張伯大伺侯張實(shí)用了飯，回到外屋。

    許氏正哄著(zhù)張叔幼吃飯。

    張仲孝坐在桌旁，一動(dòng)不動(dòng)。

    面前桌上，擺著(zhù)他的小鐵碗。

    不由道：“仲孝，怎的不吃飯？”

    張仲孝低垂著(zhù)頭，不敢言語(yǔ)。

    許氏忙笑道：“伯大啊，你是不知道，你這二弟啊可挑嘴了，不過(guò)沒(méi)法子，咱們家也不好過(guò)啊?！?/br>
    張伯大看著(zhù)許氏手里給張叔幼喂飯的碗中，露出半塊rou來(lái)。

    不由皺起眉頭。

    第368章 至誠如神

    “仲孝，來(lái)，這是哥哥給你帶的好東西?！?/br>
    深夜，張伯大悄悄把張仲孝叫了出來(lái)，拿出一包東西，塞到他懷里。

    這是他從書(shū)塾回來(lái)時(shí)，同窗所贈的糕點(diǎn)rou干。

    張伯大早就知道自己這繼母偏心。

    而且時(shí)常對仲孝有打罵之舉。

    也就是他年齡較長(cháng)，又在塾中上學(xué)，許氏有所顧忌，才對他好顏相待。

    卻也正因家中只他一人能去讀書(shū)，許氏多有不滿(mǎn)。

    張伯大知道許氏的心思。

    以他家中情況，供他一人讀書(shū)，已經(jīng)是山窮水盡。

    在許氏看來(lái)，這本該是屬于他那個(gè)異父異母的幼弟的機會(huì )。

    其多次在其父張實(shí)面前抱怨。

    但張實(shí)雖然在許多事情上都表現得無(wú)所謂，甚至是有些糊涂。

    唯獨在他張伯大讀書(shū)一事上，十分堅持。

    無(wú)論許氏如何抱怨吹風(fēng)，也沒(méi)有動(dòng)搖。

    將家中所有，都傾注其身上。

    張伯大不是張實(shí)，四鄰的話(huà)他都聽(tīng)在耳中，記在心里。

    只不過(guò)為人子者，他也不能違了禮法孝悌。

    他做不出頂撞冒犯繼母之事，卻也無(wú)法坐視仲孝受委屈。

    所以他一直憋著(zhù)口氣，一心讀書(shū)，要考出個(gè)功名來(lái)。

    只要有了功名，就能不負父親期望，也能庇護仲孝，不再受欺。

    “慢點(diǎn)吃，別咽著(zhù)了?！?/br>
    看著(zhù)張仲孝狼吞虎咽地吃著(zhù)東西，張伯大心中發(fā)酸。

    仲孝，你再忍忍，哥哥很快就能考取功名，到時(shí)誰(shuí)也不能欺負你了……

    ……

    江舟蹲在娑羅雙樹(shù)下。

    他這個(gè)狀態(tài)，已經(jīng)持續了幾天。

    這幾天他日子過(guò)得十分清靜。

    什么都不用算計，想干什么就干什么，別提多自在了。

    連蹲在樹(shù)下數螞蟻這種事也干得出來(lái)。

    他是真的在數螞蟻。

    當然，江舟還沒(méi)無(wú)聊到這種程度。

    他只是在通過(guò)這種方式，在觀(guān)察地脈、風(fēng)氣、水流等等。

    八門(mén)之中，各分五行，各踞九宮。

    五行之物已經(jīng)讓紀玄備齊。

    但剛剛收入的數百兩金子，以為能緩上一陣子，沒(méi)幾天就差不多花了個(gè)精光。

    日子過(guò)得更加緊巴巴。

    但這一切都值得。

    八門(mén)之中，開(kāi)、休、生為三吉門(mén)，死、驚、傷為三兇門(mén)，杜門(mén)、景門(mén)為中平。

    其實(shí)他現在備下的布陣材料有些敷衍，卻也沒(méi)辦法。

