是一株菩提樹(shù)，修為怕都要比自己了得太多。更別說(shuō)是這樹(shù)園里其他聽(tīng)經(jīng)的一位位比丘了……

這些比丘、大比丘，可都是跟隨在這位世尊座下的僧侶。

世尊已然成道，且成道歲月不知如何久遠，這些僧侶便是資質(zhì)再差，跟隨在這位世尊走過(guò)那么多年，修為也都不會(huì )弱。

怕比其他的菩薩、佛陀也還要更強上三分。

這樣的比丘，竟然還能被他一個(gè)小千世界里的小比丘體察到一點(diǎn)道韻？

說(shuō)出去，也得有人信啊。

凈涪佛身又看得那位比丘一眼，才收回了目光，閉上眼睛靜坐。

也就在凈涪佛身垂下眼瞼的那一刻，那位曾被他多看了幾眼卻始終沒(méi)有別的動(dòng)靜的比丘轉回了目光，在凈涪佛身無(wú)所察覺(jué)的時(shí)候仔細回看了他兩眼。

這位比丘身側的另一位比丘察覺(jué)到同伴的動(dòng)靜，先回頭看了身側的同伴一眼，然后又循著(zhù)這位同伴的目光望向凈涪佛身那邊，邊看他邊與同伴問(wèn)道：“阿難，你在看的什么呢？”

阿難尊者收回目光，笑言道：“看一個(gè)后輩呢?！?/br>
那位比丘看了看這位身光凈如明鏡、五官端正的比丘，又回頭看了看坐在最末的那位青年比丘，問(wèn)道：“他竟入得了你的眼？”

阿難尊者搖了搖頭，“什么入得了入不了眼，這位比丘你也知道，何至于這般說(shuō)話(huà)？”

那位比丘笑著(zhù)搖了搖頭，倒很坦然地答道：“確實(shí)是我說(shuō)錯話(huà)了?！?/br>
“說(shuō)起來(lái)，”他頓了一頓，帶著(zhù)點(diǎn)嘆息道，“他們那個(gè)小世界真也挺為難的?！?/br>
阿難尊者點(diǎn)了點(diǎn)頭，也道：“確實(shí)?！?/br>
“那童子頗有些手段，且看他的樣子，是非要得個(gè)結果不可了?！?/br>
旁邊另一位比丘聽(tīng)見(jiàn)，也轉了頭過(guò)來(lái)，搭話(huà)道：“但看他那個(gè)樣子，怕真讓他回去，娑婆世界也難以安穩啊?！?/br>
“所以……”阿難尊者問(wèn)那個(gè)搭話(huà)的比丘，“師兄你也是覺(jué)得不能讓他回去？”

那比丘攤手，反問(wèn)道：“你覺(jué)得我們這一圈子人里，有幾個(gè)能贊同他回歸娑婆世界？”

娑婆世界也是他們的故鄉，雖然他們的故國和那童子的故國不是一個(gè)國度，但他們的徒子徒孫里也有不少人是來(lái)自那個(gè)中原古國的，甚至就當前而言，阿難他們一脈還在那國家里多有傳承，若真讓那童子回歸娑婆世界，原本就已經(jīng)處在末法時(shí)代的藍星怕不能承受得住那童子的折騰……

阿難尊者了然地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

他們這一圈比丘、大比丘趁著(zhù)世尊開(kāi)始說(shuō)法的這一段小小空白時(shí)間里閑話(huà)，雖然確實(shí)沒(méi)有特意提高聲量，但也沒(méi)有著(zhù)意壓制聲音，可偏偏，原本是能聽(tīng)個(gè)仔細明白的凈涪佛身卻一個(gè)字都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。

別說(shuō)是只言片語(yǔ)了，哪怕他睜開(kāi)眼睛來(lái)，再著(zhù)意去細看，只要這些比丘、大比丘們沒(méi)有誰(shuí)著(zhù)意要讓他看見(jiàn)，他就什么都看不見(jiàn)聽(tīng)不著(zhù)。

就是這么簡(jiǎn)單，也就是這么粗暴。

這就是巨大實(shí)力鴻溝帶出來(lái)的天然差距。

凈涪佛身對自己在這一個(gè)樹(shù)園里的諸位比丘、大比丘們的定位倒確實(shí)很精準，精準到?jīng)]有一絲錯漏。

然則因為這會(huì )兒凈涪佛身還在調整心神，世尊也似乎還沒(méi)有開(kāi)講的打算，阿難等幾位比丘于是就很自然地繼續著(zhù)他們的話(huà)題。

