明教圣子手中，那圣子是番邦胡人，怎么配擁有此等曠世兵書(shū)！宋室江山已被異族統治了這么久，若趕走了韃子又引來(lái)胡人，便如剛出虎口又進(jìn)狼窩，滅絕師太決不允許此事發(fā)生。

這武穆遺書(shū)，非拿回來(lái)不可！

她怒氣沖沖千里迢迢趕到明教光明頂，講明倚天屠龍同峨眉的淵源，揚言她們祖輩留下的東西理應交給峨眉保管。

范遙本覺(jué)得峨眉來(lái)討東西在情理中，不想為難她們，但滅絕的氣焰態(tài)度卻著(zhù)實(shí)惹火了明教一眾，他嘴邊的好話(huà)頓時(shí)就變了，裝傻充愣道：“師太有所不知，蕭兄前些時(shí)候受明尊指引，已經(jīng)帶著(zhù)武穆遺書(shū)前往大漠了！”

滅絕師太聞言又是一口老血，氣罵道：“峨眉才不好糊弄！明教不要胡扯打發(fā)我們！”

韋一笑也跟著(zhù)一起裝糊涂，兩手一攤道：“老尼姑，圣子跑了我們也沒(méi)轍??！你就是把明教翻個(gè)底兒朝天，也找不到武穆遺書(shū)的影子。你真想要兵書(shū)，不如去大漠，我們圣子那人品一流，好說(shuō)話(huà)極了，沒(méi)準兒他一憐香惜玉就給你了呢！”

周顛在一旁哈哈大笑：“虧你吸血蝙蝠說(shuō)得出來(lái)，這老尼姑磕磣老土，還沒(méi)圣子長(cháng)得好看，倒胃口！倒胃口！”

滅絕師太臉色又青又紅，倚天劍氣勢洶洶一劍削出，周顛故意大喝一聲，好像受了驚似的：“誒呀，老尼姑惱羞成怒了！”

峨眉眾人紛紛拔劍，眼看就要同明教打起來(lái)，謝遜出言阻止道：“師太心系祖傳之物，我等可以理解，但圣子確實(shí)已帶著(zhù)武穆遺書(shū)前往大漠，師太在江湖中稍加打聽(tīng)便知我等沒(méi)有胡言?！?/br>
滅絕師太冷聲道：“魔教亂黨拿著(zhù)這兵書(shū)，即便抗元成功，也終究不是善類(lèi)！今日若不妥善歸還，峨眉寧為玉碎不為瓦全！”

眾人深覺(jué)這滅絕師太胡攪蠻纏，頗不講理，他們幾乎想直接和峨眉撕破臉面，為了抗元大業(yè)卻又忍住了，紛紛皺眉。

殷天正愛(ài)女殷素素也在其中，看不慣滅絕囂張跋扈的模樣，出言譏諷道：“老尼姑技不如人，拿不到屠龍刀，現在反來(lái)以失主口吻明搶?zhuān)貌灰?！?/br>
滅絕臉色一變，仗著(zhù)倚天鋒芒，出手狠辣至極，險些削掉她一顆腦袋。殷素素驚呼一聲，害怕地閉緊雙眼。

危難關(guān)頭，倚天劍劍鋒突然被撞偏，一倜儻瀟灑的少俠自外飛掠而來(lái)，攔下了這一劍，竟是武當張翠山。

殷素素緊緊揪住這小道長(cháng)后背的衣服，沖滅絕師太惡狠狠吐了吐舌頭。

原來(lái)群雄會(huì )后，明教揭穿阿修羅尊者的陰謀，武當七俠回山門(mén)復命。張三豐聽(tīng)得他們描述經(jīng)過(guò)，大感驚奇，詳問(wèn)之下，聞得蕭昊名姓，驚疑不定。

又聽(tīng)他是當眾切開(kāi)屠龍刀，因身負明尊琉璃體絕學(xué)而能窺得前世今生記憶，張三豐撫須而笑，連連嘆道：“竟然是他！”

眾弟子不解其意，忽得知峨眉大動(dòng)干戈趕往明教，張三豐立刻派張翠山快馬前往光明頂，為明教和峨眉說(shuō)和。

張翠山說(shuō)明來(lái)意，又將張三豐的囑托詳盡轉告滅絕師太道：“師父說(shuō)，貴派祖師郭襄曾受那位圣子救命之恩，真算起來(lái)，武穆遺書(shū)本就是那位前輩的東西，請峨眉不要再繼續糾纏，與明教化干戈為玉帛吧！”

