而他翻找的所得，也就是同樣被封在木盒子里的那一個(gè)巴掌大小的玉瓶。

當然，那玉瓶子里封存著(zhù)的，也就是他們陳家人身上流傳著(zhù)的那些蠱蟲(chóng)尚在沉睡中的母蠱。

他們陳家人身上的蠱蟲(chóng)是那一條母蠱分化出來(lái)的子蠱。

母蠱不知緣由力量衰弱，以致沉睡。他們陳家人身上的那些蠱蟲(chóng)，便就是不斷吞噬陳家人的血rou精華乃至壽元等一切有形無(wú)形物質(zhì)，供養母蠱，好讓母蠱延續乃至清醒。

而最初這一條母蠱的來(lái)歷——卻是翰林院。

或者說(shuō)，是翰林院里的一部不知名古籍。

他們那個(gè)在翰林院中任職的祖父，也不知是從翰林院的哪一個(gè)角落翻出來(lái)的這么一部不知名的古籍。他翻出來(lái)也就罷了，那古籍上的文字不是常用文字，他也看不懂，給原樣放回去也就是了。

第612章過(guò)往2

他偏偏不。

也不知這是命定的劫數還是什么原因，哪怕他祖父看不懂那古籍，也對那古籍愛(ài)不釋手，甚至還將那古籍偷偷從翰林院中帶出，拿回了陳家。

原本只是將古籍帶回陳家放著(zhù)，不去自習翻找的話(huà)，也不會(huì )有什么事情的。

畢竟那古籍在翰林院中也放了那么多年了，一直沒(méi)人動(dòng)他，不也沒(méi)見(jiàn)翰林院里頭來(lái)來(lái)往往的人有什么不妥？

可是陳四兒他祖父不甘心啊。

哪怕他看不懂那古籍，也無(wú)處尋找能夠幫助他破譯古籍上記載內容的線(xiàn)索，他也還是沒(méi)有放棄，反而每日里總將這部古籍拿在手上把玩。

這樣日日把玩著(zhù)，就招來(lái)了禍患。

他驚醒了一直沉睡在古籍里的一條蠱蟲(chóng)。

也就是此時(shí)被封存在陳四兒手上那只玉瓶的那條母蠱。

當然，那條母蠱沒(méi)能完全醒來(lái)，只稍稍有了點(diǎn)本能。

可單就是這一點(diǎn)本能，就足以叫陳四兒他祖父吃不完兜著(zhù)走。

蠱蟲(chóng)自發(fā)分化幼蠱，以陳四兒一家的因果為牽系，附著(zhù)在他們的親屬上，吞噬他們所有一切有形、無(wú)形的物質(zhì)作資糧，喂養母蠱，以補全母蠱的不足，好讓它真正地在沉睡中醒轉過(guò)來(lái)。

凈涪佛身看了一眼陳四兒手中的那只玉瓶。

陳四兒、陳五兒這會(huì )兒也都各自望著(zhù)那只玉瓶入神，沒(méi)有誰(shuí)注意到凈涪佛身的這一記目光。

當然，凈涪佛身也只是看了那只玉瓶一眼而已。

這一眼看過(guò)之后，他也就將目光收回來(lái)了。

說(shuō)起來(lái)，凈涪佛身對蠱之一道，也算是有些了解。

蠱，多是用毒蟲(chóng)所制的一種制勝手段。有形的，諸如蛇、蜈蚣、毒蟲(chóng)等生物，無(wú)形的，諸如各地天然形成的毒氣、人體自然運轉而成的惡氣乃至是人心陰暗之處滋養出來(lái)的惡念?lèi)阂獾?，都可成就蠱道修士手中的底材。

亦即是，此等種種，皆可為蠱。

而以陳家人體內這蠱蟲(chóng)的一眾反應來(lái)看，它最初的成形，應該是后者。

以人的血、rou、精、氣、神為食，滋補自身，還是以因果牽系的方式傳遞子蠱的，除了以無(wú)形之物煉制而成的蠱蟲(chóng)之外，還能是什么？

也就是以這些無(wú)形之物煉制而成的、沉睡的、無(wú)主的蠱蟲(chóng)，也才會(huì )叫陳一元等人起了那樣的心念，想要以他們自身為餌食，將這一條蠱蟲(chóng)誘化成他們陳家之物，可以為他們陳家的人所掌控罷了。

