驢子耳朵一豎，四個(gè)蹄子在地上一撐，撂下觀(guān)主，馱著(zhù)打瞌睡的幼獾跑了，它最喜歡與學(xué)徒們追逐玩鬧。

    觀(guān)主的說(shuō)教是它前行路上的明燈。

    但是不需要時(shí)刻照著(zhù)路，它忒喜歡觀(guān)主告訴它的“率性而為，道修自在”這一點(diǎn)，簡(jiǎn)直是為了它量身打造。

    率性，自在，多美好。

    張聞風(fēng)獨自返回山頂，二師兄和岳安言早課剛剛做完。

    打了招呼，張聞風(fēng)擺手笑道：“你們且去，不用留膳，我想歇息一上午?！?/br>
    打開(kāi)西殿門(mén)，徑直進(jìn)去，留給兩人一個(gè)有些蕭瑟沉重的背影。

    二師兄和岳安言面面相覷，觀(guān)主徹夜未歸，神色似乎很疲憊，笑容中藏著(zhù)一絲掩藏不住的傷感，這是發(fā)生了什么事情？

    岳安言有些擔心。

    觀(guān)主心思重，不肯說(shuō)的事情，怎么問(wèn)都不會(huì )露口風(fēng)。

    “驢子！”

    她突然想到，沖撓頭的二師兄傳音兩字，兩人飛身往山下掠去。

    觀(guān)主選擇隱秘行事，但是大多時(shí)候會(huì )帶著(zhù)驢子一起。

    西殿靜室內，張聞風(fēng)盤(pán)坐麥草蒲團，手中拿著(zhù)掩藏了光澤顯得很普通的黑色守愼瓶，心緒再也掩飾不住，很有些波動(dòng)。

    鐘文庸若是開(kāi)口，其實(shí)也可以留下，不是非得要進(jìn)冥域，尋找一線(xiàn)轉世生機。

    兩人誰(shuí)都不提殘魂留下來(lái)，用神道法子修復神魂，恢復修為之事。

    門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，成了他們之間一道繞不過(guò)去的坎！

    張聞風(fēng)托著(zhù)木瓶，放縱心情，仰天嚎叫幾聲，他為了謹守自身底限，鐘文庸為了成全他的道義，心知肚明，義無(wú)反顧選擇走一條可能沒(méi)有來(lái)世的荊棘之路??！

    “啊啊??！”

    聲音沙啞如蒼狼。

    往后仰倒地面，他累了，需要好好的睡一覺(jué)。

    等醒來(lái)，他又是那個(gè)和煦微笑著(zhù)，給人如沐春風(fēng)的沉穩又從容的觀(guān)主。

    智珠在握，好像沒(méi)有任何事情能夠難倒他。

    其實(shí)心中苦楚唯有自知，他將所有困難當做了修行路上的磨刀石。

    心鏡磨礪用石銼，刻骨銘心忍痛之。

    矮山腳下，二師兄叫住早起鍛煉的韋敬杰，讓少年負責去敲響清正別院走廊懸掛的醒鐘，學(xué)徒們該起床了。

    他和岳安言一前一后擋住要溜的驢子，與支棱長(cháng)耳朵的驢子對峙。

    “閭子進(jìn)，昨晚上，觀(guān)主帶你去了哪里？你說(shuō)實(shí)話(huà)，觀(guān)主今早回來(lái)，整個(gè)人顯得有些不對勁，心有哀傷，瞞我不住的，一定是發(fā)生了什么事情？你告訴我們，待會(huì )我們才好開(kāi)導觀(guān)主，替他解開(kāi)心結，否則憋久了優(yōu)思傷神?！?/br>
    岳安言神色溫和傳音，分析商議。

    驢子眼珠子轉動(dòng)著(zhù)，看看二師兄，又看看岳安言，然后搖搖頭。

    觀(guān)主信任才帶它外出，它是個(gè)守口如瓶的驢大俠。

    一閃身，躲過(guò)二師兄要抓住它脖頸的雙手，身姿妖嬈讓過(guò)岳安言的合抱，速度奇快，蹄不沾地，幾個(gè)縱躍便鉆去林子消失不見(jiàn)。

    兩人搖頭苦笑，驢子的輕身術(shù)高明如斯，他們不可能追上。

    其他幾個(gè)跑步學(xué)徒見(jiàn)到這一幕，驚訝得嘴巴都合不攏。

    經(jīng)常陪他們玩耍的溫順驢子，原來(lái)跑得這般快，難道傳聞中的護山靈獸，是真的？

    第164章 厚禮回饋

    閻王好見(jiàn)，小鬼難纏。

    鐘文庸深知此理，他作為殘留人世間五百余年的不全魂魄，又有神道異象加身，在只有黑白二色沒(méi)有彩光生機的冥域陰風(fēng)中行走，如璀璨暗黃寶石，自是格外的引鬼注目，招蜂引蝶。

