色鹿自最初的興奮漸至平靜，到得后來(lái)，它甚至垂下了眼瞼，呼吸逐漸拖長(cháng)，狀若沉睡。

但五色鹿對面的謝景瑜卻又不同。

初初聽(tīng)得第一聲木魚(yú)的時(shí)候，謝景瑜是既驚又喜，但到了一小會(huì )兒之后，他滿(mǎn)腔的驚喜激動(dòng)便換做了疑難困惑，再過(guò)得一小會(huì )兒，他臉上表情又似乎有了些舒緩，帶出了點(diǎn)笑意?？稍俾?tīng)得一陣，謝景瑜的臉色又沉了下來(lái)……

他情緒如此三番五次的變易，能讓人看得發(fā)笑。

可這會(huì )兒的廂房里，除了凈涪佛身和五色鹿之外，并無(wú)外人。

故而也沒(méi)有誰(shuí)能夠看見(jiàn)他的這番精彩表演。

凈涪佛身一心一意地敲著(zhù)木魚(yú)，全不理會(huì )外事。一遍經(jīng)文敲完，他也沒(méi)有停手，只是挽了一個(gè)腕花，又自將木魚(yú)槌子敲落木魚(yú)魚(yú)身。

一遍，兩遍，三遍……

凈涪佛身自顧自地敲經(jīng)，五色鹿和謝景瑜也聽(tīng)得各自入神，全不知外事。

然則，謝景瑜一介凡俗，雖然近來(lái)有在翻閱佛經(jīng)，但到底根基淺薄，此次縱然有凈涪佛身刻意指引，謝景瑜也沒(méi)能堅持多久。

他只堪堪聽(tīng)得一遍佛經(jīng)，便從那種無(wú)邊玄妙境界中脫出，大汗淋漓，渾身脫力，竟是連身體都再支撐不住，一個(gè)搖晃后就倒了下去。

幸好他倒下去之后就徹底昏睡過(guò)去了，再沒(méi)有聽(tīng)到那聲聲木魚(yú)聲。不然，若凈涪佛身沒(méi)有刻意維護，他原本就淺薄的根基能被凈涪佛身敲經(jīng)中透出的佛意沖垮掉。真到得那個(gè)地步，謝景瑜整個(gè)人就廢掉了。

謝景瑜在凈涪佛身的幫助下也只撐過(guò)了一遍，五色鹿又比他好一點(diǎn)，撐到了第二遍敲經(jīng)的中段。

但也就這樣而已。

凈涪佛身敲經(jīng)敲到第二遍的中段位置，都還沒(méi)有結束這一遍的“如法受持分”，五色鹿就又倒下去了。

倒了這聽(tīng)經(jīng)的一人一鹿，凈涪佛身卻還沒(méi)停下動(dòng)作，還自一下一下地敲經(jīng)。

‘爾時(shí)須菩提白佛言，世尊，當何名此經(jīng)，我等云何奉持。佛告須菩提，是經(jīng)名為金剛般若波羅蜜，以是名字，汝當奉持?！毱刑?，于意云何，可以三十二相見(jiàn)如來(lái)不？不也，世尊，不可以三十二相得見(jiàn)如來(lái)。何以故，如來(lái)說(shuō)三十二相，即是非相，是名三十二相?！?/br>
諸相是空，如來(lái)亦空，唯心是真。

南無(wú)阿彌陀佛。

第487章散修動(dòng)作

到得最后一遍佛經(jīng)敲完之后，凈涪佛身手腕一轉，便將手中的木魚(yú)槌子放下了。而此時(shí)，五色鹿和謝景瑜也還停留在定境之中，未曾清醒。

凈涪佛身看得他們一眼，垂下眼瞼回了識海世界里。

rou身依舊由凈涪本尊接掌。

魔身見(jiàn)得佛身回來(lái)，懶懶抬頭往佛身方向看得一眼后，便自繼續將景浩界中近段時(shí)間里發(fā)生的事情一一說(shuō)來(lái)。

‘程沛他現在已經(jīng)將程家完整握在手上了，他直接架空了程次凜。至于程次凜身邊的那些個(gè)魔傀宗余孽，’魔身語(yǔ)氣只是平常，但還是能聽(tīng)出些許贊許來(lái)，‘都被他監控住了?！?/br>
程沛目前只是金丹初期的小修士，而魔傀宗……

縱然現在它確實(shí)敗落了，但瘦死的駱駝比馬大，那些魔傀宗余孽真要拼命，程沛或許是能保全他與母親，但再想要護住程家，那是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

