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!”馮錚“嗯”了一聲。“你的眼睛還算不瞎?!北R斯趕緊道,“若非閻君之命,我來(lái)怎么敢在人間豎起黑白無(wú)常的大旗。不怕冥府震怒嗎?我倆如今砍了你,你的魂魄便被收入引魂幡中,以陰火煉化,要不了一時(shí)三刻,便會(huì )化作一絲虛無(wú)?!?/br>“對!”馮錚點(diǎn)點(diǎn)頭,掂量了兩下手中刀,“要活,還是要死?”“你們……”“我們除了要滅你這太平妖,卻也要維持正常的輪回,百姓的性命比滅你一魂可是功勞更大,你若是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),我們便將你交給凡人的劊子手料理,并不插手?!?/br>袁世道還是咬著(zhù)牙不說(shuō),但他很明顯的已經(jīng)開(kāi)始掙扎了:“空口無(wú)憑!”盧斯道:“我們以真靈發(fā)誓,今日所言句句屬實(shí),若有一句妄言,就叫我們生生世世不得重歸冥府神位,只能雙雙在人世輪回?!?/br>馮錚看著(zhù)盧斯,也抿緊了嘴唇重復道:“我們以真靈發(fā)誓,今日所言句句屬實(shí),若有一句妄言,就叫我們生生世世不得重歸冥府神位,只能雙雙在人世輪回?!?/br>“那好,你們問(wèn),能答的我都會(huì )答?!痹赖肋@才放下了心來(lái),點(diǎn)了點(diǎn)頭。接下來(lái)就開(kāi)始了一圈你問(wèn)我答,盧斯和馮錚自然也不會(huì )就這么相信了這位就真的滿(mǎn)口實(shí)話(huà)了。各種各樣的問(wèn)題,掰開(kāi)揉碎了,反復交叉詢(xún)問(wèn),突然襲擊的詢(xún)問(wèn),總之就是用出了渾身解數,到最后也才確定這人至少八成的回答,是真的。首先當然就是這個(gè)天平佛的來(lái)歷,兩人也問(wèn)過(guò)許多人,像是明真那兩道兩僧,年歲也都是經(jīng)歷過(guò)當年那件事的,但他們所知道的,也只是某某地有人打著(zhù)太平佛降世,引人入極樂(lè )的名頭造反了。那時(shí)候正好是現在這位宏正帝登基沒(méi)幾年,可先帝跟大將軍也是剛離世沒(méi)幾年。別說(shuō)宏正帝根本不是昏君,就算是昏君,先帝的謚號可是武帝,強軍的底子可還在呢。好像就是多半年吧,太平佛亂就給滅了。只是各地有些散兵的余波,包括那位倒霉催的楊大人也是被波及的。這也就是大多數人,對于太平佛亂的印象。袁世道這里,兩人總算是知道了太平佛亂更詳細的起因經(jīng)過(guò),當然,還的在腦內自行刪除了他的各種浮夸的夸贊。太平佛亂實(shí)際上要追溯到武帝的時(shí)候了,那時(shí)候曾經(jīng)有一起胡家村之亂,這場(chǎng)亂子被剿滅之后,當時(shí)自立為帝的胡友鐵與其家族都被發(fā)配到了南崇州。他在南崇州自稱(chēng)自己乃是太平佛的佛子,建立了太平佛教。南崇州是個(gè)大而人煙稀少的州郡,五分之一的邊界貼著(zhù)如今還是無(wú)數散亂邦國的印度,一邊挨著(zhù)吐蕃。盧斯想想在現代偶爾看到的那些印度的神佛,還是一時(shí)好奇看到的藏穿佛教探秘那些什么人皮鼓、人皮唐卡之類(lèi)的,覺(jué)得這位胡三木大概是受到了這兩邊不同宗教的影響,只取了其中最殘忍血腥的部分充作這什么太平佛的外衣。大昱國勢強盛,可戰爭依然是少不了的,戰場(chǎng)上,是唯一一個(gè)以殺戮為榮譽(yù)的所在,但有些人是以殺止殺那乃是正殺,有些人是以殺戮為糊口的手段,乃是無(wú)奈之殺。太平佛的教義,則是給殺戮披上了一種華麗的外衣,真信了他們的話(huà),那就是再也沒(méi)有人性的殺人狂魔了,比如追著(zhù)楊大人十幾年那幾個(gè)。