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比蒙部落的人,他是北蠻部落俘虜的孩子,他身上的傷痕也是在戰爭中被我們部落的人弄傷的。你接受卡塞爾,對于卡塞爾來(lái)說(shuō)是一件意義重大的事,說(shuō)明整個(gè)部落都要接受他的正式身份。但是在你找到本部落的人作為你的薩爾之前,最好不要和卡塞爾舉行婚禮,否則會(huì )讓部落里的人心生不滿(mǎn)。如果你在娶了本部落的薩爾之后再娶卡塞爾,大家的心理也好接受一些。不過(guò)你和卡塞爾舉行儀式之前,你還保留著(zhù)退婚的權利,所以為了讓卡塞爾放心,也讓村里的人認同卡塞爾的身份,你要經(jīng)常去卡塞爾家居住?!?/br>白翎雖然年紀輕輕,但是說(shuō)話(huà)有條有理,考慮全面,說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣也很像考慮部落全體成員的族長(cháng)角度。金熙疑惑:“我去卡塞爾的家,為什么不是他來(lái)我家?”“因為你們沒(méi)有舉行儀式??!在舉行儀式之前,雄性可以經(jīng)常去獸人家里和獸人相處,考察獸人各方面的能力,如果有不滿(mǎn)意的地方,而且理由充分,可以向族長(cháng)和祭司申請退婚?!?/br>“還有這么扯的事,這對于獸人也太不公平了?!苯鹞醪挥蓺饨Y。白翎鄭重地搖頭:“也不是,像卡塞爾這樣的情況,因為他是外族人,才發(fā)生了一些不好的事,但是部落整體的傾向,仍然是保護他。而對于其他獸人來(lái)說(shuō),有的雖然長(cháng)得好看,但是生活能力不行,不能cao持家務(wù),雄性肯定不會(huì )要的。不過(guò)卡塞爾可是部落里有名的能手,做得一手好木工,你可是撿到寶了?!?/br>金熙和白翎說(shuō)話(huà)的時(shí)候,卡塞爾一直在旁邊像是忠誠的大型犬一樣聆聽(tīng)著(zhù),聽(tīng)到這里不由又是羞紅。金熙忍不住伸進(jìn)他的斗篷里狠狠捏了他的屁股一下,這個(gè)部位剛才還沒(méi)好好檢查呢。“部落里的各項制度都是口口相傳,靠著(zhù)族長(cháng)和祭司來(lái)決定,我看還是應該發(fā)明一套文字,讓部落的規章制度能夠傳承下去,這對于文明的意義是極其重大的?!苯鹞鯖](méi)有發(fā)覺(jué),在和卡塞爾發(fā)生關(guān)系之后,他的思維很快就向著(zhù)部落一員轉變,開(kāi)始考慮怎么盡自己所能為部落做貢獻了。這個(gè)提議引起了白翎的好奇,兩個(gè)人邊走邊討論文字的概念和意義,而一群獸人就跟在后面。爾雅和博雅當然是很高興,兩個(gè)人早都知道卡塞爾人品很好,但是此刻還是忍不住湊到卡塞爾身邊,旁敲側擊地問(wèn)一些問(wèn)題。而希斯洛和納蘭則都落在后面,一邊聽(tīng)著(zhù)爾雅和博雅的問(wèn)題,一邊看著(zhù)前面正在說(shuō)話(huà)的金熙和白翎,眼神里閃動(dòng)著(zhù)驚訝與思考的光芒。作者有話(huà)要說(shuō):想要河蟹部分的親們請看簡(jiǎn)介,你們懂的,就在已發(fā)送里,轉發(fā)也好下載附件也好~~(已補rou)99、創(chuàng )造文字...回到神廟之后,白翎和金熙一起來(lái)到了部落的神像石壁前,墻壁下面畫(huà)著(zhù)一些壁畫(huà)和符號,代表著(zhù)向神的重大獻祭,而石壁的后面則擺放著(zhù)由各種石頭和羽毛牙齒組成的記錄,裝在不同的壇子里代表某一類(lèi)事件。發(fā)明文字這件事,在很多穿越到獸人的里沒(méi)有描寫(xiě)過(guò),但是文字對于族群的意義無(wú)疑是重大的。交流,教育,文明記錄與傳承,有了歷史,一個(gè)部落才有了未來(lái)。而這件事對于金熙來(lái)說(shuō),先決條件就有很大優(yōu)勢。他是身穿,而且他和白蟬的交流,本質(zhì)上其實(shí)是精神力交流,使得很多抽象的詞匯也容易被人理解。