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成兩句。至于賀大娘子,這個(gè)瘦小的中年婦人,平常就少言寡語(yǔ)的,較少露面,現在更是恨不得能藏在底艙里,連以往送水的差使都交給了小兒子;其次,對張師叔,他們奉若神明。比如說(shuō),師叔發(fā)話(huà),往后,日出啟程開(kāi)船,日落靠岸泊船。賀大唯唯喏喏的應下了;沾了師叔的光,一家子人在沐晚跟前,也都是垂著(zhù)頭,眼觀(guān)鼻、鼻觀(guān)心。就是最調皮的小兒子也不敢用眼角的余光偷看。對此,張師叔似乎習以為常?;氐酱摾?,當沐晚提起賀大一家子的變化時(shí),他只是淡淡的說(shuō)了一句:“絕對的實(shí)力,就是規矩?!?/br>沐晚默然。兩世為人,她深有體會(huì )。接著(zhù),張師叔開(kāi)始給沐晚普及進(jìn)級后的常識:修為達到練氣三層后,修士會(huì )生出兩項本能。首先,能夠神識外放。神識外放的作用可大了。一是,修士只要釋放出神識,但凡神識所能到達的地方,都能第一時(shí)間明察秋毫。神識怎么外放呢?很簡(jiǎn)單,只要集中精神,神識自然能隨心所欲,“看”想看之事。當然,前提是,在神識能夠到達的范圍以?xún)取?/br>沐晚忍不住當場(chǎng)試驗了一下。她閉上眼睛,集中精神,想著(zhù)去看船艙外面的情形。果然,心念一動(dòng),她恰巧看到賀家娘子從底艙里探出半個(gè)身子來(lái),飛快的從底艙提出一個(gè)竹籃子。不等賀大過(guò)來(lái)接,她把籃子放在甲板上,便麻溜的縮回了底艙。隔著(zhù)門(mén)板,沐晚清楚的“看”到,那竹籃子上面罩著(zhù)一塊發(fā)黃的舊粗布。再凝神細看,舊粗布罩著(zhù)一只尺高的醬色大陶壺。壺頂倒扣著(zhù)一只同色陶茶碗。壺里裝的是濃茶。為什么斷定是濃茶呢?因為她“看”到壺底鋪著(zhù)厚厚的一層細碎的粗茶渣子。甚至于,連茶葉渣子在熱水里是怎么慢慢的被泡開(kāi),破碎的葉片又是如何舒展開(kāi)來(lái),她都有如親自揭開(kāi)了茶壺一般,“看”得一清二楚。太神奇了!比之前自己用耳朵聽(tīng),便利得多。到底能“看”多呢?沐晚忍不住轉向江面。一丈……兩丈……五丈……十丈!周?chē)梢詢(xún)鹊那樾?,她都了如掌指?/br>右手的食指、中指并攏,抵在眉心之處。她努力看向更遠的地方。十一丈……十二丈!頭隱隱作痛起來(lái),她連忙收回神識。十二丈遠,是她現在神識外釋的極限。修士第一次外釋神識是很危險,稍有不慎,就會(huì )令神識受傷。故而,張師叔一直盤(pán)坐在矮幾旁替她護法。見(jiàn)她滿(mǎn)頭大汗的收回了神識,張師叔笑道:“小晚,修行之事,急不得。煉氣三層的神識范圍僅有三丈左右。以后,隨著(zhù)你的修為增加,神識也會(huì )跟著(zhù)變強,外釋的范圍也會(huì )越來(lái)越大。到了煉氣十層,神識大約能鋪開(kāi)二十丈。等筑基成功,神識鋪開(kāi)的范圍便會(huì )翻數番,起碼達到百丈?!?/br>才三丈!那姐怎么能看到十二丈遠的地方?沐晚的腦海里不由想起清玉師叔祖在莊子里跟她說(shuō)過(guò)的話(huà)——她的魂魄遠強于常人。所以,她的神識外釋的最遠距離是同階修士四倍?沐晚眨巴眨巴眼睛,最終選擇了閉嘴——她為什么會(huì )魂魄強于常人?一是因為兩世為人;二是因為空間。兩樣都是不可告與人說(shuō)的機密事。再說(shuō),神識強大,絕對是好事。有什么好擔心的!這時(shí)候,張師叔已經(jīng)開(kāi)始說(shuō)神識的第二個(gè)用途:神識外放,無(wú)形之中,會(huì )對比自己低階的修士造成精神上的壓迫感,即威壓。