“所謂以理服人，以名許人，以器動(dòng)人，”

    “無(wú)論你是講道理也好，以名位、權勢打動(dòng)人也罷，還是以金銀錢(qián)財誘人，只需要諸位能在三日之內，取得三面錦繡旗，以證王者之風(fēng)、人主之象?！?/br>
    “錦繡旗？！”

    千佛頂上，眾人皆驚。

    江舟也不由心下微動(dòng)。

    想起在肅靖司眾多典藏雜記中看到的一句話(huà)來(lái)：鳳王鳴高崗，梧桐朝陽(yáng)，玉龍飛起，競出金玉錦繡，羅列飛揚。

    這句話(huà)，出自稷下學(xué)宮。

    其中代表著(zhù)四樣令天下人都競相追捧、甚至是終其一生去追求的東西。

    這四樣東西，便是鳳凰刻，梧桐臺，玉龍冊，與錦繡旗。

    最廣為天下所知的，便記載著(zhù)天下年輕一輩俊杰的玉龍冊。

    每一個(gè)名錄其中的人，那都是萬(wàn)里挑一的人杰俊才。

    梧桐臺與鳳凰刻，其實(shí)是玉龍冊的升級版。

    二者皆在稷下學(xué)宮之中。

    梧桐臺，是筑于學(xué)宮中，諸子眾賢曾傳道授業(yè)的一處高臺。

    鳳凰刻，便是梧桐臺后的一處山崖石壁。

    只有圣境，或是大儒方有資格名錄梧桐臺。

    鳳凰刻更是只記至圣至賢，能名刻于此的，至今為止，只有上古諸子先圣，或是開(kāi)一脈先河、萬(wàn)古絕的道統法脈的法祖教祖之流。

    能登此二者，非功與名俱高，為天下人贊頌敬服不可。

    最后便是那錦繡旗。

    前三者，都是稷下學(xué)宮中的大儒賢者，廣集天下，鐵筆書(shū)記功與名，以為后人所鑒。

    只有這錦繡旗，卻是自圣祖帝稷所出。

    當年圣祖帝稷破山伐廟，卻也并非只知殺伐破滅。

    還曾以錦繡織旗，大稷鐵軍每到一處，便插下一面錦繡旗。

    受了錦繡旗，就是臣服大稷，便可留一脈香火。

    有那不受的，早已湮滅在歷史塵埃之中。

    這錦繡旗，以錦繡所織，旗上以金玉繡名。

    旗高不同，從一尺錦繡，到九尺錦繡，旗越高，便代表所屬宗門(mén)勢力階層越高。

    圣祖帝稷，便是以這錦繡旗，將天下各門(mén)各派，各方勢力，都分出了個(gè)三六九等。

    人皆好名，尤其是這門(mén)宗門(mén)勢力，無(wú)論是為私欲，還是為宗門(mén)法統傳承，這個(gè)“名”都不得不爭。

    帝稷便是如此雙管齊下，連消帶打，將天下宗門(mén)，各方勢力，都各個(gè)擊破，令天下仙凡，盡皆臣服。

    自此，錦繡旗便成了天下各門(mén)各派各家的一個(gè)“官方認證”。

    連仙門(mén)六圣地也不例外，一樣都受了一面錦繡旗。

    不過(guò)這六圣地的錦繡旗，卻都是最高的九尺，而且，聽(tīng)說(shuō)旗上所繡，與他處全然不同。

    具體如何，卻不是江舟可以得知了。

    自帝稷以后，朝廷也時(shí)有賞賜下來(lái)。

    漸漸地，更是成為了一種榮耀。

    沒(méi)有這東西的，你都不好意思說(shuō)自己的出身。

    所謂“威風(fēng)十里長(cháng)街靜，錦繡旗開(kāi)萬(wàn)姓觀(guān)”！

    說(shuō)的便是有哪家哪戶(hù)，得賜錦繡旗后，被萬(wàn)家萬(wàn)姓圍觀(guān)稱(chēng)頌景仰的盛景。

    不過(guò)能得錦繡旗的，無(wú)一不是稱(chēng)雄一方的大門(mén)大派大勢力。

    就說(shuō)這千佛頂上聚集的這些人，除了三山五宗外，家里能插著(zhù)錦繡旗的，恐怕根本沒(méi)有幾個(gè)。

    江舟心中也不得不嘆服帝稷的手段。

    不過(guò)小小一面旗子，就給大稷謀得了萬(wàn)世太平。

    也正是因此，無(wú)論是誰(shuí)，都不可能把這旗送人。

    這王節信說(shuō)出要得三面錦繡旗，意思就是要令三處擁有錦繡旗的勢力臣服。

    如此條件，對誰(shuí)來(lái)說(shuō)都不是件容易的事，三日之內，更是不可能的。

    除非是如當年的帝稷一樣，真的有王霸之氣，見(jiàn)者無(wú)不伏首稱(chēng)臣。

    否則……

    只能是早就提前安排好了的。

    這些混蛋玩意兒，造反還搞暗箱cao作……

    江舟生平最恨這種暗箱黑幕，內定人選的混蛋事兒。

    猜到那些人的打算，牙根已經(jīng)暗暗磨了起來(lái)。

    看我不給你攪嘍……

    江舟暗暗磨牙之時(shí)，那王節信已安撫了千佛頂上的嘩然，繼續道：

    “正是錦繡旗，三日之后，能得三面錦繡旗者，方有資格在這千佛頂上，再過(guò)‘力’之一關(guān)?！?/br>
    “這‘力’之一字，最簡(jiǎn)單不過(guò)，諸位都是江湖豪杰，如適才那位英雄所言，誰(shuí)若不服，拳頭可決?！?/br>
    忽然有人叫道：“如果三日之后，只有一方能過(guò)三關(guān)呢？”

