少數。

許多所謂的正派人物，暗中也會(huì )巧取豪奪，也會(huì )為非作歹，只不過(guò)很多事做出來(lái)，只要往修羅教身上一推，臟水和怨恨自有承擔之人，他們自是通體干凈的。

此事一出，天下嘩然，燕國借此機會(huì )，大力鎮壓肅清了許多民間武裝勢力，管你是不是名門(mén)正派，管你是不是純潔無(wú)辜，一切游離于律法之外不為官方所用的勢力，都是要打擊的對象。

而以后再出什么針對修羅教不利的事，大家的第一個(gè)念頭，往往會(huì )是，這到底是不是所謂的大俠們嫁禍的呢？

連番大變之后，正道力量越發(fā)衰微，幾乎不能對修羅教再構成多大威脅。而名劍百姓對修羅教地風(fēng)評，也從傳聞中的可怕魔教，一堆能讓小兒夜啼的人見(jiàn)鬼怪，漸漸轉向正常了。

其實(shí)修羅教的各處勢力，大多享受特權，欺行霸市，仗恃凌人，這些事兒都是常干的。

只不過(guò)，百姓從來(lái)都是軟弱和溫順的。不過(guò)就是趾高氣揚，有時(shí)候喝酒買(mǎi)東西不付帳罷了，不過(guò)就是收收保護費，放放高利貸，多開(kāi)了幾家賭場(chǎng)和妓院，多了點(diǎn)佩刀帶劍，臉生橫rou的恐怖大漢罷了。

這種事，任何豪強都會(huì )做的，沒(méi)有修羅教，也會(huì )有別的人冒出來(lái)。只要不太過(guò)分，只要還在普通民眾的忍耐范圍內，只要不嚴重到打破即有的秩序，一切一切，大家都是可以接受的。

只要不逼人太甚，也沒(méi)有什么人會(huì )喜歡跳起來(lái)同你拼命的。

不過(guò)，有的時(shí)候，也是不能不相信，人間還是真有勇氣，有正直，有無(wú)畏，有一些美好品質(zhì)的。

事情到了這種地步，每年還是有不少人敢于挺身和修羅教叫板。

這其中，有初出江湖熱血滿(mǎn)懷的少年，有是非分明，百死不悔的勇士，也有久經(jīng)江湖，但赤心未改的老人。

有人純粹是想要打敗傳說(shuō)中的惡毒勢力，有人是想通過(guò)這樣的壯舉成名，但也真正有并不為個(gè)人考慮，只純粹對魔教實(shí)力如此急速增長(cháng)，而感到深深憂(yōu)慮的仁者。

而他們選擇的方式，也大多是公開(kāi)叫陣，而且叫陣的對象，基本上都是修羅教主。

很多人都是懷著(zhù)必死之心，想同魔頭一拼的。

當然，這些小問(wèn)題，大部分都被分壇弟子們給解決掉了。就算是真有不好對付的老江湖，身手不凡的頂級高手，通常也只是狄九出馬罷了。

而他面對無(wú)數急迫想要見(jiàn)到修羅教主的要求，回答通常都不會(huì )客氣。

“想見(jiàn)教主，行，先打敗我?！?/br>
“就憑你們這點(diǎn)三腳貓的功夫，有什么資格見(jiàn)我神教之主?！?/br>
而基本上很多打不過(guò)他的家伙，都會(huì )破口大罵些修羅教主是無(wú)膽匪類(lèi)，不敢見(jiàn)人的話(huà)。

其下場(chǎng)就是被狄九整治得用一生時(shí)間去痛恨自己曾經(jīng)擁有的勇氣，狄九整人手段之詭異離奇，妙法之層出不窮，搞得傅漢卿聽(tīng)到風(fēng)聲，都想同狄九好好談一談所謂人權，所謂俘虜的權利，所謂失敗者的尊嚴的問(wèn)題。

通常狄九只會(huì )淡淡挑眉，漫不經(jīng)心的問(wèn)：“你既然不喜歡我聽(tīng)你的話(huà)手下留情，那我下次直接殺人，永絕后患好了?！?/br>
基本上傅漢卿就會(huì )被堵的趕緊閉嘴了。

