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婚、婚禮?”阮暮燈難得的說(shuō)話(huà)磕絆了一下,他生怕自己是聽(tīng)錯了,忍不住再向對方確定了一次,“你的意思是,讓我和蕭瀟舉行婚禮儀式?”“對?!?/br>林醫生像是完全沒(méi)察覺(jué)到青年的窘迫一般,回答得很是干脆。“你肯定聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘沖喜’一說(shuō)吧?”她問(wèn)到。阮暮燈當然知道這種鼎鼎大名的風(fēng)俗。所謂“沖喜”,指的是讓一個(gè)久病不愈的病人和健康人結婚,用這件喜事的氣運,抵消掉盤(pán)踞在病人身上的病氣或者厄運,已期患者能憑此病痛痊愈、恢復健康。后來(lái)這個(gè)風(fēng)俗逐漸從病人本身進(jìn)行婚配,發(fā)展到若是家里父母重病,也可以由子女嫁娶替高堂“沖喜”的,甚至有人諸事不順、災厄連年的時(shí)候,都會(huì )想到用嫁娶婚配來(lái)給家宅“沖喜”。“我知道沖喜的意思,可是……這和蕭瀟的事情有什么關(guān)系呢?”阮暮燈表示自己實(shí)在很茫然。“我查過(guò)古籍,其實(shí)所謂的‘沖喜’,早先來(lái)自于閩粵一帶,是一種類(lèi)似于土巫的儀式?!?/br>林醫生耐心的解釋著(zhù)她找到的方法。“當時(shí)有種理論認為,人在重疾纏身、病入膏肓的時(shí)候,三魂七魄也會(huì )日漸變得虛弱,處于容易離體的狀態(tài),好方便陰差上門(mén)勾魂時(shí)容易拘走?!?/br>她像一個(gè)真正的醫生在給她的患者作著(zhù)病情告知似的,緩緩地繼續說(shuō)道:“所以,若是想要幫病人固魂,就會(huì )選一個(gè)身強體健的年輕人,通過(guò)古禮締結婚姻關(guān)系,使兩人靈rou交融、二位一體,從而令病人的三魂七魄在另一方的庇護之下,就不那么容易被病氣奪走了?!?/br>“我明白了?!?/br>阮暮燈何等聰明的一個(gè)人,林醫生的話(huà)都說(shuō)到這份上了,他怎么可能還會(huì )不明白。“你是想讓我也遵循當地古禮和蕭瀟舉行婚禮,然后試著(zhù)引導他魂魄歸位,是這樣吧?”電話(huà)那頭傳來(lái)林醫生“嗯”的回答。“本來(lái),儀式雙方應該換過(guò)庚貼,確定彼此屬相和合、八字興旺才行?!?/br>林醫生補充道:“不過(guò)一是我們誰(shuí)都不知道、也算不出蕭瀟那家伙的八字,二是你們兩人之間,一直以來(lái)都似乎有種超乎師徒關(guān)系的羈絆在里面……”她頓了頓,輕輕嘆了一口氣。“那種感覺(jué),我也說(shuō)不清楚,只是隱約這么覺(jué)得……不會(huì )再有誰(shuí)會(huì )擁有比你和蕭瀟之間永遠更緊密的聯(lián)系了……非要形容的話(huà),應該就是所謂的‘靈魂伴侶’了吧……”&&&&&&&&&接受了林醫生的提議之后,阮暮燈立刻開(kāi)始著(zhù)手準備儀式需要的東西。鑒于蕭瀟現在所處的環(huán)境,物質(zhì)條件實(shí)在匱乏非?!熘肋@人為什么非要給自己腦補一個(gè)那么空虛寂寞冷的深層識海世界,以至于一旦被困住,連想吃口紅燒rou都見(jiàn)不著(zhù)根豬毛的——反正,是別指望他能拿出禮服蓋頭、紅燭羅帳之類(lèi)的物什來(lái)的。經(jīng)過(guò)這幾天的觀(guān)察和實(shí)驗,阮暮燈發(fā)現,只要他穿戴在身上的東西,在夢(mèng)中時(shí)就依然會(huì )在自己的身上,但卻沒(méi)辦法留在那個(gè)空間里,就算他想要“放下”,等他一醒,東西也依然會(huì )跟著(zhù)他一起回來(lái)。