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也許還是個(gè)它的升級版——謝無(wú)期警告地瞥了他一眼,雖然只是轉瞬的動(dòng)作,但因為旁邊是一片‘空白’的關(guān)系,看起來(lái)十分怪異。大娃表情微動(dòng),眨眼的功夫面容又恢復成了那童顏巨矮的模樣,似乎是以為謝無(wú)期不喜歡他剛才的那副模樣。宙斯極盡全力用言語(yǔ)調戲著(zhù)他,大娃動(dòng)作簡(jiǎn)單粗暴,捧起了謝無(wú)期的臉就親。在莉莉絲眼中,就是自己的閨蜜突然下巴微仰,雙唇半闔,耳尖透出了一絲羞惱的紅色。……我擦莉莉絲內心翻騰著(zhù),謝無(wú)期卻感受到了詭異的羞恥感,他不是來(lái)回憶劇情的么?怎么變成賣(mài)腐了?他不能表現地太怪異,只能小幅度偏頭。想躲躲不掉,想推不能推的模樣落在心猿意馬的兩人眼中,相當于一劑高效能催化劑,但……在莉莉絲眼里,簡(jiǎn)直就像點(diǎn)炸了火藥桶的導火索。莉莉絲風(fēng)風(fēng)火火,掀開(kāi)門(mén)就把謝無(wú)期拉了出去。“沒(méi)用!”她罵。剛才的場(chǎng)面,不用專(zhuān)業(yè)的側寫(xiě)知識也能看出‘監獄之子’想要耍流氓。她恨鐵不成鋼,取代了謝無(wú)期的位置坐在審訊桌前。謝無(wú)期尷尬地摸了摸鼻子,目光一動(dòng),瞥向了還跟在自己身旁的簡(jiǎn)大娃。充當背后靈的大娃第六感敏銳,在即將玩脫之前又把自己的身體揉了揉,轉瞬就變成了一個(gè)身材五短,還沒(méi)謝無(wú)期大腿高的小小正太。一把摟住謝無(wú)期的大腿,打死不準備撒手。宙斯看著(zhù)面前怒氣上頭的紅發(fā)女人,郁悶無(wú)比。本來(lái)身體一起用,牢房一起蹲,但自己的小婊砸半身卻臨陣脫逃,半路扔下他一個(gè)人。憑什么本身可以吃豆腐,他只能在這被請‘喝茶’?好心塞哦,世界那么大,他也想去看看的好不好哦。宙斯被惡心得只想也惡心一下別人,莉莉絲首當其沖,他左一個(gè)‘哼’,又一個(gè)‘嗯哼’。性格火辣的莉莉絲早忘記了自己是專(zhuān)業(yè)的,也忘記了自己該什么時(shí)候旁敲側擊,什么時(shí)候該向對方施展心理壓力,又什么時(shí)候該冷嘲熱諷刺激對方說(shuō)話(huà)。哦不對……莉莉絲現在只會(huì )冷嘲熱諷了。宙斯也是個(gè)不爭氣的東西,謝無(wú)期本意是借著(zhù)這次機會(huì ),透露一些‘阿努比斯’的信息給他。結果呢?不爭氣的東西!早就忘記要解決這個(gè)案子了。對‘監獄之子’的問(wèn)話(huà)無(wú)疾而終,‘監獄之子’不配合的態(tài)度預示著(zhù)他們只能另訂時(shí)間。腿上還裹著(zhù)大娃x1的謝無(wú)期在夜晚前回到了家中。小孩對他的東西都好奇地很,眼睛從踏入房門(mén)的那一刻起就沒(méi)有停止轉動(dòng),就差把每一件東西都掃描進(jìn)腦中。謝無(wú)期找出了案子的資料,一份份整齊羅列在面前。時(shí)間過(guò)去太久,如果不是能抽取記憶的話(huà),他都不能保證把那些都模糊得像一團亂糟糟柳絮的記憶找出來(lái)。