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對于那小少年的請求,他們都以為凈涪會(huì )答應。畢竟,凈涪師弟可是將他隨身的佛珠都給了這個(gè)小少年的呢。想來(lái)他們兩人之間也是有一份緣法的。這樣的話(huà),應下這小少年也是無(wú)妨。可事實(shí)就是,凈涪搖頭了。凈涪的反對出乎顧懷遠的意料,他皺緊了小臉,眉頭更是堆砌成了小山。他倔強地挺了挺背脊,抬著(zhù)頭緊緊地盯著(zhù)凈涪,道:“我以后會(huì )變強的!”“請你收下我?!?/br>凈涪還是搖頭。未過(guò)多久,清沐禪師便從莊園門(mén)后走了出來(lái)。他看見(jiàn)門(mén)外這番情景,也是一愣。凈涪對著(zhù)顧懷遠合十一禮,便退回諸青年沙彌中,站在隊伍末位,帶著(zhù)五色幼鹿跟在清沐禪師以及諸沙彌們一路往城門(mén)外而去。顧懷遠倔強地盯著(zhù)凈涪遠去的背影,摸了摸手腕上的佛珠,低聲嘀咕道:“你不收,我也是會(huì )跟著(zhù)你的!”凈涪乃至清沐禪師等都聽(tīng)見(jiàn)了顧懷遠的聲音。清沐禪師等人只作不知,卻見(jiàn)凈涪只回頭看了那孩子一眼,腳步卻仍舊不停。清沐禪師又是無(wú)聲嘆了一口氣。第二卷比丘卷第212章十住其二(捉蟲(chóng))清沐禪師并凈涪等一行人一路平靜的回到了妙音寺。入得寺后,清沐禪師便讓這一眾青年沙彌們散了,而他自己自去雜事堂中交接事務(wù)。凈涪拜別凈究?jì)襞偷热?,領(lǐng)著(zhù)五色幼鹿便往藏經(jīng)閣里去見(jiàn)清篤禪師。清篤禪師也正在藏經(jīng)閣里,此時(shí)閑得一人坐在棋盤(pán)上擺棋局,見(jiàn)得他自閣外而來(lái),隨手將他手里的棋子扔回棋盒里,招手讓凈涪上前來(lái)。凈涪到得近前,合十一禮,這才在清篤禪師對面的那個(gè)空蒲團上落座。五色幼鹿對清篤禪師也很是信任,也在虛空中顯出了身形,跟隨著(zhù)凈涪的動(dòng)作,抬起前肢,有模有樣地合十連連點(diǎn)頭,對清篤禪師行禮。清篤禪師笑得直樂(lè )呵,他的視線(xiàn)在五色幼鹿身上轉了一圈,對凈涪說(shuō)道:“嗯,看著(zhù)是懂事乖巧許多了啊,不錯不錯……”“呦……呦呦……”五色幼鹿對清篤禪師的夸獎很是高興,沖著(zhù)清篤禪師呦呦直叫不說(shuō),雙眼也都彎成了兩條長(cháng)而細的線(xiàn)條。凈涪只安靜坐在蒲團上,看著(zhù)清篤禪師和五色幼鹿一人一鹿之間的交流。清篤禪師逗過(guò)五色幼鹿后,見(jiàn)凈涪獨自一人坐在那里,安安靜靜的,不知怎么的就覺(jué)出幾分心酸來(lái)。他瞥了五色幼鹿一眼,輕咳了一聲,重新坐直了腰,正色和凈涪說(shuō)道:“這回竹海靈會(huì )的事情我都聽(tīng)說(shuō)了,嗯,很不錯?!?/br>然而清篤禪師不過(guò)才認認真真地說(shuō)了這么一句話(huà),緊接著(zhù)就抬了抬長(cháng)長(cháng)飄落的眉毛,眼中帶了促狹的笑意,與凈涪道:“聽(tīng)說(shuō)……你們回來(lái)之前的那一場(chǎng)贈經(jīng)小會(huì ),小佛堂里的功德箱里滿(mǎn)滿(mǎn)當當的,都是好東西?”凈涪抬起視線(xiàn)來(lái)迎上清篤禪師的目光,小小地點(diǎn)了點(diǎn)頭。那一個(gè)容量不小的功德箱里確實(shí)滿(mǎn)滿(mǎn)當當的裝了一整箱的儲物袋。而那些儲物袋里,也同樣滿(mǎn)滿(mǎn)當當地裝滿(mǎn)了東西。其中確實(shí)有幾樣東西很看得過(guò)去。