子陵的手。

他本就不屬于這個(gè)世界，本來(lái)還活著(zhù)就是上天的恩賜了，他還奢求什么？

徐子陵剛被寧楚羸弱的樣子驚得一愣，就見(jiàn)從懷中起身的他又恢復了平常的模樣。對寧楚知之甚深的徐子陵當然能看得出來(lái)，他肯定是又縮回了他自以為堅硬的殼中。此時(shí)也來(lái)不及細想，身體的行動(dòng)要比腦袋想得快，直接把他重新拉回懷里，然后把他壓在身下，狠狠地吻了過(guò)去。

正如寧楚心中的不安全感一般，他給人的感覺(jué)也是如此。就算徐子陵把他擁在懷中，都總有下一秒他就會(huì )消失的錯覺(jué)。即便真切地感覺(jué)到了他的體溫，聽(tīng)到了他的呼吸聲，感受到了他的脈搏，可是仍無(wú)法填補心中那種恐慌。

徐子陵在吻中嘗到了血腥味，更加心慌意亂，恨不得將身下的人揉碎了吞進(jìn)腹中才能安心，這種得到后又不知道何時(shí)就會(huì )失去的感覺(jué)，幾乎把他逼瘋。

這是他們之間，從來(lái)沒(méi)有過(guò)的激烈的吻。

仿佛要把心中所有的不安和恐慌都要通過(guò)親吻來(lái)得到確認，就像平靜的溫水瞬間沸騰了起來(lái)，讓寧楚無(wú)所適從，只能被迫地仰起臉承受著(zhù)。他想要把他推開(kāi)，可是卻在觸到對方身體時(shí)，猶豫了下來(lái)。

因為，他在發(fā)抖。

寧楚的心不知為何，也顫抖了起來(lái)，終于意識到了他們已經(jīng)不能回頭了，即便是到此為止，他也不會(huì )忘記他們之間曾經(jīng)產(chǎn)生的感情。

刀刃可以刺傷人，取人性命，但也可以切除毒瘤，救人于水火之中。不能因為懼怕刀刃的鋒利，而便不去使用它。

感情也一樣。

寧楚終于抬起手，堅定地環(huán)住徐子陵的肩頸，一點(diǎn)點(diǎn)地回應起來(lái)。

徐子陵感受到了他心情的變化，欣喜得幾乎不敢置信，珍惜地摩挲著(zhù)他的雙唇。

溫度慢慢地升溫，徐子陵忍不住伸手探入寧楚的衣襟中，正心神蕩漾之時(shí)，忽然警兆忽現，反身將寧楚護在身后，警惕地朝帳篷門(mén)簾處看去。

只見(jiàn)臉上還有胡茬，明顯一夜未眠的石之軒拎著(zhù)一壺酒，正雙眼赤紅地盯著(zhù)他們。

第82章只愛(ài)自己

石之軒這輩子，最?lèi)?ài)的人就是他自己。

并不是因為無(wú)人可愛(ài)，而是沒(méi)有人愛(ài)他。

他可以算是花間派最出色的傳人，所謂“花間”，乃游遍萬(wàn)花叢中而片葉不沾身?；ㄩg派的宗旨認為，人與人的關(guān)系都是多余而沒(méi)有意義的，奉行老子李耳“老死不相往來(lái)”的思想?；ㄩg派的傳人不是生性孤獨，而是追求孤獨。

后來(lái)他學(xué)到了補天閣的武學(xué)，所謂“補天”，就是補天之不足處，發(fā)展至極端時(shí)自被所謂自命正宗者視之為邪魔外道，補天不足被譏為逆天行事?？赡菐妥栽倿檎廊耸?，又豈知順者為賤，逆者為貴之理。

心中那種無(wú)人可以理解的孤獨，愈發(fā)濃烈。

石之軒知道這份孤獨感，在他幼年學(xué)藝時(shí)就開(kāi)始品嘗，后來(lái)漸漸成為他生命中不可或缺的一部分。

高處不勝寒，他守著(zhù)他心中的孤傲不羈，默默地俯視著(zhù)世間的眾生。

他不理解那些人的悲歡離合，不明白為何會(huì )為一些瑣事而爭吵不休。他的生命中只有武學(xué)，功力飛速增長(cháng)，但他所學(xué)的兩種武學(xué)卻漸漸地不能融合在一起。他苦心鉆研，才知雖然天下武學(xué)殊路同歸，但終歸是不一樣的。

