體，多因貧困和罪名連坐而幼時(shí)接受閹割——天然地帶有一種悲劇性。他們身體殘缺，人類(lèi)本能被強行扼殺，他們心里的殘缺和扭曲在所難免。對于性，他們肯定會(huì )走向極端——一種是完全清心寡欲；另一種是變本加厲地追求。

在現代的影視作品或者里，總是把宦官們寫(xiě)得心狠手辣、陰戾變態(tài)、貪婪自私，一手陰毒的武功，動(dòng)不動(dòng)就是鞭子乃至繡花針之類(lèi)的暗器，長(cháng)相不是美艷妖孽就是丑陋邪佞，可謂千奇百怪爭奇斗艷。當然，這很有戲劇性，讀來(lái)也有趣，很符合大眾對他們這一群體的猜測和臆想?，F實(shí)中當然不會(huì )是這樣，一文，簡(jiǎn)略地描寫(xiě)出幾位宦官的形象，都引起了散人的思考，也為散人塑造李瑞霄、順安、趙得祥等人物形象提供了靈感。

首先是李蓮英和崔玉貴，都是慈禧手下的寵臣、是權閹，固然有其圓滑趨附之處，但是也提供了一個(gè)不同的視角。譬如李蓮英其人長(cháng)相不雅乃至丑陋，腫眼泡，中趙得祥的形象即脫胎于此。宮女榮兒認為李蓮英為人仗義、懂進(jìn)退，不苛待手下，眾人對他敬仰佩服居多、恨之入骨者少，的確是個(gè)人物。而崔玉貴是習武之人，性情豪爽，但也好大喜功，愛(ài)排場(chǎng)、好炫耀，除卻身體殘缺，可以說(shuō)他是非?！澳腥恕钡?。

除了這兩位，中也有寫(xiě)到幾位普通的做事太監，地位不高、籍籍無(wú)名——事實(shí)上他們才真正代表大多數宦官。張福是其中一位，伺候慈禧的茶水藥飲，做事勤懇、待人和善，至始至終孤身一人，不置田宅家室。在出宮后不久便老死了，令榮宮女深深悼念惋惜。宮人內相群體中大多數人晚景凄涼，這可以料想。

他們同樣是有血有rou的普通人，同樣有七情六欲，生動(dòng)而鮮活，但是他們的身份和殘缺讓世人對其抱有惡意的揣測和鄙夷。這讓散人萌生了寫(xiě)作的念頭，男主是個(gè)太監，他有情有義、有血有rou、不妖不娘，不作不嗲，他內心深處完全是個(gè)爺們兒，乃至是個(gè)徹頭徹尾的直男。他有愛(ài)人、有能力、有抱負，有自己的人生，而非皇家走狗、天下大害——只不過(guò)身份特殊罷了。

散人第一次嘗試題材，本想就寫(xiě)個(gè)小h文，誰(shuí)知道一動(dòng)筆就開(kāi)始走劇情，奈何構思粗糙、毫無(wú)新意，筆力不足、很多東西也沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)。筆者認為所謂食色性也；飲食男女，人之大欲焉。散人毫不避諱這些，很大方地對別人講我的文車(chē)速很猛，在愛(ài)情里，這是水到渠成、情投意合、錦上添花的事。散人只希望自己筆下的性是美的、是可以讓讀者享受的。

不得不吐槽國內某些網(wǎng)站，明令禁止“脖子以下的親熱描寫(xiě)”。名家的性描寫(xiě)那是文學(xué)藝術(shù)，我的性描寫(xiě)就是yin穢色情。這太過(guò)合情合理，讓散人真的無(wú)言以對。不過(guò)此處不留爺、自有留爺處，popo真是個(gè)神奇的網(wǎng)站啊。

其實(shí)就一文而言，我想塑造足夠成熟的男女主，至少對自己的行為，他們是有足夠的考量的。李瑞霄一直都很喜歡喬子清，喬子清當然知道這一點(diǎn)，所以她心甘情愿地跟李瑞霄好，但代價(jià)是他支持四皇子。

兩個(gè)人都是再實(shí)際不過(guò)的人，他們的開(kāi)始是一場(chǎng)等價(jià)交換。當然，散人的文風(fēng)和情節安排沖淡了這一點(diǎn)，如果赤裸裸地這樣寫(xiě)出來(lái)的話(huà)，估計也沒(méi)人愿意看了，大家多少都向往不需要理由的一見(jiàn)鐘情和羅曼蒂克。但是筆者寫(xiě)不來(lái)那些，只好退而求其次地這樣安排。