滅絕師太半個(gè)字也不信，厲聲問(wèn)道：“一派胡言！那魔教的小子才多大年紀，與我派祖師又怎么可能有瓜葛！”

張翠山正色道：“按師太所說(shuō)，刀劍秘密是峨眉掌門(mén)代代相傳，外人無(wú)從得知，圣子若與那位前輩無(wú)關(guān)，又怎能得知刀身有異？師太……可知圣子名姓？”

滅絕師太猛地一滯，神色僵硬起來(lái)。

張翠山轉而對謝遜道：“師父另有交代，說(shuō)屠龍刀已毀，到底是一團廢鐵，不如交還峨眉，或可助峨眉重拾倚天秘籍?！?/br>
謝遜略一沉吟，干脆爽快地應下了。

滅絕師太臉色幾度變化，明教肯交出屠龍刀，倚天劍或許還有機會(huì )斬斷，遂咬了咬牙道：“張真人可還說(shuō)了什么？”

張翠山從容笑道：“師父說(shuō)，明教和峨眉本該同氣連枝。眼下明教義軍四起，正需兵書(shū)指揮，不如雙方統一戰線(xiàn)，一切待驅逐元兵后，再細談歸屬?！?/br>
滅絕師太心有不甘，忌憚祖上那位，又不得不掂量大局形勢，縱然這口氣再咽不下去，也只能先忍著(zhù)！

滅絕師太收下屠龍刀，不情不愿嘴硬道：“今日我給張真人一個(gè)面子！但他日若明教辜負所望，峨眉必定舉派聲討！絕不留情！”

自此，明教與峨眉暫且休戰，共驅蒙古元人。

不久，武當與明教也傳來(lái)喜訊。那日張翠山英雄救美，意外獲得殷素素一顆芳心，加上張翠山給明教眾人留下的印象極好，被留下小住了幾日，同殷素素逐漸互生情愫。

雙方對于這門(mén)親事支持有加，沒(méi)過(guò)幾月，就紅綢羅帳地cao辦起來(lái)。這般郎才女貌，武林中人羨艷不已。

謝遜欲殺圓真為全家報仇，卻發(fā)現群雄會(huì )后，武功盡廢的圓真竟從少林派神秘消失。

恰逢范遙意外探得汝陽(yáng)王似乎收留了一個(gè)來(lái)歷不明的和尚，近日蒙古蠢蠢欲動(dòng)，似在針對明教策劃什么陰謀，范遙遂喬裝改扮潛入汝陽(yáng)王府臥底，追查圓真蹤跡。

另一邊，阿修羅尊者在中原武林人人喊打，輾轉多地都無(wú)處容身，玄冥二老奉汝陽(yáng)王之命接應他，卻被他毫不留情面轟走了。

若非當日玄冥二老壞他計劃，今日明教哪可能有這般勢力。

他回到西域，憑一己之力建立起神秘的西方魔教，與昆侖光明頂針?shù)h相對。他一生都視明教為心腹大患，執念入魔，糾結至深，已至癲狂地步。

因他智計無(wú)雙，汝陽(yáng)王大為器重，甚至后來(lái)讓愛(ài)女認他為師，諾以重金高位。玄冥二老見(jiàn)他不可同日而語(yǔ)，百般討好，他因怨恨這二人，始終與他們有芥蒂，不屑與之同流。

然而明教起義勢力如燎原之火，元廷漸漸不支，阿修羅尊者到手的地位和權利逐漸在明教的攻勢下化為泡影。

洪武元年，明教壇主朱元璋建立明朝，元室衰微，阿修羅尊者吸納其殘余勢力，遠遁西域，養精蓄銳，意圖暫時(shí)潛伏，伺機推翻大明。

立國后的朱元璋深懼楊逍武功，不敢妄動(dòng)明教功臣，但明教的威力使他深深忌憚?dòng)谐蝗諘?huì )有人如法炮制，遂下令將明教所有兵力收歸國有，架空明教實(shí)際權力。

明教只余宗教信仰，身為立國之教，天下萬(wàn)千信眾，一時(shí)興盛非常。

波斯總教深感中土傳教得今日之勢，圣子功不可沒(méi)，大肆宣揚神化蕭昊的形象，西域“日天”之傳說(shuō)遠播千里，舉國上下皆以供奉明尊為榮，甚至將其當做庇佑宅院、趨吉避兇的保護神。

只是波斯人傳來(lái)的名字晦澀難記，最后中土統一口徑，皆稱(chēng)明尊“日天”。

時(shí)