邊吃著(zhù)菜一邊看著(zhù)侯希白心煩氣躁地張開(kāi)美人扇搖著(zhù)，那扇面上的二十多個(gè)美人在視線(xiàn)里晃悠著(zhù)，怎么看怎么覺(jué)得眼暈。寧楚又忍不住想起剛剛魯妙子提的建議，寇仲和徐子陵那兩個(gè)人雖然武功和他極其相配，但一個(gè)是他未來(lái)的姐夫，一個(gè)是野心太大注定要去做宋閥的女婿，他招惹不起。而面前這個(gè)侯希白，除去是他老爹的得意徒弟這個(gè)人身份不說(shuō)，這位多情公子……只是看這美人扇，就肯定是個(gè)直男吧？

雖然不知道為何這位流連花叢的多情公子只賞花不采花，但也可以從某種程度上說(shuō)明，他是個(gè)尊重女性的好男人。更別說(shuō)他還在明戀那個(gè)師妃暄師仙子。至于春在樓那晚溫泉里的擦槍走火，只不過(guò)是年輕氣盛而已。

寧楚越想越覺(jué)得是這樣，所以便默默把侯希白從雙修候選名單上剔除了。

侯希白不知道自己就這樣被判了出局，心下仍是糾結著(zhù)，思量了半晌，最后決定為了毫無(wú)顧慮地追求寧楚，他必須先解決后顧之憂(yōu)，先去主動(dòng)找師父坦白此事。就算是師父怪罪下來(lái)，也只會(huì )在他身上出氣，不會(huì )連累寧楚。至于寧楚心系石青璇也不要緊，他有信心憑借自身魅力奪得他的心。

一想到這里，侯希白便精神一振道：“楚弟，接下來(lái)你有什么打算？”雖然沒(méi)有從魯妙子口中問(wèn)到楊公寶庫的下落，但這也在意料之中。本來(lái)到飛馬牧場(chǎng)來(lái)就是順路，更主要的是想要和寧楚多相處一段時(shí)間。但既然他的心意已經(jīng)想通，就必須盡快解決障礙。

寧楚想了想道：“應該這些日子都會(huì )呆在這里，魯妙子是我師父的一位故人，我要留在這里治療他一段時(shí)間。況且還要拖他老人家打造一些醫療用具，時(shí)間不會(huì )太短。希白兄你有要事的話(huà)去忙，不用陪我?！?/br>
侯希白點(diǎn)了點(diǎn)頭笑道：“好，那我就先走了，等辦完事回來(lái)找你，或者哪天江湖再見(jiàn)，我們再聚?！焙钕０滓?jiàn)他未說(shuō)自己的師父是誰(shuí)，也不好相問(wèn)。但老一輩中能與魯妙子成為故人的，屈指可數。

他姓寧，難不成是中原第一人寧道奇寧散人的后代？可是他又說(shuō)的是師父……

侯希白雖然舍不得和寧楚分開(kāi)，但卻也知道他現在必須要走，否則就會(huì )給寧楚帶來(lái)禍患。況且以寧楚的個(gè)性和容貌，走到哪里肯定都會(huì )有消息，他解決完事情之后再去尋他也好。唯一不放心的就是這其中會(huì )有人趁虛而入，但是相處了這么多天，侯希白卻也知道依著(zhù)寧楚的性格，極少會(huì )搭理人，其他人他連看都不會(huì )多看兩眼。

“飛馬牧場(chǎng)這里很安全，最好就呆在這里吧?！焙钕０撞环判牡囟谥?zhù)。

安全？寧楚知道過(guò)不幾天，這里就會(huì )被四大寇洗劫。不過(guò)有寇仲和徐子陵在，應該會(huì )按照原著(zhù)一樣化險為夷。所以他壓根就沒(méi)想過(guò)要離開(kāi)，只是隨便應付地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

