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給了他們五兩銀子,把一個(gè)包袱塞到其中一人手上,朝高臺上指了指。兩個(gè)小叫花大喜,接過(guò)包袱,就往高臺入口擠過(guò)去。高臺上,楊大人冷笑道:“口說(shuō)無(wú)憑。郭織女師尊何在?”郭大全回道:“大人,我們要知道是誰(shuí),早說(shuō)了;就是不知道,才不敢撒謊欺騙各位大人?!?/br>沈億三道:“可見(jiàn)教導郭姑娘的定是一位高人?!?/br>嚴紀鵬等人一齊附和。楊大人譏諷道:“高人?難不成是神仙?”郭大全心想我小妹可不就是遇見(jiàn)神仙了嘛!可是他不敢說(shuō),這個(gè)時(shí)候,就算真神仙也會(huì )被誣陷成妖孽的。雙方遂再次爭執起來(lái)。郭大有沒(méi)有參與,他惦記小妹性命,心急如焚。他來(lái)到慈恩面前,磕頭道:“請大師救救我小妹?!?/br>韓希夷聽(tīng)后醒悟,急忙也道:“對!先救人要緊。大師可能替郭姑娘還魂?”慈恩點(diǎn)點(diǎn)頭,扶起他們,道:“放心?!?/br>然后,他走向正中央的遮陽(yáng)棚。眾人見(jiàn)了,忙停止爭執。都緊張地盯著(zhù)他。普渡更是望著(zhù)師傅的背影發(fā)怔,似乎不信他能還魂。慈恩大師來(lái)到清啞軀體旁,取下脖子上懸掛的佛珠,往空中一拋一扯——清啞只覺(jué)自己被一股大力拽下來(lái),撲向地面。她嚇一跳,本能地叫了一聲“哎喲”!卻沒(méi)有砸在地上疼痛的感覺(jué),只是身上有些酸軟。——咦。她有了感觸了!她手撐著(zhù)地面。直起上身,茫然地看向四周。眾人大喜,都道:“還魂了!”郭家父子、韓希夷都急切想要過(guò)去看她。楊大人大喝道:“站??!”因命侍衛們上前攔住他們。不許雙方接觸。他對王大人道:“大人,不可讓他們接觸,以免串通口供?!?/br>王大人覺(jué)得有理,道:“你等不可靠近郭織女?!?/br>郭守業(yè)還能怎樣?只好隔著(zhù)侍衛眼巴巴地看著(zhù)閨女。臺下。方初也長(cháng)長(cháng)地松了口氣。果然,老和尚給了他驚喜。他決定。以后把五橋觀(guān)音廟當家廟一樣供奉。遮陽(yáng)棚下,慈恩對清啞慈祥地笑了,嘴巴癟癟的。清啞也對他笑了,輕聲道:“謝謝大師?!?/br>慈恩將那串佛珠套在她脖子上。溫聲道:“這個(gè)給你。今日之事,皆有因果,姑娘切莫要心懷怨憤。老衲雖是佛門(mén)中人。卻對兩句道家箴言深為認同,‘是以圣人后其身而身先。外其身而身存’(注釋?zhuān)?。望姑娘今后以百姓之利為先,自然逢兇化吉?!?/br>清啞卻不知那兩句話(huà),因問(wèn)“什么意思?”慈恩也不解釋?zhuān)坏溃骸肮媚镏熬褪沁@樣行事的?!?/br>清啞想,等以后再問(wèn)人吧。她低頭看看那串佛珠,想總不能就這樣掛在脖子上,人看著(zhù)也不像,便取了下來(lái),一圈一圈套在手腕上,套了有四五圈。套好了,自己舉到眼前端詳——珠子上面還雕刻的有字呢,可是她一個(gè)也不認得。一顆顆紫黑的木珠,襯得她皓腕如玉,精致非常。而且赤日下又折騰這半天,她卻絲毫不疲累,反覺(jué)神清氣爽。這肯定是好東西,她想。她便俯身對老和尚磕了個(gè)頭,再次道:“多謝大師!”慈恩忙扶她起來(lái)。王大人見(jiàn)慈恩把佛珠給了清啞,已露出驚訝的神色;再聽(tīng)他說(shuō)“是以圣人后其身而身先,外其身而身存”,不禁陷入沉思。韓希夷則激動(dòng)道:“慈恩大師之言精辟!那些在暗中下手的鬼魅魍魎才是真正的妖孽!