它得了陰神業(yè)位，本可自此魚(yú)躍龍門(mén)。

    若能就此積修香火功德，且不說(shuō)有沒(méi)有成就正果之時(shí)，至少比所謂的鬼王強上千百倍。

    但它自得了神靈位業(yè)，許是從底層爬起，未曾見(jiàn)過(guò)什么世面。

    考弊署職權可不小。

    凡生前犯有欺騙蒙弊之過(guò)的，死后都要經(jīng)它來(lái)判。

    有幾個(gè)活人沒(méi)犯過(guò)這種過(guò)錯？

    說(shuō)它是陰司殿下諸多殿署職權最重的陰神之一也不為過(guò)。

    位高權重，又日日面對的是亡魂惡鬼，礙于服司威嚴，沒(méi)有“人”敢用硬的，便用各種糖衣炮彈賄賂虛肚鬼王。

    以期免于懲罰，得一個(gè)“好評”，好讓它們能插個(gè)隊，早早地輪回，能投個(gè)好胎。

    投胎是個(gè)技術(shù)活，可不是拼運氣。

    得排隊的。

    虛肚鬼王生前不過(guò)是一個(gè)窮書(shū)生，哪里經(jīng)得住這些？

    日漸變得貪婪，索取無(wú)度。

    來(lái)到考弊司的亡魂惡鬼，不必考察功罪，只需給得起足夠的錢(qián)財、寶物，便能免于陰司刑罰。

    若是沒(méi)錢(qián)？

    那就割rou！

    亡者“血rou”對于鬼神之流都是補益。

    否則，虛肚鬼王又怎能通過(guò)吞噬了無(wú)數“同類(lèi)”而脫頹？

    割了rou還得受刑，方能通過(guò)它這一關(guān)。

    便是如此，虛肚鬼王也不知獲取了多少錢(qián)財，積累了多少血rou。

    考弊司來(lái)了一個(gè)骨頭很硬的書(shū)生亡魂，不忿被其剝削，竟拼著(zhù)魂飛魄散，驚動(dòng)了城隍。

    城隍雖惱虛肚鬼王亂來(lái)，卻想要息事寧人。

    那書(shū)生自然不肯干休，拼著(zhù)沖撞城隍，險險逃出了城隍殿。

    說(shuō)來(lái)也是虛肚鬼王多行不義，許多惡鬼亡魂都不滿(mǎn)已久。

    便是在它們的群起動(dòng)亂之中，才助書(shū)生逃出城隍殿。

    那書(shū)生生前有不凡見(jiàn)識，逃出城隍殿后，竟然徑直找到了西君殿去告狀。

    西君大怒，便革去虛肚鬼王神位，將其貶黜出陰司。

    之后其淪為孤魂野鬼。

    不過(guò)虛肚鬼王在任上已經(jīng)積累無(wú)數，憑著(zhù)這些積累，竟讓它打下了一片基業(yè)，這才有了后一的“鬼王”之名。

    虛肚鬼王前面的大半生，只是讓江舟暗暗搖頭，感嘆一聲。

    不論是人是鬼，竟然都逃不出一個(gè)“貪欲”。

    人好歹還有道德、律法、羞恥心等等掩飾。

    鬼卻拋去了一切遮掩，貪得光明正大，無(wú)所顧忌。

    不過(guò)兩者間，還真未必能分得出高低……

    真正令江舟在意的，是虛肚鬼王被貶之后。

    有兩件不同尋常的事。

    虛肚鬼王被貶后，曾被一個(gè)道人降伏，在其身上下了禁制。

    鬼神圖錄雖然沒(méi)有顯露出那道人，但若江舟所料不錯，那道人應該是龍虎道之人。

    便是在那時(shí)，虛肚鬼王被天師令符所御。

    之后不久，又有一個(gè)道人，竟施展通幽之法，將虛肚鬼王介紹給了一個(gè)陽(yáng)間生人相識。

    也是自此之后，虛肚鬼王才開(kāi)始了和骷髏會(huì )的“人丹”買(mǎi)賣(mài)。

    江舟通過(guò)自己所知的信息，大概能推斷得出虛肚鬼王與骷髏會(huì )的勾搭上的前因后果。

    他之前殺了虞簡(jiǎn)后，曾打聽(tīng)過(guò)其相關(guān)底細。

    知道虞簡(jiǎn)曾在白石道人為值守仙師時(shí)，常與其相交，施以種種恩惠。

    也因此，二人交情頗為不錯。

    白石道人手掌九老天師符，虞簡(jiǎn)如此刻意與白石道人交好，若說(shuō)不是帶著(zhù)目的，江舟是不信的。

    那個(gè)施展通幽法的道人，十有八九是接過(guò)了九老天師令的白石道人。

    而虞簡(jiǎn)與白石相交，恐怕便是知道他手掌天師令，想要通過(guò)他，進(jìn)而將虞國的勢力滲透入陰世。

