頭如笆斗，眼似銅鈴，毛發(fā)直豎，身高千丈，如山似岳。

    此時(shí)卻是垂頭喪氣，被巨鎖鎖身。

    拜了玉帝，便被太白金星與天將押赴天門(mén)。

    ……

    卻說(shuō)天上一日，人間一年。

    安天大會(huì )上，群仙眾圣不過(guò)方有酩酊之意，江舟此時(shí)已在西岳之中混跡了大半年。

    那金天王所說(shuō)的大道他仍然沒(méi)有見(jiàn)到一絲一毫的影子。

    每日只是在西岳群峰之間往來(lái)混跡，渴飲露水，饑餐漿果。

    都快變成猴兒了。

    他懷疑自己被那金天王忽悠了。

    什么法有萬(wàn)千尚可求，道歸一元在虛無(wú)？

    不想教直說(shuō)啊，忽悠俺老……呸！

    江舟掛在一棵樹(shù)上，吐出口中果核，一臉郁悶。

    當人猿時(shí)間有點(diǎn)長(cháng)，都差點(diǎn)出不了戲了。

    靜極思動(dòng)……不對，他見(jiàn)天都在動(dòng)，只是沒(méi)見(jiàn)過(guò)活人，忽然很想念人間的熱鬧。

    只是真法未得，他也不好違逆金天王的話(huà)語(yǔ)，私自出山。

    他混跡了大半年，倒也對這里頗為了解。

    這偌大的西岳，群峰連綿，尤其那高入云天的五座主峰，都少見(jiàn)人煙，甚至鬼都沒(méi)有。

    仙神倒是不少，只是平日里都隱于金天宮中，或安守山中各處，專(zhuān)司其職，靜心修行，少有出來(lái)的。

    偶爾見(jiàn)得一兩個(gè)，也都懶得理會(huì )他。

    令江舟郁悶得很。

    雖想修煉，但一來(lái)修行桎梏不破，難以寸進(jìn)，加上化血神刀刀毒未解，體內周天都難行。

    否則，他也不至于一年不到，就耐不住性子。

    不過(guò)，這西岳在人間，也是有香火的，而且還很鼎盛。

    就在前峰，有一座西岳廟。

    那里，便是人間為西岳大帝所立香火之廟。

    只是那里有一個(gè)他不大想看到的“人”，所以往日里也不大敢去。

    今日卻是有些忍不住了，想去沾沾人氣。

    心思一起，便再難按捺，當下翻身落下。

    在險道峻峰之中奔騰縱躍。

    也不知是金天王有意而為，還是這西岳之中本就有某種禁制，他的諸般神通在這里都受到了壓制，連飛遁騰空都無(wú)法，只能靠一雙腿。

    跑了大半年，江舟竟感覺(jué)自己身體都變得強壯了。

    跑步能變強，對早已練成九轉玄功，金身有成的江舟來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直不可思議。

    這也是他仍愿意繼續混跡的主要原因。

    身輕如羽，行走如風(fēng)，很快，便來(lái)到了前峰，一座莊嚴宮廟之前。

    這里百姓信眾果然不少，人流往來(lái)如織，虔誠參拜，熱鬧非凡。

    令得久不見(jiàn)人的江舟都差點(diǎn)激動(dòng)得發(fā)出呻吟來(lái)。

    混跡人群之中，隨人流推行，不用說(shuō)話(huà)玩鬧，已自得其樂(lè )。

    正笑意吟吟地看關(guān)眾生百態(tài)，忽然卻是臉色一變。

    只見(jiàn)得人群中有一云髻高挽，宮裝如仙的女子在人群中左顧右盼，面帶薄怒。

    女子天香國色，姿容如仙，不似凡塵，但穿行其中，周?chē)巳簠s個(gè)個(gè)視若不見(jiàn)。

    仿佛只有江舟一人能見(jiàn)。

    但他卻一點(diǎn)也不想看到這人，扭頭便跑。

    卻是晚了。

    “江舟！你給我站??！”