而這會(huì )兒，話(huà)題已經(jīng)自然發(fā)展到了若是真讓凈涪佛身聽(tīng)見(jiàn)，會(huì )讓他心神再度掀起波瀾的那一個(gè)問(wèn)題上了。

也是若凈涪佛身真能與這些比丘、大比丘對話(huà)，他最想從他們那邊得到答案的問(wèn)題。

“倘若景浩界那邊情況真的到了絕境，而凈涪或者是那些從景浩界進(jìn)入佛國的各位羅漢、金剛往佛國求助，他們會(huì )有多少人愿意出手？”

畢竟說(shuō)到底，那位童子就是從娑婆世界里出來(lái)的，如今這樣千般萬(wàn)般折騰，為的也是要回歸娑婆世界。

這樣計算下來(lái)，景浩界那邊的劫難，多多少少都和他們娑婆世界有些因緣牽扯，若景浩界那邊真找上門(mén)來(lái)求助，他們總也得給人一個(gè)交代不是？

不過(guò)這邊的這一個(gè)話(huà)題也才剛剛提起，每一位比丘、大比丘的答案一時(shí)半會(huì )兒還只在他們自己的心里，那邊的世尊便睜開(kāi)了眼睛，往下方掃視了一眼。

各位比丘、大比丘俱各心中有感，齊齊坐直了身體。也有幾位離凈涪佛身的位置近的，悄然無(wú)息地往他那邊掃了一眼。

果然就見(jiàn)那端坐在他自己位置上的年輕比丘已經(jīng)平穩了氣息，正慢慢地睜開(kāi)眼睛來(lái)。

凈涪佛身真不知道方才那一小會(huì )兒樹(shù)園里的這些比丘、大比丘們都干的什么說(shuō)的什么，他只按著(zhù)他自己的習慣，抬首望向上方的世尊。

世尊穩坐上首，雙眼一垂，便開(kāi)始說(shuō)經(jīng)。

“金剛般若波羅蜜經(jīng)?！?/br>
“法會(huì )因由分第一?！?/br>
“善現啟請分第二?！?/br>
“大乘正宗分第三?！?/br>
“正信希有分第六?！?/br>
“無(wú)得無(wú)說(shuō)分第七?！?/br>
“須菩提，于意云何。如來(lái)得阿耨多羅三藐三菩提耶？……所以者何，一切賢圣，皆以無(wú)為法，而有差別?！?/br>
“無(wú)為福勝分第十一?！?/br>
“尊重正教分第十二?！?/br>
“如法受持分第十三?！?/br>
“無(wú)法可得分第二十二?！?/br>
“法身非相分第二十六?！?/br>
“應化非真分第三十二?！?/br>
一遍經(jīng)文說(shuō)完，凈涪佛身所能聽(tīng)見(jiàn)的，還如往常一樣，只有他手頭上握有的那十一片貝葉所記載著(zhù)的經(jīng)文。

而也是這個(gè)時(shí)候，景浩界中遠遠站定在凈涪佛身對面，始終無(wú)法將自己的目光從那位先生手上拿著(zhù)的那一片升騰著(zhù)金色光芒的紙頁(yè)上挪開(kāi)的女童，看見(jiàn)了在那一片紙頁(yè)上一個(gè)個(gè)勾勒成形的文字。

她這個(gè)年紀，這個(gè)家境，是不可能識字的，但這會(huì )兒，女童卻赫然發(fā)現，她知道那些文字都是個(gè)什么發(fā)音。

她認得這些字。

幾乎是下意識一樣的，女童張口便將那些文字一個(gè)個(gè)地讀出來(lái)。

“……須菩提言：如我解佛所說(shuō)義，無(wú)有定法，名阿耨多羅三藐三菩提?！?/br>
女童讀得很慢，卻很流利，哪怕她只能讀而根本不通義。

更別說(shuō)要去體悟這一段經(jīng)文中所闡述的佛理了。

不單單是她，凈涪佛身這會(huì )兒也還為了這一段經(jīng)義中參悟所得的一點(diǎn)皮毛而深陷定境中。

世尊在上首見(jiàn)得，全不著(zhù)急，還自回過(guò)頭去，從最初的那一段經(jīng)義說(shuō)起，又給下首的一眾比丘、大比丘們再講了一遍。

即便一眾比丘、大比丘聽(tīng)這一篇已經(jīng)聽(tīng)了很多遍，也沒(méi)誰(shuí)真就覺(jué)得這厭倦，還在座下認真聽(tīng)著(zhù)，仔細品味體悟世尊話(huà)中的禪意，查看經(jīng)義中指引的道。

事實(shí)上，堪稱(chēng)微言大義