的道理，從什么時(shí)候，諸王的權威可以凌駕教主之上了？”

傅漢卿搖頭：“教中情況艱難，我們不幫忙，反而雪上加霜，這樣不好。再說(shuō)，就算你我以勢威逼，硬迫的分壇拿出銀子來(lái)，只怕上上下下的人，辦事而不肯盡心的，而且一處分壇再有錢(qián)，面對那么多災民，怕也撐不住局面，非得從楚息鄭三國各處分壇一齊調銀子不可，但在這種局面下，那些分壇又哪里敢出銀子，時(shí)間以耽擱，瑤光碧落他們知道了消息，也一定會(huì )趕來(lái)同我們算賬?！?/br>
“那你想如何？”狄九似笑非笑“如果你不愿救人了，我自然也就懶得多事?！?/br>
傅漢卿苦笑：“人自然是要救的。教中的困局也要解一解，不能讓瑤光他們周旋支應的那么艱難?！?/br>
“好啊，我倒要看看教主大人有什么點(diǎn)石成金的好手段?！钡揖怕唤?jīng)心的說(shuō)起風(fēng)涼話(huà)“除非你能讓天上落下個(gè)大寶藏來(lái)?！?/br>
傅漢卿嘆息，寶藏天上是落不下來(lái)的，而是本來(lái)就在。

他抬頭，凝視狄九：“確實(shí)有一個(gè)寶藏?！?/br>
看著(zhù)狄九那因為沒(méi)當真，仍然帶些訕笑的表情，他的語(yǔ)氣異常沉靜：“一個(gè)傳說(shuō)中一直屬于修羅教的寶藏，幾百年之前，狄靖瘋狂搜羅，甚至把神教數百年所藏奇珍異寶，也盤(pán)剝一空之后的寶藏?！?/br>
狄九神色微凜，微微揮手，那個(gè)察覺(jué)話(huà)題已經(jīng)開(kāi)始閑人免聽(tīng)，否則生死自負的分壇主，如獲大赦一般的退了出去。

狄九目光定定望著(zhù)傅漢卿：“你知道當年狄靖的寶藏？那個(gè)所謂寶藏難道不止是傳說(shuō)嗎？”

傅漢卿沉默。

寶藏不是傳說(shuō)，寶藏也不止一處。

當年狄靖搜羅天下奇珍，得罪天下諸國，洗劫天下豪富，獲取天下異寶，也許是為著(zhù)瘋狂，也許是為著(zhù)野心，也許只是為著(zhù)想要搏他一笑。

從來(lái)狡兔三窟。而狄靖的寶藏何止三窟。他把在各國所奪來(lái)的異寶，分藏各國密處。但還有更多的珍寶，更多只純粹奪自修羅教寶庫，以及那些被他瘋狂誅殺的諸王秘藏之寶，連帶其他的一些上古珍玩，異域奇珍，并無(wú)數武林秘笈和神兵利器，藏于一處。

這是狄靖所留的最大一處寶藏。

傅漢卿這些年來(lái)，已將狄靖從諸國盤(pán)剝而來(lái)的一些小寶藏都還給了諸國，只有這一處，因最主要的掠奪對象是修羅教本身，并無(wú)旁處可還，所以傅漢卿一直沒(méi)有提起過(guò)。