    那女子果然已經(jīng)看見(jiàn)他，氣急高喊。

    周?chē)傩招磐饺匀舨宦劇?/br>
    江舟神色凝固，無(wú)奈轉身。

    唉……

    心中哀嘆一聲，擠出笑容道：“三公主，好巧啊?！?/br>
    女子豎眉，直接戳破他道：“巧什么巧！這本來(lái)就是我的廟！”

    江舟無(wú)奈，也不裝了，直接擺爛道：“事先聲明，我今日可沒(méi)空陪你胡鬧?！?/br>
    女子沒(méi)好氣道：“誰(shuí)要胡鬧！”

    “你今天來(lái)大……咳，你吃錯藥了？這么大火氣？”

    第1016章 象帝之裔，先天之神

    說(shuō)起眼前這女子，來(lái)頭卻是極大。

    對江舟來(lái)說(shuō)，也挺有意思。

    這西岳前峰上的宮廟中，有三座大殿。

    里面一共供奉著(zhù)三位神。

    中間的主殿中，供奉的自然是金天王這位西岳大帝，殿下還有金天宮中諸仙官神將隨侍。

    左邊的殿中，供奉的是金天王二子，人皆稱(chēng)“二郎”。

    右邊的殿中，供奉的是金天王三女，人稱(chēng)“三公主”、“三娘子”。

    就是眼前這名女子。

    這位三公主還有一神名尊號——三圣母。

    她是金天王三女兒。

    人間香火奉他為西岳三娘、三圣母。

    金天王還有兩個(gè)兒子，金天宮諸神都稱(chēng)其為二爺、三爺，卻不知其名。

    至于金天王與其兒女一共四人，可為何西岳廟中只供有三位尊神？

    那是因為那位三郎只配享了一尊從神之位，隨侍在二郎之側。

    這位三圣母與玉帝沒(méi)什么關(guān)系，她也不叫楊嬋。

    她姓善。

    閨名江舟卻不得而知。

    其實(shí)江舟對這位三圣母沒(méi)有多大興趣，反而對她那個(gè)二哥極為好奇。

    來(lái)這西岳廟中的參拜的信眾，都尊其為“二郎神”。

    這個(gè)名字對江舟來(lái)說(shuō)可謂是如雷貫耳。

    “二郎神”之名，在如今的四天樂(lè )土，說(shuō)是人盡皆知也不為過(guò)。

    不過(guò)，“二郎神”的來(lái)歷身世，知道的人卻并不多。

    或者說(shuō)，其來(lái)歷身世，其實(shí)并不像大多數人所認為的那樣。

    據他所知，那位二郎神，并不叫楊戩。

    或者說(shuō)，不止有一個(gè)“楊戩”之名。

    楊戩是二郎神，二郎神卻不是楊戩。

    至少他所知的二郎神就有好幾個(gè)版本。

    民間流傳、甚至有明文所記的便有李二郎、趙二郎、楊二郎之說(shuō)。

    這都是歷朝歷代，集民間信仰、與種種野史傳說(shuō)而成，眾說(shuō)紛紜。

    直到明時(shí)，一部《二郎寶卷》成書(shū)，二郎神“身世”才廣為人知，便是楊二郎。

    后世種種傳說(shuō)話(huà)本，也大多以此為原型，故此楊二郎之名也最為人們所熟知。

    不過(guò)江舟卻見(jiàn)過(guò)更早以前的記載。

    那是宋時(shí)一塊石碑刻文，其上碑文述其為“象帝之裔，先天之神也”。

    象，道之形。

    這句話(huà)的意思大概就是：天帝的后裔，先天之神靈。

    江舟初聞這位西岳二郎之名，知道他姓楊時(shí)，也是十分震驚，曾有意無(wú)意地去打探這位楊二郎。

    這也得益于與這位三圣母的結識，從她口中套出了不少話(huà)。

    但所得的信息十分依然稀少亦零碎。

    不過(guò)結合他自己所知，這位西岳二郎，還真有可能與那位灌口二郎是同一位。

    普通的百姓信眾，并不知西岳廟中的“二郎神”姓什么，也沒(méi)有人在意。

    但江舟卻打聽(tīng)到一件很有意思的事，三圣母與她那個(gè)二郎哥哥，卻不是一個(gè)姓。

    他姓楊。