不過(guò)這樣煉制蠱蟲(chóng)的手段，在景浩界中已經(jīng)算是失傳了，便連身負蠱道傳承的桃枝都沒(méi)使出過(guò)這等手段，更別說(shuō)其他人。

凈涪佛身知曉的，其實(shí)也就是些描述，真要見(jiàn)過(guò)這樣的蠱蟲(chóng)，這會(huì )兒其實(shí)也是第一次。

當然，哪怕是頭一回見(jiàn)識到這樣的蠱蟲(chóng)，凈涪佛身也沒(méi)有多心動(dòng)就是了。

他要制敵致勝，有的是神通手段，用不著(zhù)再去修持這個(gè)。

但凈涪佛身也知道，他不如何在意這樣的手段，不代表別人不在意。尤其是沒(méi)有修為在身的，不能踏上道途的凡俗百姓。

這些凡俗百姓或許不能求得長(cháng)生，但若能得到這樣的手段以立足世間，縱橫一時(shí)，也有的是人愿意。

畢竟在此間世界上，有力量在身和沒(méi)有力量在身的人，根本就是兩個(gè)待遇。

前者哪怕自己不欺壓旁人，也能護持自身，不讓別的什么人隨便欺辱到自己身上來(lái)，而后者……

那就只能是聽(tīng)天由命了。

陳一元在陳家遭劫之后，對這樣的現實(shí)，更是深有體悟。

可不是么？若不是他家忽然遭劫，頂門(mén)立戶(hù)的男丁及執掌內事的主婦一夜之間統都沒(méi)了，他們家又怎么會(huì )淪落到誰(shuí)都能咬一口的地步？

陳一元想要力量。

這份力量不一定就要被拿在他自己手上，卻一定要叫他的親人們能夠在此世立足，不會(huì )再讓他們面臨現下這樣的困境。

他應該是考慮過(guò)妙定寺的。

但事實(shí)是，他們陳家除了還在襁褓里，沒(méi)有被確認資質(zhì)的陳五兒之外，沒(méi)有一人出現過(guò)能踏入妙定寺修行的‘資質(zhì)’。

別跟他提陳家祖地那些陳家人。

在陳一元眼里，那些人已經(jīng)和他們陳家沒(méi)有關(guān)系了。

便是有，那也是仇怨的關(guān)系。

更別說(shuō)便是算上那些人，也照舊還是沒(méi)有。

所以，陳一元將目光轉向了那一只還在沉睡中的蠱蟲(chóng)。

陳一元與妙定寺的兩位沙彌交好，通過(guò)那兩位沙彌的幫助，他相當順利地將那一部古籍的內容給翻譯了出來(lái)。

說(shuō)來(lái)也是諷刺，陳一元的祖父對這部古籍愛(ài)得如癡如醉，卻怎么都沒(méi)能窺得那古籍里的一絲半點(diǎn)內容，但對這部古籍恨得咬牙切齒的陳一元，就偏偏通譯了一整部古籍。

真不知道陳一元的祖父要知道這樣的一個(gè)結果，會(huì )是個(gè)什么表情。

當然，凈涪佛身只是隨意地這么一想而已，陳一元祖父到底會(huì )是個(gè)什么表情，對凈涪佛身而言，全無(wú)意義。

陳一元也確實(shí)悟性不差。

他還真的就從那一部古籍中推算出了些東西來(lái)。

而這些信息，給了他實(shí)現他心底那個(gè)想法的支持。

以他們陳家一族人的血rou為祭品，拼出一線(xiàn)由他們陳家的人掌控那一條蠱蟲(chóng)的希望。

是的，只是一線(xiàn)希望。

陳一元到底只是一個(gè)年輕凡俗，對修士的力量所知有限，對蠱道這樣的隱秘旁門(mén)更是沒(méi)有一點(diǎn)了解。在這樣極度缺乏資料的情況下，他能確定自己擁有一線(xiàn)希望，已經(jīng)是極其了不起了的。

而為了增加這一線(xiàn)希望的把握，陳一元甚至還在信封中跟陳四兒交代，叫他無(wú)論如何，一定要確定自己一系血脈子嗣必定要比祖地里的那些陳姓人更年幼。

不論是年幼一日還是半天又或是半個(gè)時(shí)辰，總之，就是要確定他們陳家這一系，有人就是會(huì )比他們年輕。

原因陳一元沒(méi)有告