修為相差越大,產(chǎn)生的威壓也越大。沐晚曾被張師叔教訓過(guò)一次,對此,記憶猶新,深有體會(huì )——那一刻,她有如泰山壓頂,直接就被師叔的神識給“壓”趴了。“相比于人類(lèi),飛禽走獸的感官更加敏銳。靈獸和妖獸比尋常獸類(lèi)又要敏銳百倍。所以,以你現在的修為,回到修真界后,最好莫輕易釋放神識。弄不好會(huì )招來(lái)高階的妖獸?!睆垘熓遴嵵氐母嬲]道,“再者,用神識探視其他修士或者洞府等行為都會(huì )被視作是挑恤行為。小晚,強中更有強中手,做人還是低調些好?!?/br>“是?!?/br>張師叔滿(mǎn)意的微微頜首,接著(zhù)講述第二項本能,即靈力。靈力類(lèi)似于凡人的體力,與修士體內的靈氣息息相關(guān),是靈氣在修士體內運轉而產(chǎn)生的力場(chǎng)。一般來(lái)說(shuō),靈力的大小與靈氣的精純度和多少成正比。修士體內的靈氣越精純,具有的靈力就越大;儲存的靈氣越多,具有靈力也會(huì )越大。靈力是易耗品。一切法術(shù)都需要消耗靈力。也正是因為如此,所以,法術(shù)也被分為五個(gè)法術(shù)系,對應五種屬性的靈氣。修士具有什么樣的靈根,體內就只能存儲什么樣的靈氣,相應的,修士也就只能使用相關(guān)法術(shù)系的法術(shù)。以張師叔自己為例,他是火木雙靈根,所以,他能使用木系法術(shù)和火系法術(shù)。沐晚是五靈根,理論上,她可以使用所有的法術(shù)。聽(tīng)到這里,她被弄糊涂了:在她看來(lái),明明五靈根更有用,為什么反而以五靈根修士的資質(zhì)最差呢?正要發(fā)問(wèn),張師叔從儲物袋里取出一枚玉簡(jiǎn),遞給她,說(shuō)道:“你現在可以學(xué)習法術(shù)了。這是我昨晚刻錄出來(lái)的,里頭有治愈術(shù)和火球術(shù)兩種法術(shù)。它們分別是木系法術(shù)和火系法術(shù)里的基礎法術(shù)。你兩個(gè)都能用?!?/br>玉簡(jiǎn)看上去,是塊長(cháng)條狀的白玉,約摸兩指寬,一寸長(cháng)。沐晚喜出望外,雙手接過(guò),連聲道謝。心中的疑問(wèn)被她拋到了九霄云外。張師叔擺擺手,輕道:“只是些最簡(jiǎn)單不過(guò)的小法術(shù)。你照著(zhù)上面的法門(mén),自行練習就是?!闭f(shuō)罷,閉上眼睛,打起坐來(lái)。沐晚轉身,坐回自己的角落里,將玉簡(jiǎn)覆在眉心處,探入神識唔,兩個(gè)法術(shù)確實(shí)很簡(jiǎn)單。治愈術(shù)是專(zhuān)門(mén)用來(lái)療傷的:自己的、別人的、內傷、外傷都能治。只要有足夠的木靈氣就行。沐晚現在無(wú)傷可醫,于是,決定先從火球術(shù)開(kāi)始。很快,她便明白了五靈根為什么是個(gè)渣——對于火球術(shù)來(lái)說(shuō),她體內除了火靈氣以外的其余四種靈氣都是雜質(zhì)般的存在,沒(méi)有一丁兒的用處。再加之,她的火靈根在五種靈根里僅比金靈根強些,占總靈氣量不到五分之一。從而導致體內的靈氣使用率真不到百分之二十。受“雜質(zhì)”的拖累,施展火球術(shù)時(shí),凝氣速度慢得出奇。沐晚憋得滿(mǎn)臉通紅,僅在右手食指尖凝結出一股青煙,連個(gè)火星子都木看到。此一遭,比練了五千劍還要辛苦幾倍!沐晚滿(mǎn)頭大汗的看著(zhù)余煙了了的指尖,好不郁悶!在心里細細的總結一番,她接著(zhù)再來(lái)。這回總算好點(diǎn)了——食指尖上總算是紅光一現。然而,她還不來(lái)及高興,聽(tīng)便聽(tīng)到“哧”的一聲輕響,指尖的紅光熄滅,又僅余青煙。為什么只冒煙,說(shuō)好的“火球”呢?又不是煙霧術(shù)!沐晚翻