但武帝對軍隊的掌控力度很強,太平佛只敢默默發(fā)展,直到宏正年間,新帝上任,還有些天災,太平佛亂才真正鬧騰了起來(lái)。然后,現實(shí)就給了他們一個(gè)大耳瓜子,佛子胡三木在戰亂中被殺。現在的佛子是胡三木的兒子胡從儀,不過(guò)按照他們太平佛教內部的說(shuō)法,胡從儀并非胡三木之子,也并非胡友鐵之孫,他是太平佛在人世間的化身,胡三木和胡友鐵的同樣在他的身體里活著(zhù)。太平佛教也吸取了上次軍隊起事的經(jīng)驗,改為直接撬大昱上層的墻角。袁世道表示,他們已經(jīng)將許多達官貴人吸收加入了太平佛的陣營(yíng)。盧斯和馮錚覺(jué)得這話(huà)不太可信,太平佛這就是一群瘋子的宗教,達官貴人現在好好的享受著(zhù)自己的權力、地位,施展著(zhù)自己的抱負,即便另尋一主,那他們能確定,自己能一直保住全家老小的性命,直到改朝換代了嗎?就算是保住了,可他們又能保證改朝換代之后,能得到更高的位置嗎?但是,大昱的上層也一定是真有人參與了,只是這少部分人,怕是把太平佛教也當了槍使了。袁世道也親口承認了,去年的瘟疫,確實(shí)是太平佛教養的瘟疫老鼠造成的,他表示是要試驗一下瘟疫的威力。而且那場(chǎng)瘟疫,他們太平佛的信徒并沒(méi)有一個(gè)受到感染,這足以說(shuō)明太平佛的威力。在盧斯和馮錚沒(méi)提問(wèn)的情況下,這位袁世道袁護法著(zhù)重表示太平佛的弟子沒(méi)有任何人染病,死亡。盧斯和馮錚才確認,這件事怕是也出乎他們的意料,應該并非是什么試驗,甚至到底對他們養老鼠才有瘟疫,還是先有瘟疫他們才開(kāi)始養瘟疫老鼠,這兩件事情的先后順序,產(chǎn)生了懷疑。——要真是他們引起了,這么當時(shí)那么“好”的機會(huì ),太平佛不趁亂而起,法人找了現在這么一個(gè)當不當,正不正的時(shí)間呢?最后,就是那位廖小姐到底是怎么回事了。淳安道長(cháng)在此處煉丹,陰女丹。其中有一位藥材,用的乃是女子破瓜時(shí)的鮮血,且這女子越是精養著(zhù)的,姿容越是秀麗,藥效越佳。正好當時(shí)許多官家太太帶著(zhù)女兒,來(lái)這里“巧遇”太子,若有過(guò)夜的,就會(huì )被他們從迷倒,偷偷拖進(jìn)密室里去,用藥杵破了身,再送回來(lái)。但再細致些的,到底發(fā)生了什么事,除了廖小姐之外,其她受害的女子是誰(shuí),袁世道就表示他不知道了。至于除了淳安道長(cháng)之外,開(kāi)陽(yáng)還有什么人。除了三清觀(guān)外,太平佛還沒(méi)有其他窩點(diǎn),袁世道也是閉口不言。再問(wèn)他知道不知道罌.粟,他就道那是太平佛降下人間,讓凡夫俗子得見(jiàn)極樂(lè )世界的仙藥。至于上癮的癥狀,他道只要衷心太平佛,日日得仙藥,日日享極樂(lè ),那就再也沒(méi)有苦楚了。不過(guò)問(wèn)他既然是仙藥,他自己可享受過(guò)?袁世道就一臉不忿的閉口不言了。等到確定再也問(wèn)不出什么了,兩人離開(kāi)時(shí),天已經(jīng)黑了,看了漫天的星星,兩人心情都沒(méi)些沉悶。他們出來(lái),外頭看守的無(wú)常進(jìn)去——因為不知道這些地方還有什么地道,因此這些犯人都得讓人不錯眼珠的盯著(zhù)。“淳安的身份,怕是不比袁世道低,當時(shí)應該留下審審就好了?!钡茸哌h了一些,盧斯道,“現在他該是在大理寺的牢里,要是讓他跑了可就麻煩了?!?/br>“別擔心,他們又不是真的神佛,進(jìn)去容易,出來(lái)可就難了?!?/br>“也是,我有些風(fēng)聲