凈涪便失去了興趣，再不在這寺中轉悠，而是徑直找到了藏經(jīng)閣去。

靜檀寺的藏經(jīng)閣比起天靜寺、妙音寺、莫國山寺甚至是靜禮寺、靜和寺的藏經(jīng)閣來(lái)，是要小很多，可相對于寺里的其他建筑而言，不論是占地面積，還是設在這里的種種布置，都已經(jīng)算是靜檀寺里最出眾的地方了。

最明顯的，在凈涪第一次推門(mén)入屋的那會(huì )兒，這靜檀寺其他地方甚至包括各處供奉著(zhù)的佛陀、菩薩、羅漢、金剛等的塑像、雕刻都已經(jīng)積了厚厚的一層塵埃。還是凈涪和白凌兩個(gè)忙活了大半天，才讓它們一身清爽地重見(jiàn)天日。

可這藏經(jīng)閣……

凈涪就站在藏經(jīng)閣院門(mén)外，都還沒(méi)有往里踏入一步，只看那院門(mén)，卻愣沒(méi)在那扇閉合了百年千年的門(mén)扉上找到一丁點(diǎn)歲月留下的痕跡。

沒(méi)有青苔、沒(méi)有雜草、沒(méi)有山藤，甚至連丁點(diǎn)塵埃都找不到。

這就是一個(gè)與靜檀寺其他建筑分處在不同時(shí)空的閣樓。

凈涪不相信那些舍棄了靜檀寺的僧侶們會(huì )有那份心思特意布設這樣嚴絲密縫的陣法禁制守護藏經(jīng)閣。

既然已經(jīng)選擇舍棄，那么藏經(jīng)閣與這靜檀寺里的鼓樓、法堂、云房等等建筑又有什么區別？

不都是舍棄了么？

所以，這設下守護著(zhù)藏經(jīng)閣的重重布置的，該是另有其人。

凈涪心有所感，在閉合的門(mén)戶(hù)前停下，往那門(mén)戶(hù)上看了一眼，不伸手，而是雙手合十，微微腰身行了一禮。

這一禮之后，凈涪才走到門(mén)前，雙手搭上了鎖眼，像他昨天推開(kāi)山門(mén)那樣，一個(gè)用力，推開(kāi)了他面前這扇同樣只是虛虛閉合著(zhù)的門(mén)戶(hù)。

“吱呀?！?/br>
凈涪往里看了一眼。

門(mén)戶(hù)之后，便是兩條不長(cháng)不寬僅用一塊塊土磚鋪出的過(guò)道，過(guò)道交叉成十字，連接了東西廂房和主屋的同時(shí)，也將這個(gè)庭院分成了四塊幾乎同等大小草地。

草地上有低矮不及寸指長(cháng)的碧綠絲草生長(cháng)，在這初冬的時(shí)節里，這絲草仍舊翠綠如同碧玉一樣的流蘇，吞吐著(zhù)獨屬于春天和生命的氣息。

而除了這一片片生長(cháng)的碧綠絲草外，這四塊草地上還各栽種了一株娑羅樹(shù)。娑羅樹(shù)樹(shù)身低矮，但枝葉也是與樹(shù)下絲草一樣的碧綠生脆。

凈涪團團掃過(guò)一眼，再不往那東、西廂房分出一點(diǎn)視線(xiàn)，跨步邁過(guò)門(mén)檻后，徑直踩過(guò)過(guò)道，一路往主屋去。

他推開(kāi)主屋，抬眼便看見(jiàn)了那該是值守僧侶鎮守的柜臺后坐了一個(gè)人。

那是一個(gè)收拾得特別光鮮的年輕僧侶。

那人不似尋常僧侶日常作息那般只穿僧袍，而是極莊嚴肅穆地在簇新的僧袍外又套了一件光亮的袈裟，胸前掛了一串長(cháng)佛珠，搭放在膝上的雙手還捻定了一串小佛珠。

他腰背挺直，眉眼低垂，眉目宛然，似乎下一刻就會(huì )睜開(kāi)眼睛來(lái)，笑著(zhù)招呼凈涪。

可是，他已經(jīng)死了。

這年輕的僧侶身上皮rou再緊實(shí)，表情再生動(dòng)，他也已經(jīng)死了。

死了百年千年。

若換了人來(lái)，推門(mén)入屋冷不丁就瞧見(jiàn)這么一個(gè)人，怕是再怎么樣也得被驚一下。但站在這藏經(jīng)閣主屋門(mén)前的卻是凈涪，以?xún)舾⒌囊?jiàn)識，想要嚇到他還得再換一換。更何況，凈涪對此早已心有預感，又何需再去想驚不驚嚇不嚇的問(wèn)題？

