因為只有這樣，他才能在將來(lái)的混亂局勢中真正把住妙音寺前行的舵手，不止在暴風(fēng)雨的喧囂海面上迷失方向。

他還需要有足夠的手段，讓他能夠在各方勢力的博弈中游走。

因為只有這樣，他才能在各方勢力的角力中護持得了妙音寺的根系，讓它在狂風(fēng)暴雨中屹立不倒。

只有真正齊備堅定佛心、足夠實(shí)力、清醒頭腦和靈活手段的沙彌，才該是妙音寺最需要的那一位佛子。

也只有這樣的佛子，才能在那位比丘之后，將妙音寺傳承下去。

這樣的佛子，是真金。

真金需要真火才能煉得出來(lái)。

而這樣的真火，旁的地方或許會(huì )有，但火勁必定不足，比不得混沌之地。

妙音寺將他們的佛子候選甄選地點(diǎn)放到了混沌之地……

魔道各宗各派各門(mén)長(cháng)老有些還只是平常，畢竟他們的魔子甄選向來(lái)遵循慣例，都入的秘境。但有些長(cháng)老卻是心念一動(dòng)，琢磨著(zhù)可不可以將他們這一代魔子甄選的方式或者地點(diǎn)換一換。

譬如，混沌之地就很不錯啊。

混沌之地亂，除了各方勢力根扎之外，還有無(wú)根無(wú)底只憑依著(zhù)無(wú)邊竹海勉強生存的散修、還有逃竄出各方勢力隱遁在那邊的兇人。

混沌之地那邊的亂，真正論起來(lái)，其實(shí)不比他們的秘境差，甚至還猶有過(guò)之。

而除了這方面之外，更重要的一點(diǎn)還在當前。

妙音寺將他們的十個(gè)佛子候選投入了混沌之地中。

若他們也跟著(zhù)換了地方，未嘗不可以再在那些子弟中加上一個(gè)任務(wù)。例如打殺佛門(mén)的沙彌什么的。

畢竟混沌之地出了名的亂，在那里，誰(shuí)都可能會(huì )死。但凡踏入混沌之地，都是早就有了覺(jué)悟的人。

既然這樣，那妙音寺投放出去的弟子也死在那處地方又有什么稀奇？

若他們門(mén)中的那些人若真的能將妙音寺這一代的十個(gè)佛子候選統統打殺在混沌之地，于妙音寺而言也是一大打擊。

這種打擊，還不僅僅是一個(gè)凈涪比丘能夠救得回來(lái)的。

不過(guò)問(wèn)題也有。那就是，他們魔門(mén)有意爭奪魔子之位的子弟太多了。倘若他們魔門(mén)也要將魔子甄選的地點(diǎn)換一換，那混沌之地未必能夠承受得住。

第469章長(cháng)街之中

再者，無(wú)邊竹海里的靈竹也不是擺設。能讓魔門(mén)將自家弟子一窩蜂地送到他們的家門(mén)口扎根十年？做夢(mèng)呢！

是以魔門(mén)這些本也心動(dòng)的長(cháng)老在權衡之后，到底還是壓下了心頭那點(diǎn)蠢蠢欲動(dòng)的小心思。

清源大和尚雖正與這法堂中的一寺僧眾說(shuō)明這一代妙音寺佛子候選甄選的諸多事宜，但并不真的就沒(méi)有注意到各方自外間投注而來(lái)的視線(xiàn)。

他心中冷哼得一聲，卻連個(gè)眼角余光都沒(méi)有分給他們，只專(zhuān)注于自己手上諸事。

那些人若不動(dòng)也就罷了，但若他們真的敢伸手，他們妙音寺就敢提刀將他們的手給剁了。然后有一個(gè)算一個(gè)，統統都給他們塞到鎮魔塔里去。反正鎮魔塔那么大，多的是空閑位置安置他們！

說(shuō)起來(lái)，妙音寺?lián)穸ɑ煦缰刈鳛檫@一代佛子候選甄選地點(diǎn)的這件事情自此時(shí)起已經(jīng)傳入各方耳朵，但除了魔門(mén)那幾個(gè)一時(shí)心動(dòng)的長(cháng)老之外，其他各方卻沒(méi)有誰(shuí)也真的想要考慮一下混沌之地。

道門(mén)沒(méi)有。他們自己的劍子亦有他們自己的一套常例，不說(shuō)他們不會(huì )輕易更易模式，便是會(huì )，他們也從未曾考慮過(guò)混沌之地。

