綱。

    項南如此施為之后，果然就能修煉梵文易筋經(jīng)了。

    而他一修煉，才知道為何《梵文易筋經(jīng)》會(huì )被譽(yù)為天下至高無(wú)上的武學(xué)寶典。

    原來(lái)它能夠圜一身之脈絡(luò )，系五臟之精神，周而不散，行而不斷，氣自?xún)壬?，血從外潤。練成此?jīng)后，心動(dòng)而力發(fā)，一攢一放，自然而施，不覺(jué)其出而自出，如潮之漲，似雷之發(fā)。

    簡(jiǎn)而言之，就是《九陽(yáng)神功》、《紫霞神功》、《羅摩神功》、《太玄經(jīng)》等幾種頂級內功的集成加強版，自然威力極其強大，堪稱(chēng)金庸武俠世界最高級別內功。

    ……

    項南雖然早已內功圓滿(mǎn)，十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈盡皆暢行無(wú)阻，而且修煉太玄經(jīng)之后，全身經(jīng)脈都已連成一氣，但是修煉梵文易筋經(jīng)，依舊令他的內功大有進(jìn)境。

    這倒不令項南感到意外。

    他原本以為打通十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈，再練太玄經(jīng)，將全身經(jīng)脈連成一氣，就已經(jīng)是內功圓滿(mǎn)，不可能再漲了，但其實(shí)不然。

    內功修煉，并無(wú)止境，多者欲多，純者欲純。

    就像虛竹，本來(lái)繼承無(wú)崖子七十年功力，已經(jīng)是江湖頂級高手，殺不平道人、烏老大、卓不凡只用一彈而已。

    但之后他又繼承了童姥、李秋水數十年功力，加在一起，超過(guò)百年以上深厚內功。內力之純、之多，完全超出想象。

    即使如此，這依然不是終點(diǎn)。他隨后又修煉靈鷲宮石刻，武功更是大有進(jìn)境，甚至達到身子輕飄飄凌虛欲起的程度，仿佛再加一把勁就能成仙了。

    而項南卻遠沒(méi)有這種效果。

    另外，像段譽(yù)能夠同時(shí)運使六脈神劍，打得鳩摩智、慕容復毫無(wú)還手之力。而項南目前也僅能運使四劍，內力相比段譽(yù)還差了一大截兒。

    因此，修煉內功并沒(méi)有一個(gè)極限。項南打通十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈，并串聯(lián)全身經(jīng)脈，也不過(guò)只是一個(gè)階段而已。

    他相信再往上練，應該還能爬更高。.

    紀墨白

    /74/74274/32162416.html