就像是同樣是車(chē)輪，但因位置有異，可變成截然相反的東西。像生和死表面雖似相反，其實(shí)都由生命而來(lái)，只因一為始，一為終，才變成相反的事物?；ㄩg派專(zhuān)論生機，補天閣則講死氣。一個(gè)人就像是一個(gè)完整的圓，而心中卻有著(zhù)兩個(gè)性質(zhì)相同而位置相反的“車(chē)輪”，向著(zhù)相反的方向行駛，長(cháng)此以往地同時(shí)練下去，他必然會(huì )車(chē)毀人亡，墜入走火入魔之境。

而且事情并不像他想象的那么簡(jiǎn)單，花間派和補天閣的兩種皆然不同的功法，不僅表現在武功上，還有著(zhù)不同的生活方式和思想狀態(tài)?；ㄩg派講究生機盎然，崇尚自由和享樂(lè )，而補天閣所研究的卻是各種各樣取人性命的殺技，一個(gè)真正的殺手，必然要冷漠無(wú)情，要離群索居。他每日都在反復不停地否定自己，就像心中有著(zhù)另一個(gè)自己一般，總是弄得精疲力盡，痛苦不堪。

這也許是走火入魔的前兆。

若他能舍棄其中一種功法，便可以逃脫此境。但是他不甘心，知道他因為自小練魔種，若能體內有道胎，便能死中藏生，生中含死，兩派武功就可以統一。

所以他隱姓埋名，潛入四大圣僧之處，從佛家參詳出來(lái)的法印。

在香爐環(huán)繞的大羅漢殿中枯坐了三年，他終于悟到，兩種截然不同的生活方式不過(guò)是自己應對世界的外相，決定自己的這個(gè)人最根本的東西，還是在于自己的心。

至此，僧袍碎裂，令世人聞風(fēng)喪膽的邪王橫空出世。

江湖傳言邪王會(huì )在談笑間出手殺人，絕不留情。

這傳言確實(shí)不假，談笑優(yōu)雅是花間派的特色，陰狠殺人是補天閣的功法，他已經(jīng)成功地將這兩種不同的生活態(tài)度完全融冶于一心之間。

與碧秀心的結合，也是在他的預料之中。他需要有個(gè)明媒正娶的妻子，也需要有后代來(lái)繼承他的武功。碧秀心的身份、容貌、才情都無(wú)可挑剔，他夫復何求？

愛(ài)情？他無(wú)法理解世人那種可以為另一個(gè)人要死要活的濃烈感情。他想他對碧秀心所給予的就是一個(gè)丈夫應該給予妻子的感情，如果沒(méi)有青璃的出世，他想他們的婚姻，可以一直維持下去，成為江湖中人人稱(chēng)羨的神仙伴侶。

石之軒在這十幾年間，無(wú)數次地回想著(zhù)襁褓中那個(gè)瘦小的嬰兒，夜不能寐。

那是他的兒子，繼承他血rou的唯一的兒子，卻是個(gè)不能活下去的殘次品。

在意識到這一點(diǎn)時(shí)，他內心那兩個(gè)南轅北轍的車(chē)輪又開(kāi)始互相拉扯，分別向不同的方向行駛。一邊勸他要好好地救兒子多活幾年，另一邊勸他送兒子早死早超生。

他迷茫了，知道自己勉強用佛家法印修補的心魔又重新活絡(luò )了起來(lái)。

思量再三，他決定還是要親手送他的青璃上路。他不知道那么羸弱的青璃是否有意識，但他卻知道，若換了他自己得了不治之癥，也會(huì )干脆給自己一個(gè)痛快，也比茍活在人間的要好。

所以這是他的決定，他不后悔。

即使碧秀心因為此事和他分道揚鑣，他也不后悔。

就算女兒因此再也不認他，他也不后悔。

他只是控制不住自己去偷偷窺探石青璇，從她的臉上去尋