而佛門(mén)包括天靜寺在內的各寺也同樣沒(méi)有。各寺本身情況不同，即將面臨的境遇也不相同，妙音寺這次或許需要借助混沌之地那邊的混亂狀態(tài)甄選出適合他們的佛子，可他們卻不然。

至于真正的佛門(mén)佛子之位，那又是另一件事情了。

清源大和尚說(shuō)完諸弟子在混沌之地這十年間需要注意的事情后，便有一位位沙彌托著(zhù)一個(gè)托盤(pán)從后側列序而出。

凈涪往那托盤(pán)上掃得一眼，見(jiàn)那托盤(pán)上俱各鋪著(zhù)一塊正紅色的布帛，而那布帛的正中央，卻只有一枚碧玉也似的竹簡(jiǎn)。

顯見(jiàn)，這就該是方才清源大和尚所提到的，能夠延請寺中大和尚出手三次的信物了。

凈涪收回視線(xiàn)，倒未覺(jué)得如何。

清源大和尚抬起手在他身前的那位沙彌腦門(mén)上摸得一摸，清唱了一聲佛號，便正色拿起托盤(pán)中的那塊竹簡(jiǎn)，鄭重地雙手遞給那沙彌，口中說(shuō)道：“寺里是你的后盾，不必太束手束腳?！?/br>
那沙彌也是正色應答，躬身雙手捧過(guò)那塊竹簡(jiǎn)，仔細收入他的隨身褡褳里。

凈音作為藏經(jīng)閣所出的佛子候選，列在諸沙彌中的第九位，等清源大和尚走到他的身前，他早知這一切都將是如何交接，卻也正容肅穆等待著(zhù)清源大和尚的到來(lái)。

清源大和尚看著(zhù)他，眼中全無(wú)笑意，只有在其他沙彌面前如出一轍的端正神色。

他還是摩頂，然后取過(guò)竹簡(jiǎn)，雙手遞給凈音，口中仍還是那句話(huà)。

而凈音也在正色應聲后接過(guò)了那塊竹簡(jiǎn)。

清源大和尚心中一個(gè)點(diǎn)頭，但面上卻還是分毫不顯，轉步去往下一位沙彌身前。

凈音仍舊垂眸站在身前，凝神而無(wú)聲。

清源大和尚將那十塊竹簡(jiǎn)分送至包括凈音在內的那十位沙彌中的時(shí)候，這法會(huì )其實(shí)就已經(jīng)到了尾聲了。

待到法會(huì )結束，凈涪起身，還帶了五色鹿離去。而在他身形消失之前，他往凈音的方向看得一眼。

凈音也正往這個(gè)方向看來(lái)。

凈涪迎著(zhù)凈音的目光，含笑合掌。

凈音也是一笑，無(wú)聲回禮。

凈涪睜開(kāi)眼，毫不意外地發(fā)現自己還在他昨日收拾下來(lái)的夜宿營(yíng)地。

五色鹿湊了過(guò)來(lái)，睜著(zhù)圓滾滾的眼睛凝神看著(zhù)凈涪，叫了一聲：“呦?！?/br>
凈涪看著(zhù)那雙圓黑眼睛中倒映出來(lái)的自己的身影，伸手拍了拍它的腦袋，便自站起身來(lái)，開(kāi)始收拾東西。

五色鹿眨著(zhù)眼睛“呦呦呦”地接連歡笑幾聲，便就退開(kāi)凈涪身前，在這營(yíng)地中轉了一圈。

單只見(jiàn)它頭上鹿角垂披下來(lái)的五色神光一晃，它面前的那些物什便須臾出現在凈涪身前。

凈涪看得一眼，便自取過(guò)那些物什往隨身褡褳里放。

明明凈涪什么話(huà)都沒(méi)說(shuō)，只看了它一眼，五色鹿卻似乎已經(jīng)得到了最好的贊賞，興致勃勃地繞著(zhù)整一個(gè)營(yíng)地轉了一圈，將凈涪昨日里取出的物什有一件算一件，統都送到了凈涪身前。

而凈涪只需探手，取過(guò)那些物什放回褡褳里就可以了。

識海世界中的魔身也看得五色鹿一眼，道：‘虛空挪移，看來(lái)這小鹿確實(shí)是成長(cháng)了?！?/br>
佛身笑著(zhù)嘆道：‘雖然它現在能挪移的不過(guò)是些體積小分量輕的死物，但在它這個(gè)年紀，能做到這種程度，足可見(jiàn)它努