    除開(kāi)、生、死三門(mén)外，其余五門(mén)都可以放低些要求，不過(guò)是大陣的殺傷力稍弱罷了，但也足夠用了。

    但剩下的三門(mén)卻敷衍不了。

    開(kāi)門(mén)居乾宮，五行屬金，乾為八卦之首，為天，天父。

    乾納甲壬，乾位有亥。

    亥為甲木長(cháng)生之地，甲又為十干之首。

    所以開(kāi)門(mén)為萬(wàn)物之始。

    此門(mén)一開(kāi)，大吉大利。

    當然，大吉大利是對他這個(gè)布陣之人來(lái)說(shuō)。

    開(kāi)門(mén)為八門(mén)之始，八門(mén)之源。

    最是重要。

    布陣之物非稀世重寶不可。

    這類(lèi)東西可遇不可求。

    但江舟發(fā)現自己恰好就有。

    枯榮雙樹(shù)。

    此門(mén)本需五行之金屬，但枯榮樹(shù)非普通樹(shù)木。

    其中自有萬(wàn)物衍生之意。

    江舟再在其周?chē)枷乱粋€(gè)小五行陣，以雙樹(shù)萬(wàn)物生長(cháng)之意，衍化五行。

    連帶均為土屬的生門(mén)、死門(mén)，也可一舉而成。

    且三門(mén)以枯榮雙樹(shù)為根基，融而為一，一榮俱榮，更加牢不可摧。

    這對掌握了“奇門(mén)”之法，又有柳葉金刀中的溝通庚辛之金星斗之術(shù)的他來(lái)說(shuō)，并不難做到。

    大陣一成，這八門(mén)便能演天地山川水澤，困人陷人。

    能化風(fēng)雷水火、刀兵刑傷，亡人戮魂。

    陣樞不毀，大陣不破。

    而作為陣樞的器物，無(wú)論是枯榮雙樹(shù)，還是日月五星輪，本就非等閑可傷。

    布于陣中，即便是一品來(lái)了，江舟也有信心能擋一擋。

    “總算成了……”

    感受娑羅雙樹(shù)下的地脈風(fēng)氣流轉，漸漸隨陣運行。

    螞蟻開(kāi)始搬家，鳥(niǎo)兒開(kāi)始落戶(hù)。

    娑羅雙樹(shù)周?chē)?，五行之氣運轉，萬(wàn)物生滅。

    榮常之樹(shù)上下生機勃勃，枯萎之樹(shù)上下死氣沉沉，涇渭分明。

    相連的樹(shù)根盤(pán)繞，安忍如大地，不動(dòng)如山嶽。

    樹(shù)枝、葉子隱隱有絲絲庚金之氣，鋒銳無(wú)比。

    其大如壺的果子中，有汩汩之聲，仿佛有神水流動(dòng)。

    周遭溫熱如火爐。

    江舟拿出日月五星輪，朝雙樹(shù)之間一拋。

    日輪、月輪、五枚星輪，合共七枚，懸于雙樹(shù)之上。

    日月星三光齊現，一閃即隱，七輪沒(méi)入虛空。

    高天，層層云氣虛罡之上，幾顆星辰閃爍，與之輝映。

    江舟這座宅院，頓時(shí)籠罩在一層難以捉摸的晦澀波動(dòng)之中。

    “還差最后一個(gè)太陰之眼……”

    剛滿(mǎn)意沒(méi)多久，江舟又皺起眉來(lái)。

    他至今也找不到合適的器物，能作為太陰陣樞。

    江舟甚至都起了回吳郡一趟，到白麓書(shū)院打劫的意思。

    白麓巖上的那塊玉壁是圣人手筆，多年來(lái)早已經(jīng)得月華之神。

    月本就為太陰之神，白麓月壁雖然遠遠不及，卻已有幾分神韻，再適合不過(guò)。

    算了，看在李東陽(yáng)的份上，這事不能干。

    好吧，江舟實(shí)際上也有點(diǎn)怕。

    儒門(mén)是個(gè)超大的馬蜂窩，捅不起……