我有一卷鬼神圖錄 第92節
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江舟向周?chē)鷴吡艘谎?,發(fā)現山壁上那些大人物已經(jīng)散得差不多了。 廣場(chǎng)上,許多校尉、巡妖衛匯聚,處理那具邪佛遣骸,都尉許青親自在旁督促。 這東西,哪怕死了,也是珍貴之極,馬虎不得。 江舟剛剛得了天大的好處,根本就不會(huì )將這玩意兒看在眼里。 “喂,你沒(méi)事吧?” 有人在他肩膀拍了一下,江舟抬頭,看到金九擔憂(yōu)的神情。 江舟滿(mǎn)臉笑容:“沒(méi)事,好得很啊?!?/br> 他這樣子反而讓金九更覺(jué)古怪:“你真沒(méi)被邪怨侵蝕?” “呵呵,真沒(méi)事,不過(guò)這斬妖陣還真頗費精力,我確實(shí)是要回去好好休息一番?!?/br> 江舟現在的心思已經(jīng)全在斬殺邪佛的獎勵上。 匆匆辭別金九,回到自己住處。 關(guān)起門(mén)來(lái),便迫不及待地喚出鬼神圖錄。 【天一元神大法:天得一以清,神得一以靈?!锨宕蠖凑娼?jīng)所載中乘真法,能修九天九宮元氣真神。帝居九宮,帝為一,帝一分陰陽(yáng),陰陽(yáng)相濟,化元龍玉女,九節十八神,衍周身百關(guān)xue竅三萬(wàn)六千神,得地仙功果,與世同君。修得此法,天地存而同存,天地損而同損?!?/br> “嘶~嘶~” 江舟吸著(zhù)涼氣。 真是不枉他求來(lái)這次機會(huì )。 這鬼神圖錄的獎勵終于不再是邪氣森森了,而且還是功法! 沒(méi)有功法可以修煉,一直是江舟的一個(gè)心病啊。 肅靖司里不是沒(méi)有功法,卻不是他可以隨意接觸的。 他接觸得到的,卻又看不上。 如血煞功,煉那玩意兒,他還不如一直斬妖嗑藥,簡(jiǎn)單粗暴,速度更快,沒(méi)有半點(diǎn)后患,還沒(méi)有上限。 只是沒(méi)有功法,終究是無(wú)根浮萍。 有力不會(huì )使,十分只能發(fā)揮五分的效用。 最根本的一點(diǎn),是不得長(cháng)生。 那些真人尊者苦苦修行,甚至斷情絕欲,為的是什么? 榮華富貴,功名利祿,無(wú)敵世間? 或許兼而有之,但一切的追求,終究逃不出“生、老、病、死”這四字。 一切的追求,也終將殊途同歸,歸于四個(gè)字上。 長(cháng)生不死。 力量再強,名聲再大,財富再多,短短百年,一切都要化為塵土。 唯有先得長(cháng)生,才能得自在。 江舟自然也幻想過(guò),也僅僅只是幻想。 現在好了,不僅得到了功法,還是能實(shí)現長(cháng)生幻想的大道。 江舟默默理著(zhù)得到的海量信息。 得到了鬼神圖錄灌輸大法經(jīng)文的同時(shí),江舟同時(shí)也得知了許多信息。 比如圖錄中對于“仙”的概念。 周天有五仙,天、地、神、人、鬼。 大乘天仙。 煉虛合道,一證永證,一得永得,化身千萬(wàn),萬(wàn)化唯一,神通恢闊,法力無(wú)邊,天地閉時(shí)而不同閉,是為天仙。 中乘神仙與地仙。 神通萬(wàn)化,純陽(yáng)之體,心無(wú)生滅,陽(yáng)神仙真,是為神仙。 陸地游閑,功善福德,長(cháng)生不死,與世同君,是為地仙。 小乘人仙。 道中得一法,法中得一術(shù),信心苦志,終世不移,恒久可成,形體堅固,長(cháng)生住世,是為人仙。 下乘鬼仙。 死后出陰神,陰中超脫,陰靈不散,不入輪回,不悟大道,清靈之鬼,是為靈鬼,強名鬼仙。 與此世傳說(shuō)中那些仙人頗有些不同。 恐怕所謂的一品真仙,在圖錄中也只和“人仙”相差無(wú)幾,壽止數千載。 