于是，不知不覺(jué)中，傅漢卿這位新任修羅教主，已成了江湖上最神秘，最詭異，最奇特的傳奇。

相傳他武功天下無(wú)敵，相傳他心腸狠毒無(wú)情，相傳他智謀世所難極，相傳他的容貌亦是世間少有，只是天下間，幾乎找不出幾個(gè)人見(jiàn)過(guò)他的真面目，相傳……

總之，在看到狄九這種可怕的高手，都供修羅教主驅策，言語(yǔ)之中，對修羅教主如此敬重，所有冒犯修羅教主之人，又受到他如此處罰之后，人們在對于那個(gè)從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)的神奇教主，就有了太多太多奇之又奇的想象。

而通常蕭傷都會(huì )把江湖上關(guān)于教主的最新的傳言拿到諸王會(huì )議上來(lái)，當成最有趣的笑料來(lái)調節氣氛。

其實(shí)平心而論，這些年來(lái)，傅漢卿雖然還是懶懶散散，能躲就躲，詳細切實(shí)費時(shí)間的工作總是喜歡推給別的人，但多多少少還是有些教主樣的。

不用別人催逼，他也會(huì )主動(dòng)參與高層決策，對于大的方向，總會(huì )表示出他自己的意見(jiàn)，平時(shí)他雖極好說(shuō)話(huà)，但真下了決心的事，卻是一力要干到底，誰(shuí)攔也沒(méi)用的。因為他并不在意權勢，不怕被廢，所以從某方面來(lái)說(shuō)，他竟是修羅教史上，少數在諸王面前，真正做到言出必行，完全說(shuō)了算的教主。

他廢除了影衛制度，他也廢掉了修羅教很多過(guò)于酷虐的刑罰規則，以及許多以極不人道方式控制別人的方法。

但同時(shí)，他也修改除了全新的賞罰制度，做出一套聞所未聞，卻極之有效的管理規則來(lái)。

當然，這其實(shí)是他在張敏欣有空閑找他交流溝通，聯(lián)絡(luò )同學(xué)感情時(shí)，拜托這個(gè)熱心過(guò)頭的同學(xué)，給他弄來(lái)的最科學(xué)，最實(shí)用的管理制度，然后作了一些符合時(shí)代的修改，就扔出去把一干自命聰明的諸王唬得有點(diǎn)兒迷糊了。

修羅教不再以過(guò)于嚴苛殘虐的方式統御下屬，卻代之以嚴格，卻賞罰分明的制度，所以修羅教的生意，弟子們都根據身份不同，功勞不同，而享有不同的紅利，而根據他們每年的表現，也可以得到不同的重酬。

原本大家還以為，這樣巨大的開(kāi)支會(huì )掏空神教的底子，沒(méi)想到的是，幾乎所有人的積極性都被激發(fā)出來(lái)，拼了命做事，神教得以數倍獲利。

在一些修羅教下生意極好的分壇，當地人甚至有養兒若多，最聰明之人，需得送到修羅教的商鋪作坊學(xué)徒，笨一些的，才送去讀書(shū)識字考功名的說(shuō)法。

照傅漢卿的說(shuō)辭，則是，以嚴刑重罰來(lái)駕馭下屬，固然不怕背叛，但大多也不過(guò)口中恭順，心中怨恨，若有機會(huì )，必會(huì )反戈一擊。而且，就算永遠不給他們反咬一口的機會(huì )，他們平時(shí)做事，也不過(guò)是不求有功，但求無(wú)過(guò)罷了。

而以利益相連，榮辱相共，只要修羅教有一日風(fēng)光，下屬就有一天的好日子過(guò)。人生所求，無(wú)非名利，既然只要為修羅教盡心力，就可以得到最好最多的名利，又有什么人肯背叛，肯離棄呢？

像各地經(jīng)營(yíng)的最好的錢(qián)莊票號里頭，即使是最低等的伙計，只要出了師，一年下來(lái)的分紅就有幾百兩，多少人打破了頭都想進(jìn)去。又怎么還會(huì )有背叛和出賣(mài)呢？

無(wú)論諸王最初是否