    他靠著(zhù)張聞風(fēng)現燒給他的冥錢(qián)，大把大把撒出，破財免災。

    有道是“有錢(qián)能使鬼推磨”，一路走得順當。

    陽(yáng)世間燒給死人的紙錢(qián)，大部分都不起作用，或者被其它鬼瓜分了。

    而張聞風(fēng)用鬼差身份加上念經(jīng)做法焚燒的紙錢(qián)，落到鐘文庸身上，扎扎實(shí)實(shí)，沒(méi)有半點(diǎn)折扣，實(shí)打實(shí)的上好冥幣。

    鐘文庸作為前朝神道，早就猜到了張道友的另外一層身份，他敢走冥域輪回轉世，這是一點(diǎn)緣由，又不能說(shuō)破刻意為之。

    幸甚，張道友雖然心有玲瓏不好糊弄，待朋友真不錯。

    一直在給他燒錢(qián)念經(jīng)送行。

    打發(fā)了幾波攔路難纏的小鬼，他循著(zhù)心頭一絲隱約的指引，找到了在一間亭子吃酒的白無(wú)常，拱手作揖，道：“小神殘魂，拜見(jiàn)上差！”

    白無(wú)常早就注意到了從鬼門(mén)進(jìn)來(lái)的殘魂，笑呵呵伸手做請：“坐，陪我飲幾杯，與我說(shuō)一說(shuō)陽(yáng)世間有甚么新鮮事，我好長(cháng)時(shí)間沒(méi)有外出走動(dòng)了?！庇謧榷鷥A聽(tīng)，笑道：“張聞風(fēng)一介道家弟子，對你這個(gè)死對頭巫修神道，還真是與眾不同厚待?！?/br>
    鐘文庸心頭大定，行了一禮，？大大方方在對面凳子坐下。

    見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，？見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)，？對他不是難事，他只要見(jiàn)到與鬼門(mén)氣息有聯(lián)系的鬼差，后面的事情便成了大半。

    萬(wàn)事開(kāi)頭難，？他已經(jīng)順利趟過(guò)了開(kāi)頭難關(guān)。

    張聞風(fēng)躺了半個(gè)時(shí)辰，哪里睡得著(zhù)，？雜念紛擾，？靜下去又沉渣泛起，？索性翻身爬起，伸手將放到地面的瓶子拿到手，？鐘文庸說(shuō)給他修復的法袍和改造的桃木刺，都存放在瓶子里。

    此時(shí)想到了，便倒出來(lái)瞧瞧。

    或許，？鐘文庸在瓶子里給他留下了什么話(huà)語(yǔ)。

    從瓶子里倒出一卷寫(xiě)滿(mǎn)字跡的紙卷，？掉到地面，？自繡花針般細小恢復變大，？裹在紙卷上面的黃芒消失，這是山神的神道手段，？他見(jiàn)怪不怪了。

    撿起紙卷展開(kāi)，上面用法術(shù)寫(xiě)著(zhù)：

    “見(jiàn)字如面，今朝一別，？來(lái)日可期。話(huà)說(shuō)‘生死有命富貴在天’，余茍活八百余年，？真死假死經(jīng)歷兩次，每次皆化險為夷，？此為第三回 ，余自有應對之法，？勿憂(yōu)勿念，靜候佳音即可……”

    洋洋灑灑寫(xiě)滿(mǎn)了兩頁(yè)，看得張聞風(fēng)眉頭舒展，臉上有了笑容。

    又翻看第三張，鐘文庸告訴他，如何祭煉已經(jīng)修復的嫁衣法袍和桃木刺要訣，他趕緊記下來(lái)，因為翻看過(guò)的紙張上的法術(shù)文字，正在緩緩淡化消失，山神想得周到，不會(huì )留下任何讓人抓到的把柄。

    第四張紙上記載著(zhù)后續應對黑巫的注意事項，在瓶子里留下了一顆香火錢(qián)。

    上次去城里，伍院主告訴他，所有做亂的巫修，斬殺殆盡，尸身全部送去了郡城，伍院主和傅孤靜特意去了一趟郡城，辨認那個(gè)戴草帽漢子和毛巾蒙面女子無(wú)誤。

    鐘文庸告誡，那一伙黑巫沒(méi)那么容易死絕，連根拔起。

    他種在戴草帽漢子身上的印記轉移去了其他巫修身上，黑巫有手段能夠將人變作水牛，自是有手段李代桃僵，瞞天過(guò)海，讓他小心潛伏著(zhù)的黑巫暴起發(fā)難，或有其它巫修勢力在背后支持，等等。

