我有一卷鬼神圖錄 第1153節
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江舟身后的弟子忽然驚咦一聲:“咦?那不是羅師弟么?” 江舟循著(zhù)他們目光看去,便見(jiàn)到一個(gè)年約二十許,相貌有些平凡的年輕人。 他看著(zhù)倒是有些眼熟,應是在火靈谷見(jiàn)過(guò)。 只是他與拜入方寸的大多數弟子,都只是在入門(mén)和講法時(shí)匆匆一見(jiàn),平日里也無(wú)甚交流,很多都只有印象,倒不知其名。 眾人都知他行事,有弟子對他說(shuō)道:“方丈,那是羅思遠,羅師弟,是最后入門(mén)的幾個(gè)師弟之一,就是不知他怎會(huì )和黃老太公一道來(lái)了?!?/br> 此時(shí),只聽(tīng)那虬須僧道:“羅道友,你可是想好了,你我賭斗,若是輸了,怕是性命難?!?/br> 第1101章 何必麻煩? 眾人聽(tīng)得出奇。 這又是做何? “這、這個(gè)胡僧又是何人?” 江舟身后有弟子道:“他說(shuō)與羅師弟賭斗究竟是何意?怎的還有性命之憂(yōu)?” 江舟此時(shí)卻沒(méi)有注意。 而是神色怔怔出神。 他在看鬼神圖錄中的功德記錄。 他收入火靈谷的數十火弟子,近日所行之功,其上皆有記載。 其中卻竟有一樁“德行”。 無(wú)論是他之前看過(guò)的那七絕宮麗辰的功德薄,還是火靈谷數十弟子的行功記載。 其中“陰功”倒是常有,這“德行”還是第一次見(jiàn)。 估計是因所謂大德善行無(wú)赫赫之名之故。 如何算是德行,他也難以界定。 但這里面的一條“德行”記載,記的竟就是那羅思遠。 “后丘村中,教授村民百二十四人識字學(xué)文,明理曉事,記德行一?!?/br> 教人識字明理…… 這其中是什么原理且不說(shuō),別人入火靈谷都是為了學(xué)法或是積修外功。 他卻跑去教人讀書(shū)識字,而且江舟知道他不是本地人,入門(mén)應該也還沒(méi)有半個(gè)月,就教了這么多人。 可見(jiàn)他平時(shí)怕是把時(shí)間都花費到這上面去了。 倒是個(gè)“奇”人。 不過(guò)令江舟怔神的,卻不是這個(gè)。 而是他剛剛見(jiàn)到羅思遠時(shí),紫府中的先天戊己土元靈竟然有了異動(dòng)。 與此同時(shí),羅思遠頭頂冒出一團拳頭大小的金光。 似乎被元靈扯動(dòng),扯出了一線(xiàn),投入紫府中,被元靈所吞。 原本變成了一團黃蒙蒙輝光的元靈,吞入這一線(xiàn)金光,內中竟然隱隱現出一個(gè)龍形輪廓。 這是在恢復? 之前黃龍送他們幾人遠渡重洋,來(lái)到東土,想來(lái)是耗盡元氣,才變成這般模樣。 那金光是什么東西?能令其復原? 功德? 難道之前的那股沖動(dòng),便是因此人而生? 火靈谷中這么多弟子,卻沒(méi)有一人能令其異動(dòng),偏偏這羅思遠可以。 是前者只有“陰功”而無(wú)“德行”,只有后者功、德兼具,才能入它眼? 江舟凝神默查,卻發(fā)現元靈吞了這一線(xiàn)金光后,卻沒(méi)有喂飽的意思,反而那股沖動(dòng)更強烈。 不由自主地,就看向那黃老太公。 元靈似乎能感受他心意,雙目中所藏五行光針微微異動(dòng),一層蒙蒙黃光于眼底閃爍。 頓時(shí)便見(jiàn)那黃老太公有一道青中泛紫的煙柱,包裹在濃郁的金光之中,滾滾直沖云霄。 再看羅思遠,頭頂亦有一道裊裊青煙升騰,只是離頂三尺余,一團金光于青煙之浮沉。 與那黃老太公卻是完全不可同日而語(yǔ)。 江舟還看到,就在這一瞬,羅思遠頭頂的青煙又壯大了幾分。 是因為元靈吞了那一絲功德? 氣運,功德…… 江舟心中泛起一絲明悟。 真正令得元靈異動(dòng)的,是那黃老太公,那滔天的功德! 功德為食,以壯氣運。 原來(lái)這才是炁根元靈的本質(zhì)? 