    被白石引見(jiàn)給虛肚鬼王的，就算不是虞簡(jiǎn)，也定是與虞國公相關(guān)之人。

    想到那日在人丹宴上逃走的虞克，江舟便有了結論。

    虛肚鬼王是與姓虞的接觸上后，才開(kāi)始與骷髏會(huì )勾結，于陰陽(yáng)兩界大肆進(jìn)行“人丹”買(mǎi)賣(mài)。

    這骷髏會(huì )背后之人是誰(shuí)，便不言而喻了。

    另一個(gè)讓他留心的，便是斬殺虛肚鬼王之后的另一個(gè)收獲了。

    【誅斬“虛肚鬼王”一，賞“太乙元靈丹”一】

    【獲得真靈一，天地劫灰一】

    【太乙元靈丹：太乙者，道也，混沌之氣也。元靈者，元神之靈光也?！说忍N混沌，先天氤氳之紫氣自生，服用此丹，可立時(shí)陰陽(yáng)交泰，化生混沌氤氳紫氣，道化元神，立地成圣。若舍道化元神之機，可憑添二甲子修為?！?/br>
    且不說(shuō)靈丹、真靈這些意料中的獎勵。

    斬殺虛肚鬼王，竟然會(huì )獲得“天地劫灰”這個(gè)東西，實(shí)在是出乎江舟意料。

    這只能說(shuō)明，它和當初花鼓寺中那個(gè)道空和尚一樣，也修煉了“無(wú)始劫炁”！

    它究竟是從哪里學(xué)來(lái)的？

    江舟看遍圖錄所演化的影像，也沒(méi)有發(fā)現。

    只能想到，那個(gè)將虛肚鬼王從“大河”之中抓出的東西。

    聯(lián)想種種，江舟大膽地猜測，當初在花鼓寺，枯榮老僧所說(shuō)的那個(gè)掛單和尚，很可能就是白骨老佛……

    第543章 選擇題

    江舟眼中微光變幻。

    心里有一絲慶幸。

    虧得林疏疏混在鬼兵中暴起的一劍。

    加上他一身寶貝，邊同四尊大力神魔。

    聯(lián)手之下，令虛肚鬼王根本來(lái)不及應對，就被鎮壓。

    想想虛肚鬼王應該也覺(jué)得冤得很。

    它本身的道行修為就不弱。

    若非偷襲，江舟沒(méi)那么容易拿下它。

    若是讓它使出無(wú)始劫炁，就更糟糕。

    想起當初那個(gè)道空和尚的難纏，讓虛肚鬼王回過(guò)神來(lái)，鹿死誰(shuí)手，還真未可知。

    以枯榮老僧二品的道行，竟都對這無(wú)始劫炁無(wú)可奈何，只能以自身金身禁錮，可想而知。

    從鬼神圖錄中顯化出的影像來(lái)看，虛肚鬼王能學(xué)到無(wú)始劫炁的可能只有兩個(gè)。

    一是那個(gè)降伏它的道人。

    二是把它從“大河”中抓出的東西。

    江舟不是沒(méi)有想過(guò)，這兩者，其實(shí)就是二而一的可能。

    只不過(guò)，既然能肯定那道人是龍虎道中人，這種可能性就大大降低了。

    不是江舟對龍虎道的名聲有多信任，而是他從圖錄之中，分明看到了虛肚鬼王早就脫出了龍虎道天師令符的控制。

    虛肚鬼王一直對龍虎道心存怨恨。

    只是為免打草驚蛇，哪怕脫出了控制，也并不敢顯露出來(lái)。

    江舟想不到龍虎道有任何理由，做這種脫褲子放屁的行為。

    還有另一點(diǎn)。

    令虛肚鬼王脫出天師令符控制的，正是一尊怪鼎。

    是虛肚鬼王得自一個(gè)神秘人手中。

    事實(shí)上，在鬼神圖錄中，除了每一幅圖錄中的主角，所有出現的人都是神秘人。

    他也只能根據自己掌握的信息，和種種蛛絲馬跡推斷其大致身份。

    聯(lián)想到白芒紫芝那兩個(gè)妖精所說(shuō)的“道胎魔鼎”，是虛肚鬼王得自于白骨老佛，用以在人丹宴上煉制“人丹大藥”。

    也就不難猜出其種的關(guān)聯(lián)了。

    百多年前，如曇花一現，便無(wú)影無(wú)蹤的掛單和尚。

    與楚王、虛肚鬼王都有瓜葛牽連的白骨老佛。

    若真的是同一個(gè)人，江舟覺(jué)得，自己恐怕早就被盯上了。

    在吳郡時(shí)，關(guān)二爺一刀斬了白骨老佛一只骨手。

    花鼓寺中，也是因他的到來(lái)，枯榮老僧順利將與他有關(guān)的道空和尚弄死。

    現在他又破壞了人丹宴。