不能與你相比，但應付一個(gè)妖怪足夠了。

鹿白奇道：據那家人所描述，無(wú)疑就是絡(luò )新婦，估計是看中源家男子的容貌而來(lái)，但不知怎么會(huì )招惹上源家的老母親。只你去，那絡(luò )新婦不是會(huì )瞄向你？

御代川合起木簡(jiǎn)，身體挪到一邊，伸長(cháng)胳膊將木簡(jiǎn)塞進(jìn)書(shū)架。他未系的衣帶垂在身后，長(cháng)長(cháng)的下擺壓在一張凳子的下面。凡是休息在家，御代川的著(zhù)裝總是從簡(jiǎn)，這讓同是男人的鹿白頗為不自然。從簡(jiǎn)倒也無(wú)妨，但不要連鞋都不穿，下人來(lái)來(lái)回回的，每次轉身都有瞥你一眼，你是真不知道還是假不知？

如果我連絡(luò )新婦都奈何不了，我怎么敢引那妖怪首領(lǐng)？

聽(tīng)他笑著(zhù)道出了重要的事，鹿白的表情變得豐富了。他迅速看了一眼窗外，窗外那個(gè)男人還是安安靜靜坐著(zhù)，這會(huì )兒腦袋微微一動(dòng)，似乎在打瞌睡。雖然兩邊相隔一面屏障，但一個(gè)式神真要聽(tīng)也不是不可能的。

鹿白心中一轉有了計較。他恭敬地說(shuō)道：是。

有一個(gè)妖怪，單名件，具備預知死亡的能力。傳說(shuō)件分雌雄，一只大，一只小，大的常年馱扶小的，飛翔天際。件不生眼睛，體多囊rou，有一雙大翅。翅膀寬可遮陽(yáng)，爪利如鋒刃。妖界雖然妖怪極多，但件卻不會(huì )與之來(lái)往，而是自作窩入眠，一眠不醒。

件一生中只醒一次，也就是他的能力唯一出現的一次。雌件先醒，攀坐在雄件背上，引頸長(cháng)嘯，雄件后醒，醒來(lái)先看到的是已經(jīng)死亡的雌件，接著(zhù)悲慟大哭，哭完氣絕。

他說(shuō)了什么？

角盥漱拉著(zhù)土方一直說(shuō)一直說(shuō)，口都干了，就大張著(zhù)嘴巴說(shuō)你給我倒些水過(guò)來(lái)。土方倚在門(mén)前，看了眼這盆里滿(mǎn)滿(mǎn)的水，沒(méi)搭理他。對于件這種神秘的妖怪，土方也是第一次聽(tīng)。以前在暮狩確實(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)提過(guò)。

角盥漱神經(jīng)兮兮地道：十月未日。

未？

角盥漱自從土方到來(lái)后沒(méi)有一天安份過(guò)，仗著(zhù)有狼神伴在身邊，縱使這官邸有結界也不放在眼里。土方對他是睜一只眼閉一只眼，其它式神是懶得看他。不過(guò)是一個(gè)連攻擊力都沒(méi)有的妖怪，懼他作甚？敢犯亂，一個(gè)符咒就了結了他。

角盥漱待在這里，情報網(wǎng)也就顯得不靈通了，能知道的無(wú)非就是那些能穿過(guò)結界的聲波，亦或者地面上妖力的具現化。這些是只有他們妖怪才能察覺(jué)出的動(dòng)靜，妖力化作空氣，流淌在泥土里，通過(guò)泥土的呼吸而呼吸，轉眼擴散至整座城。

現在他也感受到了，劇烈的震動(dòng)打上他的木架腳心，險些讓他站不穩。他驚喜交集。要知道前不久這股妖力只出現了一會(huì )兒，緊接著(zhù)就消失了，想必要破這京都的層層結界還是需要一點(diǎn)時(shí)間。他一點(diǎn)也不著(zhù)急，他沒(méi)什么好著(zhù)急的，是生是死，他都是這座官邸的人，但他同時(shí)也是妖界的住民，他的首領(lǐng)只有一個(gè)。

他正要對土方說(shuō)，卻見(jiàn)土方已經(jīng)扭過(guò)頭，怔忡地看向門(mén)外。早就覺(jué)得這種感應很奇怪的角盥漱，忍不住張大鼻孔聞了聞，果不其然聞到一股與自家首領(lǐng)相差無(wú)幾的妖力。妖界中也有擅長(cháng)心靈感應的妖怪，但他不知道異族之間也能發(fā)生這種事。

銀時(shí)？他聽(tīng)見(jiàn)土方這樣輕輕喚道。

作者有話(huà)要說(shuō)：

☆、（三十二）天邪鬼

永寧坊這邊有點(diǎn)混亂。人們擠成一堆，采購的布匹和蔬果混在一起，掉得到處都是?；艔埖乃麄兡睦镞€管地面上有什么，抬腳就踩，果汁濺上他們的褲腿，宛若一幅潑墨畫(huà)。這里的店面很多都關(guān)上了門(mén)，因為害怕自己被卷進(jìn)去。本來(lái)就不是供大道用，當然把他們逼成了無(wú)頭蒼蠅，前也不是，退也不是。

