裴鉞翻了個(gè)大白眼。

xiele口的情緒轉瞬煙消云散，他有氣無(wú)力地說(shuō)道，“以后你愛(ài)咋喝咋喝，不拘著(zhù)你了?！?/br>
溫故的表情明顯亮了幾個(gè)度。

看著(zhù)跟被家長(cháng)解除了禁令的小孩一樣。

裴鉞看他這樣，徹底沒(méi)脾氣了，也不禁露出了個(gè)笑來(lái)。

“那咱現在回去了？”

溫故卻搖搖頭：“要先去找張三一下。關(guān)于我要找的那個(gè)惡生人，他那里有點(diǎn)線(xiàn)索?！?/br>
說(shuō)罷，溫故就在前頭帶路，顯然是之前在會(huì )議室里拿到了張三的所在。

而裴鉞對這個(gè)話(huà)題也來(lái)了點(diǎn)興趣。

既然現在都攤牌了，那該問(wèn)的也可以不顧及了。

裴鉞：“你要找的是什么惡生人？為什么要找它？”

溫故回答道。

“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是有一只叫毗摩多的惡生人偷了小明的權杖，來(lái)到了人間界，——也正是因為它來(lái)到人間界，才導致了24年前的大災難。

而我跟小明做了交易，他帶我離開(kāi)惡生界，而我要在人間界幫忙找到它的權杖。

其實(shí)關(guān)閉黑洞也是小明的能力，我只是拿它跟ES做了交易，方便我們行動(dòng)?！?/br>
裴鉞明白了，但是這些話(huà)拔出蘿卜帶出泥，要細究的話(huà)，還有很多聊的。

比如。

裴鉞問(wèn)道：“小明的權杖？它的權杖為什么會(huì )導致人間界的大災難？它是什么大人物？”

雖然嘴上這樣問(wèn)，但實(shí)際上，裴鉞的心里已經(jīng)有了一個(gè)比較大膽的想法。

溫故：“因為小明是惡生界的一個(gè)王啊?！?/br>
裴鉞：“……”

還真是啊。

溫故從兜里摸出呼呼大睡的宿鳴，解釋道：“這個(gè)只是它的擬態(tài)——我跟你們說(shuō)過(guò)的。

因為法則的約束，它真實(shí)的身體沒(méi)有辦法來(lái)到人間界，在這邊的力量也有限制，所以才需要我來(lái)幫它。

它平時(shí)睡覺(jué)，是因為它的神識要留在惡生界那邊?！?/br>
裴鉞看看那個(gè)肚皮滾圓，睡得呼嚕嚕的手辦小人。

抱歉，這個(gè)東西還真跟“惡生王”聯(lián)系不到一起去。

裴鉞收回視線(xiàn)，問(wèn)道：“你說(shuō)‘一個(gè)王’。意思是，惡生界里還有其他的王？”

溫故把小明揣回了兜里，搖搖頭，又點(diǎn)點(diǎn)頭。

“首先，惡生界這個(gè)概念太籠統了。其實(shí)它更準確的叫法是‘惡生天’。惡生界里包含了數十個(gè)惡生天，其中三個(gè)已經(jīng)有主了。

小明就是其中的一個(gè)惡生天的王?！?/br>
裴鉞皺眉：“是連著(zhù)人間界的這個(gè)惡生天？”

溫故搖頭：“不是的。這是個(gè)無(wú)主的惡生天，也是毗摩多所在的惡生天，——毗摩多已經(jīng)是個(gè)半王了，只要再等上千年，它就會(huì )成為這個(gè)惡生天的王。

可惜它太著(zhù)急，不想等。所以趁著(zhù)惡生王的聚會(huì )的時(shí)候，偷走了小明的權杖。

之后小明追它太狠，它魚(yú)死網(wǎng)破，用權杖為代價(jià)砸開(kāi)了時(shí)空，導致了24年前的大災難，然后隱匿在人間界?！?/br>
裴鉞一愣：“用權杖為代價(jià)？那那個(gè)權杖呢，沒(méi)了？”

溫故搖頭：“雖然說(shuō)是權杖，但其實(shí)它是一個(gè)凝聚成實(shí)體的惡生力量。它還存在著(zhù)，只是形態(tài)不一樣?！?/br>
裴鉞：“那有線(xiàn)索了嗎？”