子清的目的雖然實(shí)際，小算盤(pán)劈啪亂響，但是李瑞霄是老油條了，這點(diǎn)小九九不夠他看，他對子清是有所遷就的。并不是說(shuō)子清一開(kāi)始一點(diǎn)都不喜歡李瑞霄，她單純和孩子氣的一面讓她有這種孤注一擲的莽撞，她當然會(huì )料到與李瑞霄私通一旦暴露，眾叛親離在所難免。子清的天真讓她想要維護與葉法蓮的關(guān)系，子清的成熟讓她在被逐出師門(mén)后回到李瑞霄的懷抱，這是一開(kāi)始就注定的結果、是她自己的選擇。包括后來(lái)她為李瑞霄置辦度牒、安排好后路，她離開(kāi)內督察署后沒(méi)有完全淪為大門(mén)不出二門(mén)不邁的深閨婦人，而是一個(gè)清醒的旁觀(guān)者。

后來(lái)的奪嫡之爭寥寥數語(yǔ)，究竟李瑞霄和葉法蓮如何幫助四皇子登上王位，平昭帝、太子、三皇子如何在中秋宮宴上身死，葉法蓮是如何病故，子清為何會(huì )在登基大典上宣讀詔書(shū)，散人都沒(méi)有交代?？赡軙?huì )有讀者非常困惑，會(huì )覺(jué)得情節脫節嚴重，但是散人實(shí)在筆力有限，不是沒(méi)寫(xiě)，是寫(xiě)完全刪了。一覺(jué)得落了窠臼，二覺(jué)得毫不吸引人，所以此處權當留白，只在第二十四章李瑞霄交錯的回憶和夢(mèng)境中模糊地有所體現。畢竟散人真的只想單純寫(xiě)個(gè)愛(ài)情，又不是要寫(xiě)權謀。

至于后來(lái)皇帝到底是不是真的想要納子清為妃，子清又是如何將葉淵從皇宮中帶走（這點(diǎn)筆者在葉法蓮斷師徒關(guān)系的第十八章有伏筆），從李瑞霄的視角，他是看不到這些的，他那時(shí)候已經(jīng)在深山古剎中做和尚了。對，有心的讀者大概可以發(fā)現，是一篇男主視角的文，或者說(shuō)男主視角多一些。

如果說(shuō)子清在遇上李瑞霄之后成熟了，那么李瑞霄在遇上子清后其實(shí)是慢慢露出自己的本心了。他從前不茍言笑、掌生殺大權，子清讓他有人情味兒。不是說(shuō)他本來(lái)沒(méi)有，而是他本來(lái)的生長(cháng)環(huán)境、生活環(huán)境讓他無(wú)處釋放自己的本性。其實(shí)李瑞霄出家這個(gè)情節，除了筆者自身喜歡那種“禁欲和縱欲”的反差萌之外，也有一層隱喻。沒(méi)有利益之爭、沒(méi)有勾心斗角，他找到自己的本真，用赤子之心去和子清相濡以沫、心意相通，這本身就是一種修行、一種佛性。如果你也看過(guò)汪曾祺的，一定會(huì )被那種天真無(wú)邪的質(zhì)樸朦朧的愛(ài)情所打動(dòng)。

對于其他配角，散人著(zhù)墨不多，真誠地希望他們個(gè)性鮮明?，摤摵晚槹?、葉法蓮和四皇子、小立子，他們都有自己的歸宿，唯一的遺憾是金敏的故事沒(méi)有很好地融入進(jìn)來(lái)，大概是和主線(xiàn)情節關(guān)系太小，是故散人在隔壁另開(kāi)新坑。他們每個(gè)人的故事和結局散人一開(kāi)始都構思好了的。

完結在二十七章，倍九，是個(gè)好數字。子清和瑞霄在春天相遇，在春天重逢；子清的身世因閹禍而起，兩人的結局也因閹禍而生。這是輪回也是因果。

散人頭一次寫(xiě)文，拉拉雜雜諸多感慨。我并非科班出身，開(kāi)坑寫(xiě)文全因一時(shí)興起，能寫(xiě)成這樣我也感到滿(mǎn)意。畢竟文章在精不在多，結局在余味無(wú)窮而非短暫狂歡。散人不愿意寫(xiě)些粗制濫造的文字污染網(wǎng)絡(luò )環(huán)境、強jian大眾審美，當然并不是說(shuō)我寫(xiě)得有多好，我的當然在專(zhuān)業(yè)人士眼里實(shí)在拿不出手，我當然也不敢夸下?？?、班門(mén)弄斧。但是問(wèn)心無(wú)愧、自?shī)首詷?lè )散人是做到了的。