他們藏著(zhù)齷齪念頭,卻不敢示人,所以找出名目來(lái)陷害郭姑娘?!?/br>他故意大聲說(shuō)話(huà),臺上臺下的人都聽(tīng)得清清楚楚。謝天護聽(tīng)見(jiàn)了。他縮著(zhù)脖子躲在人后,生恐別人認出、指點(diǎn)他。茶樓內,謝吟月也聽(tīng)見(jiàn)了。她將望遠鏡丟在地上,渾身輕顫。這個(gè)老和尚是從哪來(lái)的?不管哪來(lái)的,都是方初找來(lái)的無(wú)疑。謝吟月從未像眼下這般仇恨郭清啞。恨得她心都腫了,輕輕一觸便疼痛不已。為什么那么多人都幫郭清???明明她就是妖孽附體??!百姓們也聽(tīng)見(jiàn)了,本來(lái)他們還對清啞心存畏懼,此時(shí)見(jiàn)各地來(lái)的和尚都證實(shí)清啞不是妖孽,便深信韓希夷所說(shuō),她是被人陷害的。大家便一齊鼓噪起來(lái)。眾侍衛在高臺上大聲呼喝,才止住sao亂。王大人警告地看了韓希夷一眼,不許他再煽動(dòng)民眾。韓希夷忙低下頭。楊大人卻沒(méi)留心這一幕。他見(jiàn)慈恩幫清啞還魂了,心急夏織造,便看向普渡。普渡明白他意思,尷尬羞愧地低下頭——他,只能驅魂,不能幫人還魂!楊大人見(jiàn)此情形,也覺(jué)打臉。好在王大人開(kāi)口了,請慈恩為夏織造還魂。慈恩便走過(guò)來(lái),只一揮手,夏織造便醒了。可是,他卻沒(méi)有享受到清啞的待遇,別說(shuō)贈佛珠,慈恩弄醒他后,根本沒(méi)理會(huì )他,就走到一旁,站住,閉上眼睛,老僧入定。清啞走到普渡面前,靜靜地看著(zhù)他。普渡也坦然無(wú)懼地回看她,神色堅定。清啞忍不住問(wèn):“‘色即是空,空即是色’,所有和尚都知道這句話(huà)。大師怎么看?”普渡聽(tīng)后,堅定的神情崩裂,面現掙扎,但當他的目光觸及清啞手腕上的佛珠時(shí),怒氣升起,堅決道:“這不是你該來(lái)的地方!”清啞點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“我不該執著(zhù),該放下?!?/br>便走到一旁,再不同他爭執。普渡仿佛被打了一耳光,老臉紫漲——他一個(gè)修行高深的和尚放不下執念,這個(gè)年紀輕輕的女孩子卻能坦然面對,不糾結眼前遭際,不是打他臉是什么!凈虛等人嘆息不已。(注釋?zhuān)菏且允ト撕笃渖矶硐?;外其身而身存。出自第七章。意思是圣人行事不汲汲爭先,先人而后己,將自己放在最后,結果反而處處占先;總是將自己置身度外,結果反而能保全性命。)第449章落馬慈恩睜開(kāi)眼,神情悲憫地看著(zhù)弟子。佛家眼中,大千世界諸般事物皆是幻象、是非名利都如過(guò)眼云煙,色即是空,空即是色;有便是無(wú),無(wú)即是有;假即是真,真亦是假。夏織造等人害清啞,因為他們身處紅塵苦海,被各種欲望控制;普渡身為佛家弟子,卻執著(zhù)于此,只能說(shuō)他白修行了。慈恩之前就想勸誡普渡。可他知道,若普渡執著(zhù)于此,勸了他也聽(tīng)不進(jìn),反會(huì )增添紛爭。果然后來(lái)就是這樣。清啞說(shuō)那話(huà),也不是有意諷刺普渡。她前世小時(shí)候患有自閉癥,爸爸mama為了治愈她,常陪她聽(tīng)佛經(jīng)。她雖然比不上修行高深的僧人,慧根卻是極佳的。在她看來(lái),普渡雖披著(zhù)袈裟,內心卻比一切世人都要執著(zhù),大大的不妥。再者她想:“你以為我想來(lái)?我也不知怎么來(lái)的?!?/br>若有人肯送她回去,她求之不得呢。王大人將雙方情形看在眼里