偽君子(6)
偽君子(6)
寫(xiě)完才意識到一直在寫(xiě)心理活動(dòng)orz - 我在姥姥家里住時(shí),小姨經(jīng)常帶回稀奇古怪的玩意兒。 家里人都叫她小周女士。 小周女士愛(ài)玩,尤其愛(ài)往人少的地方跑,對于已經(jīng)被打造成旅游景點(diǎn)的商業(yè)地界,小周女士向來(lái)不屑一顧。 小周曾經(jīng)帶給我一個(gè)木雕擺件,據說(shuō)由日本某某大師親手雕刻,侘寂孤品,如此云云。小周夸夸其談道,敏感的質(zhì)樸的美,殘缺的安靜的美,你瓜娃子曉得不? 我說(shuō):我曉得你是北方人,講啥子四川話(huà)哦? 小周將巴掌大的木雕托在掌心里瞧來(lái)瞧去,情緒到位了,清清嗓子講起大師的生平故事。 據小周女士講,大師乃名門(mén)子弟,早早皈依佛門(mén),卻在臨死前卷入惡性丑聞——不過(guò),誰(shuí)也說(shuō)不清大師究竟是因丑聞而死,還是有人為了讓他死而制造丑聞就是了…… 話(huà)到這兒,小周話(huà)鋒一轉:“你說(shuō),是古代無(wú)痕殺人更容易,還是現代更容易?” 當然是古代,我不假思索地說(shuō)。 小周卻彎起嘴唇,露出她那一貫神神叨叨的笑來(lái):“非也,非也?!?/br> 什么叫“無(wú)痕”? 遑論科技發(fā)達的當代,哪怕在古代,殺人,藏尸,避目,養神,也絕不像演義小說(shuō)里那般輕飄飄殺人事了拂衣去。 殺人與藏尸要分開(kāi)算,兩項任務(wù)對普通人來(lái)說(shuō)都不是容易事兒。 殺人容易藏尸難,藏尸難就難在尸體不是磚頭,尸體是死的,但不安生,尸體會(huì )用氣味和令人驚駭的腐敗速度來(lái)為自己鳴冤。 避目更難。殺人多見(jiàn)血,藏尸更難為——這個(gè)難,就難在須避人耳目上。 小周始終認為,那位大師是陷入了陽(yáng)謀之中——高明的殺人手段往往不需要藏尸。 盧謹言曾經(jīng)險些在車(chē)禍中喪生,江奕在丹麥徒步時(shí)被境內存在但不多見(jiàn)的蝰咬傷,錯過(guò)最佳治療時(shí)機而不得不截肢左腿,甚至因此失去嗅覺(jué)和味覺(jué)。 這兩人不遺余力地認為是對方想置自身于死地,然而法律上卻認為這只是兩場(chǎng)意外,有點(diǎn)奇怪,是不是? 好像兩個(gè)格外較真的小瘋子,狂熱地進(jìn)行一場(chǎng)大人并不知曉的游戲,在桌子底下丟胳膊丟腿,單看誰(shuí)先死掉誰(shuí)就輸。 要命的是,不知不覺(jué)中,我似乎也被卷入了這場(chǎng)游戲。 盧謹言好像對音樂(lè )很感興趣,不僅在社交平臺上偶爾轉載些音樂(lè )資訊,家里也時(shí)不時(shí)會(huì )收到一些樂(lè )團的周邊,或者演出邀請。 不過(guò)他的喜好仍然出乎我意料。 因為他身上常有靜氣,我以為他一定喜歡沉靜的體面的樂(lè )器,比如鋼琴,提琴,古琴,簫,與他沉悶的早熟氣質(zhì)才更相襯不是么。 所以我無(wú)論如何也無(wú)法把架子鼓和盧謹言這三個(gè)字聯(lián)系起來(lái)——倒不是我對樂(lè )器或者音樂(lè )有偏見(jiàn),只是這樂(lè )器的氣質(zhì)與記憶中甚至現在他在人前的印象都相去甚遠,甚至互相矛盾。 這種節奏性極強、對我來(lái)說(shuō)過(guò)于聒噪的樂(lè )器往往極易引導人的情緒,并且往往是高亢的反叛的情緒,從反叛走向癲狂——你能想象癲狂的盧謹言是什么樣子么?反正我不能。 意識到這一點(diǎn),我開(kāi)始重新審視盧謹言這個(gè)人。 這個(gè)曾經(jīng)與我待在同一個(gè)肚子里的家伙好像需要重新認識一下了。 所以我推開(kāi)他,他的肌膚從我指尖下離開(kāi),眼睛里那點(diǎn)若有若無(wú)的讓我誤以為是眼淚的光點(diǎn)消散了,他卻依然盯著(zhù)我,不知道是什么意思。 探究么?不像。 也不像審視。 不含威脅。 更不是乞求。 讀不出他的情緒,所以那雙黑漆漆的眼睛更令人發(fā)怵,如果你見(jiàn)過(guò)那種眼球十分黑白分明,且瞳仁黑到幾乎看不出瞳孔的眼睛,你也會(huì )感到顫栗。 我知道也許是光線(xiàn)的原因,我知道也許是因為睫毛的陰影,我知道或許是胡思亂想以至于草木皆兵。 但偌大的極為安靜的空間里只有我們兩個(gè)人,而他就這樣垂頭看著(zhù)我,至少有一半的可能性,他曾經(jīng)殺人未遂。 沒(méi)人教過(guò)我在這種情形中該怎么辦,這還是個(gè)我原本想爭取的人,該死的,我到底在爭取些什么東西! 終于,他后退了半步,不知為了什么而妥協(xié)。 我這才意識到不知不覺(jué)中一直在屏住呼吸。