凈涪跨步入屋，走到柜臺前面，禮貌地向著(zhù)這已經(jīng)涅槃圓寂的比丘合十一拜。

拜過(guò)之后，凈涪便和他每一次進(jìn)入藏經(jīng)閣一樣，從他袖袋里摸出一塊弟子銘牌，放到了柜臺上，推向了那比丘面前。

他拿出來(lái)的這一份弟子銘牌，是他作為妙音寺藏經(jīng)閣弟子的身份銘牌，這會(huì )兒拿出來(lái)，其實(shí)不怎么符合規矩。

按照規矩，入寺那會(huì )兒他該先去雜事堂掛單，換上這靜檀寺的身份銘牌，然后才拿那個(gè)身份銘牌來(lái)藏經(jīng)閣翻閱閣中藏書(shū)。

就像他之前在靜禮寺做過(guò)的那樣。

可凈涪卻是恍然未覺(jué)。

他將他的那個(gè)身份銘牌推到那比丘面前放了一會(huì )兒后，像是給這比丘時(shí)間讓他確認，才將那身份銘牌收了回來(lái)。

收好了身份銘牌后，他又是合十一拜，這才轉身走向了整整齊齊排列擺放著(zhù)書(shū)典的書(shū)架。

這靜檀寺雖然千百年沒(méi)有了人跡，但因為這藏經(jīng)閣里曾經(jīng)仔細布置下來(lái)的重重禁制，這閣里的藏書(shū)也才成功避過(guò)了歲月的侵蝕，規整簇新，和靜禮寺那些日日被人細心整理的藏書(shū)相差無(wú)幾。

凈涪也不急著(zhù)去找那份藏在這里的，他徑直來(lái)到第一個(gè)書(shū)架前，取了書(shū)架最頂層最靠近墻壁的那一部。

這一部的內容和他以往翻閱過(guò)的那些原該沒(méi)什么不同?？蓛舾⒉艑⑦@部佛經(jīng)從書(shū)架上抽出，都還沒(méi)有翻開(kāi)書(shū)頁(yè)去看經(jīng)書(shū)里的內容，便先看見(jiàn)了佛經(jīng)封面書(shū)頁(yè)上勾勒的“佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)”六字。

就是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字，卻讓凈涪猜到了這靜檀寺的根底。

這“佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)”與凈涪見(jiàn)過(guò)的其他任何僧侶謄抄書(shū)寫(xiě)出來(lái)的“佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)”最大的不同，便在于這里的六個(gè)“佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)”沒(méi)有修士或者說(shuō)是修行者特有的氣息。

修士所寫(xiě)的字，或許各有各的特色，但哪怕再是不同，其實(shí)也還是有一點(diǎn)相同之處。

他們的文字字里行間，總有一股氣機勾纏天地靈機，顯化自身道妙。

當然，如果沒(méi)留心的話(huà)，這一點(diǎn)相同處便是存在，也不會(huì )有人注意到。

但凈涪，或者說(shuō)當年的天圣魔君皇甫成，就是那樣一個(gè)有心人。

因為他注意到了，所以每每在偽造信件、留言的時(shí)候，都能達到以假亂真的效果。

憑著(zhù)這一手，當時(shí)的天圣魔君可是狠狠地坑了左天行好幾次。

也就是左天行吃虧吃多了，后來(lái)也留了心，才沒(méi)再在這上頭繼續栽跟頭。

這些都是當年的事了，后來(lái)沒(méi)效果了之后，當時(shí)的他也就興致缺缺地收了手。但收手是收手了，他的這一份眼力卻還在，甚至延續到了如今。

既然這封面的“佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)”六字就沒(méi)有了那份修士的氣息，那便很明顯了，這部，并不是出自修士的手。

不是修士，又在這佛寺中，凈涪只是略略一猜，便知他手上拿著(zhù)的這部的真正抄錄者，其實(shí)該是佛門(mén)里極少見(jiàn)的凡俗僧侶。

想明白這一點(diǎn)之后，凈涪并沒(méi)有覺(jué)得這部如何廉價(jià)無(wú)用。他甚至來(lái)了興趣，也不另找地兒，當下就一手捧住了這部佛經(jīng)，一手懸在半空，伸出手指隔著(zhù)一小段距離順著(zhù)筆畫(huà)伸展的角度方向慢慢描摹。

邊描摹，他邊還閉上了眼睛，細細體會(huì )那附著(zhù)在文字上的意境。

凈涪靈魂強大，靈