人們會(huì )產(chǎn)生依賴(lài)性，尤其是這長(cháng)期居住在京都的生活。大內里就在眼前，陰陽(yáng)寮就在眼前，他們的消息來(lái)源充足，精神信仰充足，以及物質(zhì)條件充足。雖說(shuō)比不上公卿大臣家的那種一日三餐，但起碼比京外人們的要好，偶爾還能出來(lái)嘮嗑，聊聊相鄰之間的雞毛蒜皮事。

關(guān)于妖怪，人們確實(shí)想象得比較多，鳩野鄉庭其人，也是一樣。他家就在六角小路，過(guò)來(lái)這里只是想帶幾把唐扇回去。母親喜歡織布，一織起來(lái)常忘記時(shí)間，但也會(huì )叨念著(zhù)說(shuō)那唐扇真是漂亮，花鳥(niǎo)魚(yú)全都有，栩栩如生仿佛要蹦出來(lái)。

鄉庭會(huì )在想，竟然這么喜歡唐扇為何不讓父親給你帶上一把？母親搖搖頭，手指靈巧地拆分著(zhù)蠶線(xiàn)，說(shuō)：他忙。

鄉庭只見(jiàn)過(guò)父親一面，那次是平安京冬日大祭典。祭典是人們心中的一大盛事，可祈福，還能消災。每到這時(shí)，上京的往往還有各個(gè)有名的巫女和祭師，以及本就駐守在京都里的陰陽(yáng)師。京都的孩子都崇拜陰陽(yáng)師，覺(jué)得他們帥氣又威武，而且還如此得天皇常識。那時(shí)的他也一樣。

大祭典上有露天的攆車(chē)和牛車(chē)游行，上面坐著(zhù)巫女。巫女們身穿白衣外披千草，檀紙束發(fā)，嘴里是綿長(cháng)的吟唱。她們中的一個(gè)會(huì )手捧神像，神像不大，大概是從神廟里請出來(lái)的，上面用神符虔誠地貼好。而跟隨著(zhù)她們的其它人，則會(huì )左手拿神樂(lè )鈴，右邊執扇，當街起舞。

這便是祈神儀式中的神樂(lè )舞，與她們一起的，除了那些奏樂(lè )者，還有的就是陰陽(yáng)師了。陰陽(yáng)師們拈咒居于四方，手中同樣執扇。扇的紋樣和巫女們的相同，雙面代表陰陽(yáng)兩道。據說(shuō)出動(dòng)的是整個(gè)陰陽(yáng)寮，按五芒星陣直立前行，而位于他們中央的，則是攝政關(guān)白和天皇所在的攆車(chē)。

鄉庭費了好大勁才齊到人群的前列，抬頭張望眼前的盛況空前。被他牽在手里的母親大口大口喘著(zhù)氣，彎著(zhù)腰說(shuō)孩子你這么急切干什么，不要站這么出去，會(huì )被抓起來(lái)的。鄉庭不聽(tīng)，指著(zhù)那些陰陽(yáng)師說(shuō)：以后我長(cháng)大了也要做陰陽(yáng)師。

母親一怔，輕輕地說(shuō)還是算了吧。

鄉庭當時(shí)沒(méi)有想這么多，以為母親純粹是覺(jué)得陰陽(yáng)師事兒忙，會(huì )顧及不了家中人。于是鄉庭撓著(zhù)腦子嘿嘿地笑，說(shuō)母親到時(shí)我把你接陰陽(yáng)寮里去。那會(huì )兒母親搖搖頭，收回視線(xiàn)沒(méi)再看過(guò)眼前的陣勢，反而低下頭，怯生生的。

打鄉庭眼前經(jīng)過(guò)的是一個(gè)高大的男人，頭戴冠帽，目不斜視。身邊的人們說(shuō)那是陰陽(yáng)寮里的高官，早期以很高的成績(jì)得業(yè)，卻被寮頭提升成大允，如今頗受重視。乍一見(jiàn)相貌好看的緊，也有點(diǎn)熟悉，就是面容冷峻不茍言笑，讓人會(huì )先懼三分。鄉庭拼命示意母親讓她看，可后者偏不動(dòng)，腦袋垂得更低，聳拉著(zhù)，如同往日織布時(shí)那樣，將自己作成了一個(gè)繭。

鄉庭當時(shí)立馬就大聲說(shuō)話(huà)了，說(shuō)你這是怎么了，大祭典的，開(kāi)心點(diǎn)呀。

許是他的聲音太大，拉住了那男人的注意力。男人回過(guò)頭看了他們一眼，又當作無(wú)事，隨著(zhù)陰陽(yáng)師隊伍遠去。巫女的神樂(lè )舞越跳越起勁，耳邊的都是太鼓聲