侯希白憋著(zhù)一肚子的話(huà)，都不知道怎么說(shuō)，凝視著(zhù)寧楚的臉容，最后只化為一聲長(cháng)嘆，起身離開(kāi)。

寧楚看著(zhù)侯希白的身影沒(méi)入黑暗之中，心里卻在糾結。

他到底要找誰(shuí)雙修練功去呢？

第22章練功

雖然糾結著(zhù)該找誰(shuí)雙修，但寧楚卻并沒(méi)有馬上付諸于行動(dòng)，畢竟現在最重要的事是調理好魯妙子的身體。

其實(shí)也算是他來(lái)得及時(shí)，若再過(guò)一兩個(gè)月的話(huà)，魯妙子便再也撐不下去了，原本后者就打算等飛馬牧場(chǎng)的事了結之后，去早年他為自己修建的陵墓中等死的。

寧楚便在魯妙子的小樓里住了下來(lái)，配合他這些年在小谷中調配的藥丸和針灸，再加之魯妙子深厚的內力，一點(diǎn)點(diǎn)地打通魯妙子郁結的經(jīng)脈。

在閑暇時(shí)間，兩人則開(kāi)始研究寧楚所需的那些醫療器材。在前世，寧楚也只不過(guò)會(huì )用那些器械，但他畢竟不是學(xué)機械的，原理卻一竅不通。但他只要把用途和大概模樣描述一遍，魯妙子便能了解，更可以想出替代的材料，不愧是一代名匠。

魯妙子把設計圖畫(huà)出來(lái)之后，便開(kāi)始著(zhù)手打造。寧楚在幫忙的同時(shí)，也開(kāi)始把注意力放在修煉武功上面。

雖然步三爺的武功很強，但他終究不是為了武功高強而練的武，而是為了自保，主要還是把大部分的精力用于醫術(shù)。寧楚也是如此，在這個(gè)世界的十八年里，基本上沒(méi)怎么練習過(guò)武功，就連體內的內力都是由步三爺傳過(guò)來(lái)的，目的也只是為了打通心脈而活命。

但在江湖行走了不到一個(gè)月，寧楚也不得不認識到，在這個(gè)世界里若沒(méi)有高強的武功傍身，是無(wú)法真正做到瀟灑的。

魯妙子把他對道心種魔大法的理解，都和寧楚詳細地說(shuō)了一下。寧楚這才知道，他對道心種魔大法的理解一直都錯了。

原本他以為，這套魔功就是能給他治病續命而存在的，只是個(gè)雞肋的武功。但其實(shí)不然。否則為何古往今來(lái)，那么多人前仆后繼地修煉這套魔功？

道心種魔大法的武功核心，就是魔種的運用。

一般比武交鋒，下者拼力氣招式，中者拼速度戰略，上者拼智能精神氣勢，無(wú)所不用其極。道心種魔大法乃上者中的最上品，可以把人的精神修煉得有若實(shí)質(zhì)，無(wú)孔不入，能不戰而屈人之兵。

在大唐的世界里，不同于金庸的世界，最重要的并不是武功的招式，而是精神層面。精神力達到一定程度，甚至連重傷都可以一瞬間醫好。雖然這點(diǎn)不符合寧楚的認知，但確實(shí)是真真正正地存在，也許就是心理大于身體的原因。

慈航靜齋的上最重要的十個(gè)字，便是劍心通明的最高意境，在于“無(wú)念勝有念，無(wú)跡勝有跡”?？苤俸托熳恿炅?，也只不過(guò)是一個(gè)人一頁(yè)圖紙，上面有內功心法，卻無(wú)武功招式，他們兩人一人學(xué)那水中之魚(yú)，一人學(xué)那天空之鳥(niǎo)，從自然中領(lǐng)悟武功，這才是自然之道。從那井中之月中悟道，任憑井水波動(dòng)，而夜空中明月依舊，固守明心，乃武學(xué)奇才也。

魔道之分壁壘分明，是天下真理。

入道入魔，其最高目的，均在超脫生死重歸于一。不過(guò)所選途徑卻恰恰相反，譬之一條長(cháng)路，路有兩端，一端是生，一端是死。如欲離此長(cháng)路，一是往生處走，一是往死逃，入道者選的是“生”路，所以致力于返本還原，練虛合道，由后天返回先天，重結仙胎，返老還童，回至未出生前的狀態(tài)，此之謂道?？苤俸托熳恿甑谋闶侨氲赖臉O致，兩人已經(jīng)練成先天之氣，可謂是走在生路之上。

而入魔者則恰恰相反。

寧楚本是依附在死嬰之上的一抹靈魂，其實(shí)要真要追究，寧楚就是死人一