言是真是假，為此費心費力，何必呢……”

言談之中像是全然事不關(guān)己。

“那你又是何必呢？”

時(shí)暮把同樣的話(huà)還給秦瑾。

“我啊……”秦瑾手背上的青筋暴起，在指尖陷入衣袖的前一刻，秦瑾突然放開(kāi)手。

他解除了抱臂的姿勢，像是猛然卸下所有的防備。

虛假的坦蕩。

雙臂垂在身側，手心貼在墻上。秦瑾又握住手，墻面留下五道深深的劃痕。

伴隨著(zhù)墻皮剝落的刺耳的吱呀聲，秦瑾依舊用輕柔的語(yǔ)調說(shuō)：“我啊……不自在……”

與秦瑾音調相反的，是其隨說(shuō)話(huà)而不經(jīng)意泄露出的一身氣勢——濃郁的黑暗與憤怒包裹著(zhù)秦瑾——驚得這屋子都戰栗起來(lái)，桌椅擺件包括墻面，但凡在屋內的物什一并發(fā)出震顫的哀鳴。

不過(guò)那氣勢卻并非是張牙舞爪蠢蠢欲動(dòng)的樣子，反而像是早已與秦瑾融為一體一般，已經(jīng)成了秦瑾的一部分，依戀地圍繞著(zhù)他。

之于武學(xué)，怕是天下也沒(méi)幾個(gè)人能比上花容和時(shí)暮。所以不管是花容還是時(shí)暮都能看出秦瑾并非有意。

或許他本就是喜怒無(wú)常的性子。這種人，慣常是無(wú)意收斂自己的氣勢的。

盡管如此，這仍然算不上令人好受。

時(shí)暮不動(dòng)聲色地釋放來(lái)自仙人的威壓，秦瑾的那股氣勢就毫無(wú)抵抗的被壓下去了。

這氣氛轉變得太過(guò)順利，讓人不得不懷疑是不是秦瑾本人也亦是順水推舟。

看來(lái)秦瑾暫時(shí)沒(méi)有想要動(dòng)武的打算。

對于他的情況來(lái)說(shuō)，可以稱(chēng)得上一句明智。

然而……

事情卻不一定會(huì )按照秦瑾的想法發(fā)展下去。

因為即使秦瑾無(wú)意動(dòng)武，花容也同時(shí)覺(jué)得沒(méi)有問(wèn)下去的必要了。

秦瑾的矛盾讓他發(fā)現他的問(wèn)題在秦瑾身上已經(jīng)失去了意義。

秦瑾的地位給了他隨心所欲的權利，繼而一句“不自在”就可以要人性命。

雖然這么說(shuō)對花九戚不敬，但事實(shí)就是——花九戚的死對于秦瑾無(wú)關(guān)緊要——就算不是為了長(cháng)生，殺個(gè)人對秦瑾來(lái)說(shuō)也不過(guò)是抬手工夫的消遣。

推而廣之，花九戚的死，可能大多數人看來(lái)就像輕飄飄一根羽毛落了地，一株嫩芽生了根——再正常不過(guò)。

憤怒嗎？

當然。

可是沒(méi)有理由反駁。

因為花九戚對于他們沒(méi)有額外的超乎的意義。

與此同時(shí)，花容同樣想到的是——秦瑾的“不自在”絕非個(gè)例。

追一冊可能莫須有的仙法不一定對所有人來(lái)說(shuō)都是為了長(cháng)生。

就像碧霄閣閣主是，西廠(chǎng)廠(chǎng)公卻不是。

或有心促成，或無(wú)意為之?；ㄈ轃o(wú)法一一弄清。但是后果已經(jīng)釀成，即便花容不甘接受，卻也無(wú)可奈何。

他現在所做的，不過(guò)是一一揪出那些仇人，再一個(gè)個(gè)把他們送入地獄贖罪。

這也讓花容知道——

并非針對秦瑾，或許他所求的原因本就毫無(wú)意義，又或許，他也并非如此執著(zhù)于一個(gè)原因，他可能只是想找尋一絲共通之處，從中為自己的丑態(tài)尋求開(kāi)脫罷……