就是不知道有沒(méi)有超過(guò)一品的存在? 這些只是繁枝末節。 令他頭疼的是這元神大法。 實(shí)在繁復無(wú)比,僅僅是經(jīng)文就“看”得他頭昏眼花。 即便有種種“注釋”,也令他如墜云霧。 弄得自己昏昏沉沉的,也只能捋出個(gè)大概。 至少知道修煉這元神大法,大概是什么樣的一個(gè)過(guò)程。 法門(mén)根本,就在于修煉元氣真神。 此世修行中人,將武道所修稱(chēng)為血氣,乃精魄氣血之力,是為煉精化氣。 仙道所修稱(chēng)為玄氣,雖也是基于精魄氣血,卻在煉精化氣的基礎上,再進(jìn)一步,煉氣化神,氣中有神,神氣變化,在于一念。 這就是法力的由來(lái)。 與單純的血氣之力有著(zhù)本質(zhì)的不同。 在元神大法經(jīng)文中所述的元氣,非血氣也非玄氣,但血氣、玄氣卻都是元氣所生。 經(jīng)文中說(shuō):元氣無(wú)號,化生有名;元氣本一,化生有萬(wàn)。在天成象,在地成形。人之受天地元氣,始因父精母血,陰陽(yáng)會(huì )合。情性形命,稟自元氣。 元為始,為一,這元氣,自然就是天地間最初的“氣”。 天地萬(wàn)象,人的性、命、情、形,都是稟元氣而生。 元氣本無(wú)形無(wú)象,無(wú)始無(wú)終。 元氣先清,上升為天,元氣后濁,下降為地,感陰陽(yáng)而中和為人。 若要修煉天一元神大法,便要自人體內重修出無(wú)形無(wú)象,無(wú)始無(wú)終的元氣來(lái)。 這在經(jīng)文中叫功返先天。 先天元氣一成,便可以凝煉元氣真神。 天一元神大法中的“天”,其實(shí)就是人身中的泥丸,也名腦宮。 腦宮有三竅,在兩眉之間,入一寸為“明堂”,入兩寸為“洞房”,入三寸為“丹田”。 這是元神大法所修的主竅。 “元神”,與此世所講的元神真人似乎有些不同,是指的元氣真神。 精化為氣,氣化為神,神化為嬰兒,便是一般的所指的元神。 元神大法卻還要更深奧艱澀。 嬰兒化為真人,真人化為赤子。 赤子即為真一,一乃帝君,即為元氣真神。 帝神在身,能衍三萬(wàn)六千余神。 要在“天宮”,亦即腦宮中修出一尊“帝一”。 帝一既在,便能繼續修出其余八尊,合共九宮帝神。 眉心有腦宮,中有三竅,臍中有氣海,內有三竅,心頭有絳宮,亦有三竅,一共九竅,即為九宮。 九宮帝神,再演陰陽(yáng),煉出十八尊元龍玉女,即男女陰陽(yáng)兩種神靈,進(jìn)而能衍化出周身三萬(wàn)六千神,便可得地仙功果。 這九宮帝神,不僅需體內無(wú)量元氣,更需應九天星辰之力相融,所以修出來(lái)的神靈,叫做九天九宮元氣真神。 說(shuō)白了,就是在體內xue竅中修煉出一尊尊神靈,能生種種不可思議之能,能主身如天地,與天地同壽,與世同君。 這便是天一元神大法。 “……” 江舟回神睜眼,卻已經(jīng)冒了一頭汗。 功法很牛比,無(wú)庸置疑。 問(wèn)題是…… 一尊元氣帝神,所需的元氣至少相當于千年功力、法力! 換句話(huà)說(shuō),他至少要擁有千年功力、法力,才能轉化出足夠的元氣,凝聚一尊元氣真神。 這還是第一尊,第二尊兩千年,第三尊三千年…… 九尊帝神就是整整四萬(wàn)五千年! 還有十八尊陰陽(yáng)神靈,周身三萬(wàn)六千神…… 當然,還不至于要幾千萬(wàn)年那么夸張。 其中最主要的還是九尊帝神。 九尊帝神一成,上應九天星辰,星力源源不絕,都可為己所用,轉化成元氣。 再凝煉其余神靈,便是一通百通,事半功倍。 江舟一時(shí)有些麻爪,不僅是因為這海量的元氣需求,還有點(diǎn)不知其門(mén)而入。