    王節信笑道：“三日后，若只有一方能過(guò)關(guān)，那自然便由此人勝出，可執天子劍?！?/br>
    “我道是什么？”

    金玉龍忽然不耐煩地道：“啰啰嗦嗦，好不爽利?！?/br>
    “說(shuō)了這么多廢話(huà)，不就是一個(gè)字，錢(qián)嗎？”

    “只要有錢(qián)，這天下有什么買(mǎi)不來(lái)？”

    “我看你們也不用聽(tīng)這老酸丁說(shuō)什么廢話(huà)了，也不用比了，還是那句話(huà)，離開(kāi)這里，要多少錢(qián)，只管開(kāi)口，本少爺絕不還價(jià)！”

    王節信不急不躁，笑道：“金少東家，錢(qián)雖是好東西，可未必什么都能買(mǎi)得了?！?/br>
    “廢話(huà)?！?/br>
    金玉龍不屑地撇嘴：“你倒是給本少爺說(shuō)說(shuō)，這天底下有什么是錢(qián)買(mǎi)不到的？”

    “呵呵?！?/br>
    王節信只是輕輕一笑，似乎根本不屑與他爭辯。

    金玉龍瞇了瞇眼。

    這老酸丁，竟然不接招？

    他知道自己胡攪蠻纏的招式?jīng)]有湊效，也沒(méi)有繼續糾纏。

    冷哼一聲道：“好，姑且算你說(shuō)得對，就你剛才說(shuō)的那些東西，再簡(jiǎn)單不過(guò)了，有本少爺在，別說(shuō)三面錦繡旗，就算是三十面！本少爺也能給你拿來(lái)，你信不信？”

    “本少爺現在就告訴你們，我葉兄想做什么，我黃金谷都全力支持！不知道夠不夠？”

    “所以，也不必三日后了，現在就決定吧！”

    金玉龍瞇著(zhù)眼，目中隱帶威脅掃過(guò)四周：“還是說(shuō)，在這里，還有人質(zhì)疑我黃金谷的實(shí)力，沒(méi)有這個(gè)資格？”

    王節信輕笑幾聲：“呵呵呵……”

    “當然，少東家說(shuō)得也不錯，諸位英雄若有本事，在今日這千佛頂上眾豪杰面前，自證道理、前程、財富這三樣東西，令群雄甘愿伏首，那自然就不用再比，可直接執起這天子劍，統率群雄?！?/br>
    他看向金玉龍：“金少東家，黃金谷富可敵國，自然是有這資格，說(shuō)得這話(huà)?！?/br>
    “不過(guò)……若是令尊說(shuō)這話(huà)，自然可以代表黃金谷，可若是少東家……呵呵，恕王某直言，怕是還差了些分量?！?/br>
    第750章 拭劍

    王節信笑道：“即便金少東家您愿將黃金谷的錦繡旗交到這位葉……葉先生的手上，怕也先需稟明令尊吧？”

    金玉龍面色一沉。

    王節信見(jiàn)他面色低沉，目露不善，只是呵呵一笑，并不在意。

    “不過(guò)，滅明尊者既說(shuō)這位葉先生劍道通神，便已占一個(gè)‘力’字，如今又有金少東家愿一力支持，當是錢(qián)財無(wú)憂(yōu)，若是也想爭一爭這執劍逐鹿之人，并非不可，”

    “只是既然來(lái)了此處，當著(zhù)群雄之面，就應當依著(zhù)規矩才是，恕王某無(wú)禮，敢問(wèn)這位葉先生大名？有何功業(yè)？”

    王節信說(shuō)著(zhù)，看向葉孤城，卻發(fā)現葉孤城早已經(jīng)不知在何時(shí)，走到了懸劍的巖下，抬頭靜靜地看著(zhù)，背對眾人，似乎并未在聽(tīng)他說(shuō)話(huà)。

    饒是王節信自詡智珠在握，也不由一怔。

    “葉先生？葉先生？”

    王節信叫了幾聲，才讓葉孤城微微一動(dòng)，側首看來(lái)，目中露出詢(xún)問(wèn)之色，還帶著(zhù)幾分不滿(mǎn)。

    不知怎的，王節信心下竟不由自主生出一種惶恐忐忑。

    這種感覺(jué)就像……

    王節信心下竟是閃現出當初隨侍帝芒身側之時(shí)，那位人皇并未刻意針對，但一言一行，一舉一動(dòng)，都是如此牽動(dòng)著(zhù)他的神魂，令他無(wú)時(shí)無(wú)刻，不是誠惶誠恐。

    怎么可能……

    居移氣，養移體。

    帝芒是做了這么多年人皇，唯我獨尊，養出來(lái)的帝王之氣，有這樣的威嚴不足為奇。

    可此人又是哪里來(lái)的如此氣度？

    王節信心中驚異，但同時(shí)竟也有些理解，金玉龍這樣的人物，為何竟是對此人如此推祟，甚至是頗有唯其馬首是瞻的意思。