畢竟，即便花容本無(wú)心，現在的他也不得不承認，對于仙法，他有了另一層欲丨望。

拋開(kāi)為父報仇不談，他同樣覬覦了長(cháng)生。

這番丑態(tài)，他本以為是和那些人別無(wú)二致的，卻又發(fā)現，終歸是人各有志，只不過(guò)殊途同歸。

有些時(shí)候，甚至并非懷璧其罪！

花九戚何其無(wú)辜！

而他……盡管如此為花九戚抱不平，不也是……陷入了同樣的境況嗎？

——此時(shí)花容正陷入突如其來(lái)、卻順理成章的自我厭惡之中，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。

仍舊面對著(zhù)人數以及實(shí)力上差距的秦瑾更是緘默不語(yǔ)。

氣氛一時(shí)有些凝滯。

“長(cháng)生多好啊?！?/br>
先說(shuō)話(huà)的，是時(shí)暮。

“生老病死，凡人所懼。若能長(cháng)生自然再好不過(guò)?！?/br>
時(shí)暮依然靠坐在桌上，卷卷自己的發(fā)梢，說(shuō)：“畢竟有天上的神仙都因為害怕死亡才才事不管，遠離一切威脅，想要因此茍活于世呢?！?/br>
除了時(shí)暮，沒(méi)有人知道其他的仙人是怎樣。

時(shí)暮的話(huà)揭開(kāi)了所謂仙人的丑陋的一面，本應是難以置信的，卻不知為何讓人覺(jué)得說(shuō)服力十足。

仙人長(cháng)生不老，卻不能長(cháng)生不死。

死對于他們來(lái)說(shuō)看似遙遠，看似困難，可但凡有一絲隱患，就必會(huì )有些杞人憂(yōu)天的，因此夜不能寐。

繼而極度偏執。

這大概就是成神之前就深埋于人性中的劣根性罷。

——對死亡深入人性的恐懼。

“但是，也并非都是如此，”時(shí)暮話(huà)鋒一轉，“有的愿為長(cháng)生不擇手段，更多的則是心態(tài)平和順其自然。這是本質(zhì)上的不同?！?/br>
時(shí)暮看向花容。

“所以不必介懷?！?/br>
時(shí)暮最后一句話(huà)看似意味不明，花容卻一下就聽(tīng)懂了。

時(shí)暮總是能第一時(shí)間看穿他的想法——

他確實(shí)對自己極度厭惡，甚至為本想從秦瑾的原因上尋求開(kāi)脫羞愧不已。

可是時(shí)暮告訴他，那是不同的。

那話(huà)語(yǔ)，極具說(shuō)服力，讓他幾乎不由自主地想要相信。

寥寥幾言，時(shí)暮就把花容拉出了自我厭惡的深淵，使之心下有所開(kāi)解。

時(shí)暮確實(shí)看穿了，也看懂了花容。

——某種程度上來(lái)說(shuō)，花容是與花九戚極像的。

他們都算不得什么好人，卻也有牢不可破的底線(xiàn)。

時(shí)暮知道，假使花容沒(méi)有拿到無(wú)上仙法，即便他同樣妄想長(cháng)生，以他的性子，也不會(huì )有如秦瑾之徒一般的行為。

畢竟花容只是稍微一想便深感厭惡。

大概也正因如此，花容當初才把從佘月那里得到的無(wú)上仙法交由他保管。

或許從那時(shí)起，花容潛意識中就把妄想長(cháng)生的自己和秦瑾一眾歸為一類(lèi)了罷。

所以花容選擇暫且眼不見(jiàn)為凈。

盡管他不可否認自己有長(cháng)生的念頭，并且這念頭隨著(zhù)與時(shí)暮的相處愈演愈烈，他還是強自抑制——至少能拖便脫。

只是花容自己沒(méi)有意識到，他的想法與那些人還是不同的。

所以看透了這一點(diǎn)的時(shí)暮就在花容的精神極度波動(dòng)的情況下出言提醒——告訴花容，就算是同樣想要長(cháng)生，花容自身還是那類(lèi)順其自然的人。

告訴他，不必介懷。

正是——

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。

本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

……

☆、極限

聽(tīng)了時(shí)暮的話(huà)，花容即便并未徹底放開(kāi)，心下還是好受許多。

或許是他有些極端了。

——天下本無(wú)事，庸人擾之為煩耳。

如此想通了之后的花容心情放松，