癲丐僧雙眼圓睜，從癲狂之中恢復幾分清明，松開(kāi)抓著(zhù)江舟的手。

    “是了……”

    他轉著(zhù)眼珠：“老子現在也入了方寸山，那自然該學(xué)方寸山的法……”

    “都怪這些賊禿打岔！”

    癲丐僧轉頭惡狠狠地瞪了一眼妙華尊者。

    “你還等什么？快快抄經(jīng)！老子倒要看看，誰(shuí)還敢再打岔！”

    江舟也怕這老家伙發(fā)瘋，還是早點(diǎn)打發(fā)了的好。

    “那便前輩稍待?！?/br>
    話(huà)音一落，纖云已經(jīng)磨好墨端了上來(lái)，為他鋪上了紙張。

    江舟提起筆，靜心片刻，便開(kāi)始在紙上運筆疾書(shū)。

    癲丐僧在一旁頗為急切，撓頭抓耳。

    想要探頭過(guò)來(lái)先睹為快，不過(guò)估計他也知道自己現在的狀態(tài)不對。

    若是發(fā)起瘋來(lái)，可沒(méi)有人能制得住。

    院中其余圍觀(guān)的諸人，也探頭探腦，有著(zhù)強烈的窺視沖動(dòng)。

    即便他們都不是佛門(mén)中人。

    但這可是令一品至圣都心動(dòng)的寶經(jīng)。

    誰(shuí)敢說(shuō)里面不會(huì )藏有什么了不得的法門(mén)？

    江舟在當初道行大進(jìn)，心眼開(kāi)啟之時(shí)，遍憶過(guò)去種種所聞，此時(shí)早已經(jīng)將這些經(jīng)文爛熟于心。

    一部經(jīng)文洋洋數萬(wàn)言，在他筆下卻也花不了多長(cháng)時(shí)間。

    在眾人心思各異之時(shí)，他已經(jīng)將經(jīng)文抄錄了下來(lái)。

    遞給癲丐僧：“前輩，此經(jīng)便是恩師所賜?！?/br>
    癲丐僧咧開(kāi)嘴，笑得滿(mǎn)臉皺紋，擠得臉上都掉下了幾塊污泥。

    急不可待地就想翻閱，不過(guò)經(jīng)文拿到手中，他就頓住了。

    臉上現出猶豫掙扎，片刻后，竟小心地經(jīng)文收起，揣入懷中。

    眾人看得眼熱。

    但也沒(méi)有人敢起任何心思。

    沒(méi)有人敢打一位至圣的主意。

    江舟訝道：“前輩這是……”

    癲丐僧擺手道：“不急，待老子找個(gè)清靜之處再看?！?/br>
    江舟念頭一轉，便明白了他的意思。

    這是怕自己再受沖擊，發(fā)起瘋來(lái)。

    “江施主！請開(kāi)陣門(mén)！”

    這時(shí)，院外恰好傳來(lái)紅衣法王粗獷的聲音。

    江舟心中微動(dòng)。

    陣門(mén)放開(kāi)，紅衣法王大步走了進(jìn)來(lái)。

    手里捧著(zhù)一部他有點(diǎn)眼熟的經(jīng)書(shū)。

    正是那天晚上繡衣盜藏在屋瓦下，被他拿來(lái)又歸還尊勝寺的經(jīng)書(shū)。

    還真拿來(lái)了？

    早知道不還了……

    紅衣法王拿著(zhù)經(jīng)書(shū)走了過(guò)來(lái)：“前輩，這便是敝寺的《凈世經(jīng)》，其中多有與江施主所述經(jīng)文，請前輩過(guò)目?！?/br>
    “哼?！?/br>
    癲丐僧不屑地翻著(zhù)白眼，接過(guò)經(jīng)書(shū)。

    單掌豎在胸前，喃喃念了幾句經(jīng)咒。

    便見(jiàn)經(jīng)書(shū)綻放金光。

    有陣陣梵音唱響。

    江舟耳邊聽(tīng)到有人誦經(jīng)之聲。

    “皈依尊勝三世……三身無(wú)見(jiàn)頂相……甘露灌頂……如虛空最清凈……”