最后的一處寶藏，最大的一處寶藏，本來(lái)就屬于修羅教的財富，但傅漢卿一直沒(méi)有對任何人說(shuō)過(guò)。

所有的寶藏，越是龐大，越會(huì )帶來(lái)災難，所藏的財富，越是驚人，引來(lái)的紛擾越多。

人心太過(guò)脆弱，為什么要用驚天的財富去考驗它呢？

傅漢卿什么也不說(shuō)，他以為修羅教這樣順暢，這樣節節發(fā)展，也許終他一生，都用不上這個(gè)寶藏。

然而現在……

傅漢卿輕輕嘆息，心中一片迷茫，又有些淡淡的，莫名的悲涼之感。

他一直以為寶藏會(huì )帶來(lái)災難，那么，為了平定災難，使用寶藏，會(huì )不會(huì )是對的呢？

人心脆弱，經(jīng)不起財富的考驗，那么用財富去拯救更加脆弱的生命，是不是正確的呢？

他抬頭，望著(zhù)狄九，笑了一笑，并不知道，自己這一刻的笑容其實(shí)是僵硬的：“是的，那傳說(shuō)中的寶藏確實(shí)存在。我知道它在哪里，我知道要使用什么樣的手法才能破解機關(guān)，順利取出寶藏。把消息傳回總壇去，讓他們派人取寶，告訴他們困境很快就可以解決，而災民的性命經(jīng)不起耽擱，調動(dòng)一切能調動(dòng)的銀兩，米糧藥物去救人，銀子不夠就去向其他的富商去借，去抵押，甚至找官府去府庫借糧，借錢(qián)，憑修羅教的聲望和信用，一定可以籌措出足夠的救災物品。所有的損失，事后都是可以補回來(lái)的?！?/br>
小樓傳說(shuō)第五部魔主篇下卷第九十五章莫名心境

章節字數：4204更新時(shí)間：08-07-3010:17

傅漢卿親筆寫(xiě)了一封信說(shuō)明原委，并寫(xiě)明寶藏的地點(diǎn)和進(jìn)入方法，由狄九發(fā)飛信回總壇。

但救人如救火，自然是不可能坐等總壇查實(shí)回復的，二人立刻召見(jiàn)了分壇主，告訴他總壇的銀兩周轉問(wèn)題已可解決，命他立刻調動(dòng)一切資源救人。

小小分壇主本來(lái)也沒(méi)膽子對抗教主和天王，既得了這樣的允諾，自是立刻傾力施為。

晉安分壇的所有財富，都被迅速的換成了米糧衣物藥物，沿曲江發(fā)送。

本地所有的修羅教產(chǎn)業(yè)，都被抵押出去，以便更多的籌集錢(qián)糧。

同時(shí)，由分壇出面，向官府畫(huà)押籌借庫銀和糧米，又以修羅教的名義，向本地的其他富戶(hù)籌款借錢(qián)，還借用修羅教在各國間的聲望威勢，開(kāi)始向息國和鄭國的官府勸說(shuō)。

其實(shí)人心rou做，這世上，倒也并不統共是狠心無(wú)情之人，看多死傷凄涼，還是會(huì )有些惻隱悲涼之心，只是因著(zhù)涉及國事，不免顧慮重重。

如今有修羅教出面帶頭，息鄭兩國邊境倒真有不少富戶(hù)，也自發(fā)的捐出了錢(qián)物，就是普通百姓，若是家有余糧，倒也肯出手相助一二。

如此一來(lái)，曲江岸邊那些經(jīng)過(guò)千里奔波逃亡，米盡糧絕，連樹(shù)皮都啃光了的百姓們，暫時(shí)有了活路生計，便也不再人人亡命涉水越境。

既然楚國人不再拼命瘋狂的硬闖國境。反而守秩序的安定下來(lái)，只隔著(zhù)一條長(cháng)江，看著(zhù)對岸無(wú)數人忍受饑寒的慘狀，便是這邊息國軍民，也多有不忍之念。

在修羅教的出面在周旋之下，地方官和守將們意志也就略有些松動(dòng)了，若是楚人能?chē)朗刂刃?，不再亂搶亂闖，安排一條生路，限人數放進(jìn)青壯，給軍營(yíng)或地方上當奴隸，做苦力，這也是好的，不花錢(qián)的壯丁，只用一碗干飯養著(zhù)便是，又何苦非要把人逼到死路上去呢，能救一條性命，就救一條性命罷了。

短短幾天的時(shí)間內，一切都向好的方向發(fā)展，可是傅漢卿卻并沒(méi)有顯得很高興。

他總是站在高處，看著(zhù)曲江邊上，無(wú)數難民，扶子攜弱，哀哀慘慘的排隊領(lǐng)取著(zhù)修羅教施舍的一點(diǎn)點(diǎn)口糧，看著(zhù)那密密麻麻的人群，眼神卻總是穿過(guò)他們，看向極遠極遠的地方。

狄九忍了兩天，忍不下去了：“人你也救了，善你也行了，怎么看你的樣子，一點(diǎn)稱(chēng)心如意的快活也沒(méi)有，早知你如此不痛快，我