而只要逐步把常用的詞匯轉換成漢語(yǔ),然后建立一本屬于部落的字典,就能讓部落的孩子們掌握這門(mén)語(yǔ)言,從而學(xué)會(huì )它。此時(shí)的金熙只是想著(zhù)讓部落能有更文明清晰的方式記錄發(fā)生的一切,還沒(méi)有意識到創(chuàng )造文字這樣的事業(yè)到底有著(zhù)多么深遠的影響。此時(shí)金熙才看到部落的神像石壁,最為高大的老者像的眼睛,其實(shí)是兩塊幽暗的晶石。“那是父神奧拉赫,他的眼睛是用黑水晶做的,祭司能夠催動(dòng)黑水晶的力量,為整個(gè)部落帶來(lái)力量?!卑佐嵫?zhù)金熙的目光看去,用極敬畏的語(yǔ)氣解釋?zhuān)般y月伊斯梅掌管光明和力量,唐月艾露尼掌管戰爭和智慧,羽月寶芙瑞掌管生育和成長(cháng),而父神掌控著(zhù)造物與毀滅?!?/br>父神石壁下的圖案只有祭司才知道,而后面用來(lái)記錄的飾品,是族長(cháng)向神明獻祭的時(shí)候準備得,所以白翎也知道都代表著(zhù)什么。其實(shí)部落的節日并不多,每十九天為一月,每十二個(gè)月為一年。年份是由太陽(yáng)的移動(dòng)來(lái)確定的,類(lèi)似于中國古代年圭的方法。每年第一月第一天,銀月第一次升起,是伊斯梅女神的節日,也是一年的開(kāi)始。每年第三月第一周第三天,羽月升起的時(shí)候,是寶芙瑞女神的節日,也是春回大地萬(wàn)物萌發(fā)的日子,每年第八月第一周第二天,唐月升起的時(shí)候,是艾露尼女神的節日,豐收的作物為部落積聚了力量。而每年最后一個(gè)三月輝晝的日子,就是父神奧拉赫的節日。這幾個(gè)節日都有不同的祭祀,獻上不同的貢品。來(lái)到了后面,金熙才意識到并沒(méi)有能夠記錄的東西,但是他想起儲藏室里有一些東西可以用到,那里有一些堆在角落的毛皮廢料,大多呈長(cháng)條形或三角形。他在儲藏室里選了一塊冬季取暖的炭條,用一小塊獸皮裹著(zhù),雖然這樣寫(xiě)起來(lái)字很難看,但是沒(méi)人會(huì )責怪他是不是?他想了很久,根據不同節日的象征意義,最后在紙上寫(xiě)著(zhù):“一月一日,新節,三月三日,春節,八月二日,豐收節,十二月十九日,年?!?/br>當他寫(xiě)這些東西的時(shí)候,完全沒(méi)發(fā)現白翎已經(jīng)悄悄屏住了呼吸。他把皮卷展開(kāi),給白翎看。白翎顫抖著(zhù)說(shuō):“你不是說(shuō)要創(chuàng )造文字的嗎,為什么你直接就能寫(xiě)出來(lái)了?你是怎么學(xué)會(huì )的?”金熙這才意識到,以漢字獨有的美學(xué)特性,即使完全不認識,也能看出這是一個(gè)博大精深的文字體系,他只好瞎扯:“我在昏迷的時(shí)候,有個(gè)人教會(huì )我的?!?/br>“一定是神賜給我們的語(yǔ)言?!卑佐崤踔?zhù)皮卷,他能看出上面有些字體是重復的,有些則并不相同。金熙心里一動(dòng):“我昏迷的時(shí)候,似乎有一團粉色的光輝籠罩著(zhù)我,教會(huì )我這些,但是我卻不記得她的樣子?!?/br>“一定是唐月女神艾露尼!金熙,你一定是得到了神的眷顧?!卑佐崤d奮地說(shuō),然后他小心翼翼的問(wèn),“金熙冕下,你能把這些文字教給我嗎?”這兩天友誼突飛猛進(jìn)的兩個(gè)人,早就省去尊稱(chēng)互相叫名字,但是此時(shí)加上冕下的稱(chēng)呼,就表明白翎是以少族長(cháng)的身份提出了請求。金熙也面色嚴肅地說(shuō):“這個(gè)文字就是為了造福部落,我當然要教給你,來(lái),我先教給你數字吧?!?/br>對于一個(gè)部落來(lái)說(shuō),數字的表示法自然是最重要的,金熙教會(huì )了白翎阿拉伯數字和漢語(yǔ)數字,但是更復雜的銀行常用的數字則沒(méi)有教給他。白翎很