不過(guò)婚禮只要能在他和蕭瀟相處的幾個(gè)小時(shí)內完成,那就可以了。阮暮燈決定鉆一鉆這個(gè)夢(mèng)境規則的空子,把婚禮儀式中的必需品都穿戴好“偷渡”過(guò)去。只是知了觀(guān)別管有沒(méi)有香客信眾,但好歹是道門(mén)清修之地,自然不可能備著(zhù)拜堂成親用的東西,還得他下山一趟,親自到城鎮里采買(mǎi)。于是阮暮燈帶著(zhù)死乞白賴(lài)非要跟著(zhù)一起去的小拾壹,在附近鎮子里跑了一天,買(mǎi)好了龍鳳雙燭、八股紅線(xiàn)和兩尺紅綢,新娘子的胭脂水粉和全套鑲翠金飾,還有新郎官的大紅團花,以及一小管林醫生特地交代要用上的赤金色珠光唇膏。然而新郎穿的九品官服,還能在婚紗影樓里找到改改就湊合能用的,可翻遍全鎮,也找不出一套能擠得進(jìn)一個(gè)一米八五的大男人的對襟大袖來(lái)。好在小拾壹說(shuō)黃伯的夫人針線(xiàn)活兒了得,是女紅的一把好手,于是他們干脆選了紅底繡金的布料回去,求管家太太給趕制一套。自此,婚禮用得上而蕭瀟那兒又肯定拿不出來(lái)的東西,都差不多有著(zhù)落了,只除了一樣——桃樹(shù)枝制成的,用來(lái)挑新娘紅蓋頭的喜稱(chēng)桿。桃樹(shù)為五木之精,既能辟邪退兇、扶助正氣,本身又有興旺姻緣、納福延壽之意,只是桃樹(shù)枝好找,要一甲子以上樹(shù)齡,還雕成秤桿式樣的卻實(shí)在罕見(jiàn)。正苦惱的時(shí)候,阮暮燈想到了上次跟著(zhù)蕭瀟回來(lái)時(shí),在夢(mèng)境里碰到過(guò)的那位賣(mài)他們蜜漬小桃,還送了他一根發(fā)簪的“陶翁”。如果他猜得沒(méi)錯的話(huà),那位老人家,本身應該就是位修煉得道的桃樹(shù)精,若是本體還在的話(huà),樹(shù)齡肯定早就是六十年的好幾倍了。于是第二天,阮暮燈又翻山越嶺到了上次去過(guò)的舞云臺,順著(zhù)他親手復通的山溪一路往下游找去,果然在半山腰上發(fā)現了一小片野生的桃林,當中一株看上去最為顯眼,樹(shù)身足有一人環(huán)抱粗,濃綠的樹(shù)冠間,錯落綴著(zhù)許多指頭大小的青色小毛桃兒。阮暮燈朝著(zhù)最大的那株桃樹(shù)長(cháng)揖到底,口中尊尊敬敬地叫了一聲“陶翁”。直起身以后,他摸著(zhù)這顆老桃樹(shù)虬結蒼勁的枝干,輕聲說(shuō)了蕭瀟的近況,然后又用懇切的語(yǔ)氣,對看不見(jiàn)的樹(shù)靈求道:“我想找您要一根桃樹(shù)枝,用來(lái)削成稱(chēng)桿子,好去救我家師傅,您看可以嗎?”四野寂靜無(wú)聲,那姓陶的老翁既沒(méi)有現身,也沒(méi)有回答。阮暮燈就那么靜靜地站在樹(shù)下,等了一會(huì )兒。這時(shí),一陣山嵐打著(zhù)旋兒吹撫而過(guò),撩起他因久未修剪已經(jīng)有些擋眼的劉海。只聽(tīng)脆生生的“咔嚓”一響,阮暮燈頭頂的一根樹(shù)枝,竟然應聲而斷,撲簌簌掉落在他腳邊。阮暮燈大喜,連忙撿起腳邊的桃枝。這根樹(shù)枝足有指頭粗,長(cháng)約三十厘米,生得十分筆直,削去多余的枝葉后,的確是能制成稱(chēng)桿子的好材料。阮暮燈歡天喜地的謝過(guò)不愿現身卻悄悄幫了他大忙的陶翁,帶著(zhù)那根斷落的桃樹(shù)回去了。那之后又過(guò)了三天,黃伯家巧手的夫人終于把新娘子穿的喜服趕制出來(lái)了。喜服是一件真紅色大袖衣外加一條大紅色褶裙,雖然是趕工下的產(chǎn)物,布料也不十分講究,不過(guò)針腳平整對稱(chēng),式樣也合符禮數,最重要的是,阮暮燈這高大的身材也能毫無(wú)壓力地套進(jìn)去,實(shí)在沒(méi)有半點(diǎn)可以挑剔的了。萬(wàn)事俱備,他當晚就先在身上套了新郎的九品官服,又穿上新娘喜服,胸口掛了朵大紅