所以只是監控，而不打草驚蛇，實(shí)在是明智之舉。

尤其是魔傀宗現在就剩下那么些人，在沒(méi)有十足把握之前拔除他們埋伏在程家的暗棋，更是在將他們往死里逼，還不如像現在這般徐徐圖之。

魔傀宗敗落之后，內部不和，底下人也都是各有心思，放慢腳步分而化之其實(shí)是最好的方法。若是程沛心胸手段足夠，他甚至可以將那些想要真正脫離魔傀宗的弟子收下，以增加程家的實(shí)力。

程家那個(gè)小家族，家底是真的薄。他若能從魔傀宗身上刮下一層皮來(lái)，當能給程家添補添補。

但這得看程沛自己。

魔身看得凈涪本尊一眼，將他想知道的事情都說(shuō)了出來(lái)，‘對于魔傀宗余孽，程沛目前似乎還沒(méi)有真正做出決定，只是監控著(zhù)。司空澤也沒(méi)在這件事上多說(shuō)什么，只在程沛需要提點(diǎn)的時(shí)候點(diǎn)上兩句?！?/br>
魔傀宗歸屬魔道，而司空澤……

他本是天籌宗的大長(cháng)老不說(shuō)，后來(lái)更是在道魔鏖戰中身死，如今更只剩下一縷殘魂寄居旁人識海，茍延殘喘。此等種種加起來(lái)，足夠司空澤對一應魔修下死手了。但他在這時(shí)候撞上魔傀宗的人，竟然還是按捺著(zhù)沒(méi)有讓程沛動(dòng)手清洗，而是任由程沛自行判斷。

不得不說(shuō)，司空澤真是很為程沛著(zhù)想的了。

魔身扯了扯唇角，拉出一個(gè)細小的弧度來(lái)。

就是不知道，司空澤的這份心里，有幾分是真的為程沛這個(gè)弟子，又有幾分……是在忌憚著(zhù)他。

魔身唇邊的弧度很快就落下，他還很自在地和凈涪本尊與佛身說(shuō)道：‘程家這邊無(wú)甚大事，但岑雙華最近卻聯(lián)系了程沛?！?/br>
‘他想要請程沛一道，與他建立一個(gè)散修盟?！?/br>
佛身在璀璨佛光中開(kāi)口，‘是因為凈音師兄他們進(jìn)入混沌之地，引發(fā)了散修的不滿(mǎn)?！?/br>
佛身似是在詢(xún)問(wèn)魔身，又仿佛是在陳述事實(shí)。

魔身點(diǎn)了點(diǎn)頭。

混沌之地向來(lái)是散修們的自留地，雖然佛、道、魔三大道統都有在混沌之地布設駐地，但混沌之地里更多的，還是散修。

那里也是散修們在景浩界中僅剩的地盤(pán)。佛門(mén)、道門(mén)和魔門(mén)瓜分了景浩界近九成的地域，只留給了他們一成的地界?？善@一成的地界還不是就此歸屬于他們，他們還得和無(wú)邊竹海里的靈竹們分。

而無(wú)邊竹海里的靈竹，實(shí)力深不可測，他們這些烏合之眾要和人家比，怕都不敵人家的一指之力。

若不是那些竹子沒(méi)想過(guò)離開(kāi)無(wú)邊竹海，他們連最后剩余的那一點(diǎn)地方都保不住。

實(shí)力不如人，哪怕再憋悶，他們也只能認了。

可他們認命守著(zhù)自己的那點(diǎn)地盤(pán)，別人卻未必就能放任他們踞守一地。

就像現在，妙音寺直接就將自己這一代的佛子候選甄選地點(diǎn)放到了混沌之地。

雖然明面上看來(lái)，這些妙音寺沙彌的對手是他們的同門(mén)師兄弟，是他們師兄弟之間的比拼較量。但誰(shuí)不知道，真正的磨刀石是他們這些散修！是混沌之地里無(wú)數年月以來(lái)膠著(zhù)形成的混亂局勢！

散修們憤怒，生氣，然后就開(kāi)始尋找應對方式。

凈涪本尊淡淡說(shuō)道：‘他們沒(méi)有那個(gè)膽子?！?/br>
景浩界中佛、道、魔三道勢大已經(jīng)不是一年兩年的事情了，是自世界道統建立之初就已經(jīng)形成的格局。佛、道、魔三道之間關(guān)系曖昧，似仇似友，相互之間也都有些摩擦。但即便這樣，在三道勢力威壓景浩界的時(shí)候，世