溫故搖頭：“權杖沒(méi)有，我估計是它弄丟了，或者潰散了。但是有毗摩多的線(xiàn)索了，就在這個(gè)案子里?！?/br>
裴鉞記起了溫故說(shuō)的目的地，“張三？”

溫故點(diǎn)頭：“其實(shí)是馬戲團的那個(gè)藥水。那是惡生界的方法制造的，所以你們無(wú)法檢測出它的作用。那個(gè)藥方是小明那里的——也是毗摩多順帶偷走的東西之一?！?/br>
裴鉞不解：“根據藥水找到毗摩多？不過(guò)它弄藥水賣(mài)給馬戲團做什么？難道它弄丟了權杖，于是來(lái)賣(mài)藥水過(guò)活？”

溫故：“……”

不得不說(shuō)，裴鉞的這個(gè)思路很清奇了。

溫故想了想，解釋道。

“不是賣(mài)藥水，是要重新制造權杖?！?/br>
作者有話(huà)要說(shuō)：

寶貝們的喜歡和留評，是我能繼續更新這個(gè)文的動(dòng)力呀！OVO

※

然后，

第一集。

這個(gè)文的初始設定靈感，惡生天原型來(lái)自佛教的修羅道，以及三十三天。

道教對三界劃分是很分明的人鬼天，但佛教則更側重七情六欲來(lái)劃分。

所以我按自己的理解和腦洞，把惡生的設定并非圈死在惡生天，而是可以融合共存（文中提到黑洞開(kāi)啟前，人間界也有惡生存在，惡生天是以惡生物質(zhì)為界，而不是物理世界）。

然后就是修羅的形態(tài)也有很多種，這是我最喜歡的。它們有接近神的實(shí)力，但是卻也有惡鬼一樣的個(gè)性。（淺薄的了解過(guò)后，三界六道，我是對修羅界最感興趣的，不過(guò)相關(guān)的佛經(jīng)太難懂了QVQ）

※

完畢

第32章養殖場(chǎng)

“惡生王的誕生有很多方式，大致是天生和后天的。

先天的不說(shuō)，而后天的惡生王，幾乎都是靠吞噬其他惡生力量，積累而成的王。

惡生王誕生后，都會(huì )凝聚起一柄權杖，也就是惡生王溢出的力量的具現化?！?/br>
“毗摩多偷走小明的權杖，是因為它是半王，只需要再吞噬了小明權杖的力量，它就可以成為惡生王。

——它需要的不是權杖這個(gè)象征，而是權杖所蘊含的惡生力量?！?/br>
溫故：“而打破時(shí)空需要大量能量，而且毗摩多根本無(wú)法控制那個(gè)力量。所以我和小明都認為，權杖在24年前毗摩多來(lái)人間界的時(shí)候就丟失、或者潰散了。

于是，它現在要做的，或者說(shuō)它來(lái)到人間界一直做的，就是重新凝聚惡生力量?！?/br>
裴鉞疑惑：“用那個(gè)藥水怎么凝聚？”

溫故笑了：“無(wú)中生有，重新制造?！?/br>
裴鉞詫異：“惡生力量是可以這么整的？”

ES和軍研所有專(zhuān)門(mén)針對惡生力量的一些研究，在感染者里，惡生力量的擁有者也不過(guò)是百分之一的概率。

如果有藥水可以弄出惡生力量，那ES和軍研所不得瘋了。

溫故愣了一愣，才知道裴鉞是哪里想岔了。

他搖頭說(shuō)道：“不是你想的那個(gè)惡生力量?！?/br>
“對人類(lèi)來(lái)說(shuō)，惡生力量是魔法一樣的那種存在，是后天賦予的。但是對惡生來(lái)說(shuō)，你們理解的魔法卻是它們與生俱來(lái)的能力，而我說(shuō)的惡生力量就是單純的能量，你可以理解為大魚(yú)吃小魚(yú)那樣，吃下去了，就得到了力量。

當然，得到的力量對惡生來(lái)說(shuō)，會(huì )自動(dòng)增幅‘魔法’。這是惡生的優(yōu)勢?！?/br>
裴鉞覺(jué)得有些不可思議，他問(wèn)道：“所以，像是個(gè)頭大的幻生菇力量要大些，不是它們的成長(cháng)，而是它們吃的多？那些高級的