看,神力除了撕逼還是有很多用處的嘛!資料上附帶著(zhù)的照片讓他直皺眉,死者省錢(qián)都不約而同遭受了暴力襲擊,這些暴力的痕跡各不相同。參照死者的一些案底,可以發(fā)現這些痕跡都是仿照他們的犯罪經(jīng)歷。比如性侵犯者被割去了生殖器,這種行為帶有強烈的性暗示,影射死者生前所犯下的罪過(guò)。但無(wú)一例外的是,這種暴力痕跡并不致命,所有的死者真正的死因,都源于兇手干凈利落的一記扭脖。頸椎被折斷,壓迫頸部大動(dòng)脈,幾乎瞬間就能使腦補缺血缺氧死亡。扭斷頸椎這一動(dòng)作只發(fā)現在瞬間,看似簡(jiǎn)單,有蠻力就能做到,但實(shí)際卻很考驗技術(shù)。這一犯罪手法的特殊性能推測出兇手具有很高的職業(yè)素養,很有可能為退役的前線(xiàn)軍人。前線(xiàn)軍人經(jīng)受的戰場(chǎng)洗禮不在少數,他們的退役大多是由于在戰場(chǎng)上受到了重傷。這類(lèi)退役軍人有很強的自尊心,但由于身體的殘缺或各種其他問(wèn)題會(huì )引起民眾的同情,甚至是奚落。這像導火索引起他們的控制型性格出現,不管是為了證明自己也好,也不管是強烈的正義感爆發(fā),他們骨子里的嗜血很有可能導致他們走上犯罪道路。試想一下,一個(gè)人要靠近那些渾身都是暴力因子的死者,但不引起別人的注意,他需要做到什么?他需要暴力的特質(zhì),讓死者誤認為同類(lèi);他還需要有一點(diǎn)頹廢的氣質(zhì),讓死者放松警惕。所以那些在戰場(chǎng)上廝殺過(guò),但現在已經(jīng)或負傷或殘疾的退伍軍人再符合不過(guò)了。同時(shí),兇手在行兇后,會(huì )在死者胸口劃出一個(gè)十字,并在十字形傷口上放置一枚白色的羽毛。這是一種帶著(zhù)強烈宗教色彩的行為。十字傷口代表著(zhù)掏出心臟,白色羽毛代表著(zhù)瑪特羽毛。瑪特羽毛在埃及神話(huà)中象征著(zhù)‘正義和秩序’,經(jīng)常被冥神阿努比斯用來(lái)衡量死者心臟的重量。‘阿努比斯’的這一系列行為代表著(zhù):他認為自己是一名公正的裁決者,這些人都有罪,他的審判行為代表著(zhù)正義。這一點(diǎn)和‘監獄之子’的作案方式十分相似,主張‘以暴制暴’的‘監獄之子’也習慣在結束后,于死者身上留下鐵爪抓勾后的傷痕。在羅馬神話(huà)中,大神朱庇特習慣化身為健壯的雄鷹。這種極似老鷹抓痕的痕跡正是‘監獄之子’在影射自己是世界的救世主。兩人犯罪方式太相同,他們不難懷疑‘阿努比斯’就是在模仿犯罪,在向‘監獄之子’致敬。‘阿努比斯’作案時(shí),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表達著(zhù)他想被承認的意愿,所以也有極大的可能會(huì )直接向‘偶像’表達自己。他們以此為突破點(diǎn),想從‘監獄之子’身上得到一絲半點(diǎn)的蛛絲馬跡,但事與愿違,‘監獄之子’一點(diǎn)也不比‘阿努比斯’好搞。謝無(wú)期倍感頭痛。太陽(yáng)xue忽的一涼,他怔忡抬頭,就看見(jiàn)合體版的青年站在自己身側,正在他額角細心按壓的手正是他的。“你怎么來(lái)了?”大娃也