不過(guò)這玩意兒還挺能挑。 它似乎也并非是誰(shuí)的功德都吞食。 羅思遠是上了鬼神圖錄,而且也只是那一縷而已,并不是其功德全部。 應該是因為圖錄上所記,只有一點(diǎn)“德行”。 而其余弟子只有“功”,而無(wú)“德”,功、德不全,元靈不為所動(dòng)。 記入鬼神圖錄中的功德它可吞食,那黃老太公那滔天的功德又要如何取得? 難不成殺人強奪? 江舟此念一生,頓感元靈中傳來(lái)一陣nongnong的厭惡,竟令他心中都生出幾分惡心之感。 還嫌棄上了? 是個(gè)有底線(xiàn)的好元靈…… 還好,若是這東西當真毫無(wú)底線(xiàn),引誘他去殺人奪運,吞噬功德,那他還真未必有信心能抵擋得住,恐怕再好的寶貝,他也只能想辦法棄了。 正尋思間,忽又見(jiàn)那黃蒙蒙光中,龍影舒展,龍口似張,往出吞吐。 竟吐出一物,滾落紫府。 江舟一驚,神念貫注,默察究竟。 “……聽(tīng)說(shuō)那是西牛賀洲地界,烏荼國來(lái)的僧人,名喚金剛無(wú)畏?!?/br> 半晌,漸收心神,便聞邊上人群有人說(shuō)道: “據聞他還不是一般僧人,曾經(jīng)乃是烏荼國一國之主,其國中曾出過(guò)一位大德,登臨極樂(lè ),得西方教之主世尊如來(lái)授佛陀正果,” “這金剛無(wú)畏法師,自小受佛法感化,后棄國主尊位,而修梵行,自唐王陛下迎佛,便入我東土傳法,且所傳之法,與尋常西方教法大有不同,” “不似其他佛門(mén)寺廟僧人,傳法眾生,無(wú)有類(lèi)別,” “萬(wàn)千人中,亦難得一可授其法之人,自言其法從不可思議處而入,深秘難明,只授根器深厚者,” “而且有一神異處,只消是根器深厚、佛性天生者,不必苦修,佛法可醍醐而傳,累世輪回,世世積聚而成佛?!?/br> 江舟回過(guò)神來(lái)。 聽(tīng)著(zhù)那人所說(shuō),這金剛無(wú)畏所修,倒像是他所知的“密宗”。 他所知佛經(jīng)不少,知佛門(mén)亦有顯、密二教之別,說(shuō)是分別出自世尊三身所講之法 所說(shuō)小乘、大乘佛法,實(shí)屬顯教,是屬世尊如來(lái)應身、報身所講。 那密宗卻是世尊法身,毗盧遮那,亦即常說(shuō)的大日如來(lái)所講。 以他所知,如今入東土的佛門(mén)諸寺,傳的還屬小乘佛法。 雖然弘揚佛法,信徒廣布,但真正能學(xué)得佛門(mén)大法神通的,卻還屬少數,仍講究所謂的天資。 不是大乘佛法的明心見(jiàn)性、眾生皆具佛性。 恐怕不是西方教不欲傳大乘佛法,而是有人不想讓他們傳。 畢竟眾生皆佛,豈不是要讓你把人都度了去,人間盡成佛國? 怕是五百年后,西行取經(jīng),才是大乘佛法東傳的布局謀劃。 而如今小乘初來(lái),此僧又來(lái)傳密教,怕又是一樁謀劃。 密教法門(mén)雖難傳,卻有他法難及之神異,對普通人而言,恐怕更能彰顯佛法廣大、真經(jīng)可貴。 “你這小道,怎不聽(tīng)勸?” 此時(shí)只聞黃老太公對羅思遠不悅道:“老夫早有言在先,如你這等江湖小道術(shù)士,諒無(wú)大法,休教丟了性命在此,反來(lái)賴(lài)老夫不仁,污了老夫一世清名?!?/br> 那羅思遠長(cháng)得相貌平平,神色間亦有幾分訥訥。 望之便不似聰慧、拔群之人。 聽(tīng)聞胡僧此言,竟也未顯懼色,只是搖頭道:“法師,老太公,不必介懷,小子一人生死,豈與一地百姓、十萬(wàn)生靈比得?” “若能救得二位法師,固然是好,若是救不得,也算是小子命中當有此劫?!?/br> 那無(wú)畏法師聞言長(cháng)嘆道:“果是憨牛亦出醍醐,善哉,善哉?!?/br> 他也不多言,朝前一引,露出問(wèn)詢(xún)之意:你先還是我先? “法師德高望重,先讓小子一頭如何?” 羅思遠說(shuō)著(zhù),也不待他回答,便走了出去。 “這小子怎么這么傻?”