清篤禪師見(jiàn)凈涪點(diǎn)頭,眼睛一亮,又忙不迭地問(wèn)凈涪:“聽(tīng)說(shuō)那些信眾們請走的經(jīng)文都是出自你之手?”凈涪又是一點(diǎn)頭。“好好好……”清篤禪師當即拍案道,“很好!”連續抄了一部經(jīng)書(shū)這么多次后,再如何蠢笨的弟子對這經(jīng)書(shū)經(jīng)文的要義都會(huì )有一定的理解,更何況凈涪?如果他再讓凈涪抄經(jīng)……凈涪看了一眼清沐禪師。就見(jiàn)清篤禪師落在他身上的視線(xiàn)錚亮錚亮的,帶著(zhù)明亮的火光。但他才剛想要開(kāi)口,又想起了什么的樣子,哀嘆了一聲,道:“算了,還是算了吧,你近日可還有得忙呢,哪兒還有時(shí)間抄經(jīng)?”凈涪正要不解,又見(jiàn)清篤禪師收了臉上表情,正色地道:“凈涪師侄,年前寺里已經(jīng)往天靜寺那邊遞送了今年領(lǐng)受比丘戒弟子名單。我當時(shí)便已經(jīng)和你提起了這件事,你可還記得?”打自清篤禪師收了臉上表情的那一刻起,凈涪也同時(shí)正了臉色。如今一聽(tīng)清篤禪師這話(huà),凈涪也很認真地點(diǎn)了點(diǎn)頭。清篤禪師看著(zhù)凈涪的目光一瞬間有些復雜。“你的考核已經(jīng)通過(guò)了,半個(gè)月后,你需要和寺里的凈字輩沙彌們一同出發(fā)前往天靜寺,準備受戒?!?/br>凈涪的考核能夠通過(guò),清篤禪師并不覺(jué)得意外,但也確確實(shí)實(shí)是驚訝的。在佛門(mén)中,受了沙彌戒的沙彌不過(guò)是學(xué)徒,只有受了比丘戒的比丘,才是佛門(mén)真真正正的中堅力量。唯有比丘及比丘以上的佛門(mén)弟子,才能被稱(chēng)為僧人。唯有比丘,才能承載著(zhù)佛種的延續[1]。而比丘之所以和別人不同,就是因為戒體[2]。戒,是佛門(mén)三學(xué)的基礎,也是佛門(mén)弟子證圣的階梯。受戒是比丘一生中最為重要的事情。他們必須具備種種條件,才能成功受戒,獲得戒體,延續佛種。而授受具足戒需要注意五個(gè)事項。[3]人道眾生、六根具足、身器清凈、出家相具和得少分法。就凈涪而言,口不能言的他哪怕是身體完好無(wú)損,卻也會(huì )被劃分到身體殘疾里去,屬身體上有些缺陷,與六根具足相違。佛曾有令,與六根具足相違的人是不得授比丘戒的。也就是說(shuō),凈涪本來(lái)是不得授比丘戒的。除非他在受戒之前能夠將這個(gè)不是缺陷的小缺陷補足,否則就算天靜寺的諸位長(cháng)老強行為他授戒,凈涪他也能聞法持戒修行,因此獲得戒體,但給他授戒的那十位長(cháng)老必是要獲違制罪的。這一點(diǎn),凈涪自己也是知道的。他抬頭,不避不退地迎上了清篤禪師的視線(xiàn)。“不是天靜寺負責這一次傳戒的長(cháng)老們有意違制……”清篤禪師看見(jiàn)他眼中的疑問(wèn),搖了搖頭,便將他知道的消息和凈涪說(shuō)了,“諸位長(cháng)老也是猶疑不決……”畢竟凈涪這不是缺陷的缺陷在整個(gè)景浩界里都是無(wú)人不知無(wú)人不曉,誰(shuí)都瞞不過(guò)去。甚至在這一次的竹海靈會(huì )沒(méi)有結束之前,天靜寺那邊對凈涪的去留還沒(méi)有個(gè)定論。但后來(lái)……“最后,諸位長(cháng)老叩問(wèn)世尊……”凈涪心底對此其實(shí)是早有預料的。就他本人而言,哪怕他這一輩子的后綴都僅僅只是沙彌也沒(méi)有什么。只要他的修為還在精進(jìn),以沙彌名號掃除群魔,踏入極樂(lè )凈土也是無(wú)妨。但此時(shí),他聽(tīng)到這里,看著(zhù)清篤禪師的視線(xiàn)便帶上了疑惑和驚疑。清篤禪師也很理解凈涪的心情。叩問(wèn)世尊啊……先不說(shuō)為了這么