    張聞風(fēng)盯著(zhù)變成空白的紙張，半響無(wú)語(yǔ)。

    這個(gè)其它巫修勢力，會(huì )是殘留下來(lái)的白巫，？或是赤巫？

    ；？？鐘文庸應該是猜到了一些什么，有苦衷沒(méi)有盡告訴他。

    罷了，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，？他也不是任人拿捏的軟柿子，？巫修殘余勢力，一旦暴露，又能濟什么事？

    他沒(méi)有證據提醒伍院主，但是可以側面提醒一下大事不糊涂的云秋禾。

    其中的分寸把握，他還得另外尋找機會(huì )。

    難怪鐘文庸前些天讓他用教的法子，將黑巫通過(guò)草帽留在他左手腕內側的印記拔除，是不想他單獨面對暗處黑巫的報復。

    將四張紙放下，再拿起木瓶往下倒，倒出一件恢復原樣大小的淡黃色袍子，和一根精煉到只剩四寸長(cháng)的如玉質(zhì)暗紅色桃木小劍，最后才倒出一顆篆刻著(zhù)復雜符文的“香火錢(qián)”。

    隨著(zhù)黃霧散盡，瓶子內里空空如也，一眼能看透了。

    張聞風(fēng)撿起鐘文庸特意制作的“香火錢(qián)”，用元炁覆蓋裹上去，遮掩氣息，取一根絲線(xiàn)穿過(guò)銅錢(qián)孔，將香火錢(qián)系在右手腕下方，避開(kāi)腕刃刀鞘。

    有黑巫接近他三十丈距離，這枚香火銅錢(qián)將震動(dòng)警示，三次之后便失效。

    對于白巫和赤巫，不會(huì )做任何提示。

    張聞風(fēng)笑著(zhù)罵了一句“老狐貍”，山神爺即使前去冥府投胎重新做人，還是對白巫念著(zhù)一份香火情啊。

    再才拿起暗黃法袍和桃木小劍，揣著(zhù)瓶子走出靜室。

    返回光線(xiàn)明亮的西殿，把淡黃法袍攤開(kāi)在案桌上，咬破右手中指，逼出鮮血，在法袍背后簡(jiǎn)略地畫(huà)了一個(gè)八卦圖形，用“滌蕩無(wú)垢訣”將法袍仔細祭煉一遍，做下印記。

    這件據說(shuō)防護效果不錯的袍子，便與他之間建立了隱約聯(lián)系。

    再叫“嫁衣”嫌棄晦氣。

    張聞風(fēng)撫摸著(zhù)已經(jīng)看不出皮質(zhì)的袍子，山神爺曾找他要了幾顆流光晶砂、靈氣石和拙玉，用于修補法袍和桃木劍，沉吟半響，給法袍取名“洗塵袍”。

    “洗卻凡塵愿為仙”的美好寓意。

    法袍暫時(shí)還不能穿用，等會(huì )他將袍子放于大殿，供奉在香柜下方格子內。

    用香火熏陶些時(shí)日，再穿用便沒(méi)有后顧之憂(yōu)。

    撿起晶瑩剔透半透明狀的桃木小劍，也不知鐘文庸用了什么手段，將兩尺長(cháng)的木行法器，精煉到只剩下這么一點(diǎn)，隱約可以看到細密精致的木紋，劍身劍柄渾然一體，輕、巧而鋒利。

    欣賞片刻，用桃木劍尖劃破左手中指，逼出鮮血涂滿(mǎn)整個(gè)桃木劍。

    再花了半個(gè)時(shí)辰反復祭煉幾次，在劍身留下印記。

    拿起守愼瓶里里外外用元炁洗刷幾遍，把祭煉好的桃木小劍放進(jìn)瓶子里。

    桃木小劍筆直懸浮五寸余高的瓶子中間，尖細劍刃朝下，微微沉浮不定。

    守愼瓶最大的作用其實(shí)是“養魂、養劍”，養鬼只是附帶。

    鐘文庸在第四張紙上，留言特別告知此事，教了他正確使用守愼瓶用來(lái)養魂、養劍、練功的法子，這符合山神爺七彎八拐的謹慎性子，不到離去，不會(huì )輕言秘密。

    山神爺特別花費心思，和修為，把這柄八百多年桃木魍精本體法器，煉成這一柄小小的木行飛劍。

    連同守愼瓶，是山神爺送給他的最厚重一件禮物。

    因材質(zhì)和實(shí)力所限，這柄桃木飛劍只算是半成品，需要配合守愼瓶蘊養，每驅使用一次，須得溫養數日時(shí)間。

    張聞風(fēng)將瓶子裝進(jìn)黑布袋，系在腰間，用手摁了摁，硬邦邦的頓覺(jué)安心踏實(shí)。

    陰陽(yáng)相隔，恭祝安好，福生無(wú)量天尊！