    只聽(tīng)得幾句，他便神色微變。

    這確實(shí)是他剛剛所誦讀的那部經(jīng)書(shū)中的內容。

    不過(guò)其中多有“篡改”之處。

    經(jīng)中關(guān)鍵處如“世尊說(shuō)”，盡皆改成了“尊勝佛母說(shuō)”。

    除了將講經(jīng)說(shuō)法的名頭給按在了“尊勝佛母”頭上，還有許多地方也多有改動(dòng)。

    原本的經(jīng)文，都是單純講法。

    但這部“經(jīng)”，卻是在極力描繪渲染“凈土”之勝景，其中多有蠱惑之意。

    若非江舟有“原經(jīng)”，他也說(shuō)不得，會(huì )被經(jīng)文蠱惑。

    這樣的“經(jīng)”，連他都能看出不妥，也難怪癲丐僧會(huì )不屑一顧。

    也難怪這部經(jīng)書(shū)作為尊勝寺立教根本，卻竟會(huì )輕而易舉地被繡衣盜盜出。

    追出來(lái)的也只是幾個(gè)后輩弟子。

    現如今，妙華尊者也完全不懼這部“立教根本”外傳。

    恐怕他還巴不得這經(jīng)文傳出去，傳得越廣越好。

    不過(guò)，令江舟心中震異的，不是這部“經(jīng)”有多邪。

    而是這部“經(jīng)”的出現，本身就是最邪門(mén)的事情。

    這是他在此世見(jiàn)到的唯一一個(gè)，與彼世“共通”之物。

    即便兩經(jīng)多不同，江舟也看得出這是同出一源。

    怎么會(huì )這樣？

    若說(shuō)冥冥中有真佛，又傳法至此，倒不是說(shuō)不過(guò)去。

    但也不至于只傳了一部。

    更不可能傳下這等“邪經(jīng)”。

    何況還是“冒名頂替”，被頂的還是“世尊”。

    誰(shuí)這么大膽？

    妙華尊者這時(shí)開(kāi)口打斷了他的思緒：“江施主，如何？”

    江舟按下思緒，面上冷笑道：“原來(lái)這便是尊勝寺的根本？真是笑話(huà)?！?/br>
    妙華尊者皺眉道：“江施主何意？”

    江舟懶得跟他爭論，笑道：“你說(shuō)我盜你的經(jīng)？”

    “我這里還有不少經(jīng)文，要不你都看看？還有沒(méi)有是從你們尊勝寺偷來(lái)的？”

    說(shuō)著(zhù)，便自顧念誦起來(lái)：

    “此有故彼有，此生故彼生；此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅……圣者因滅無(wú)明及渴愛(ài)，故人間苦亦滅……此為《長(cháng)阿含經(jīng)》”

    “舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減……此為《般若波羅蜜多心經(jīng)》”

    “須菩提，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩……此為《金剛般若波羅蜜經(jīng)》”

    “舍利弗，彼土何故名為極樂(lè )，其國眾生，無(wú)有眾苦，但受諸樂(lè )，故名極樂(lè )……此為《阿彌陀經(jīng)》”

    “《地藏經(jīng)》……”

    “《華嚴經(jīng)》……”

    “《楞嚴經(jīng)》……”

    江舟口若懸河，片刻間誦讀了八九部經(jīng)書(shū)。

    世尊成道時(shí)，為眾生講經(jīng)。

    猶如大日初升，光照高山。

    初講《華嚴經(jīng)》，根器低下者，如同山底之人，不聞經(jīng)聲，或是聽(tīng)如未聽(tīng)。

    最后所講就是《法華經(jīng)》，此時(shí)如太陽(yáng)下山，照的也是山頂上的人，善根福德俱足，方能聞聽(tīng)。

    只有當中所講諸經(jīng)，才是如日當空，遍照眾生。

    江舟正好想要借“眾生”驗證一下這些經(jīng)文。

    你尊勝寺說(shuō)我盜你經(jīng)文？

    那便讓所有人都看看，是誰(shuí)盜誰(shuí)的。

    不過(guò)他所講的經(jīng)文不過(guò)只是其中的概要，不涉根本。

    殘缺不全，如隔靴抓癢。

    經(jīng)中真有妙法蘊藏，也不可能只從這些斷句殘篇中摳得出來(lái)。

    不過(guò)若勤加誦讀，卻未必不會(huì )有所裨益。

    是多是少，只看各人根器大小，福德深淺而定。

    這卻正是江舟所要看到的效果。

    事實(shí)也正是如此。