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有絕對的實(shí)力,那些人不過(guò)是躲在天網(wǎng)之上叫得響亮的吵人鳥(niǎo)雀罷了。不過(guò)讓陸恒略有些吃驚的時(shí),第一個(gè)找過(guò)來(lái)的,竟然是九溪而不是莫淮。陸恒問(wèn):“你通過(guò)傳送陣過(guò)來(lái)的?”九溪的身上,殘留著(zhù)極為濃烈且有些混亂的靈氣,這是使用傳送陣在短時(shí)間內跨越極遠的距離才會(huì )留下。在妖族各族的領(lǐng)地中,都有陸恒設下的傳送陣,由各族的王所掌管,能在短時(shí)間內到達這乾元大陸之上的各個(gè)地方。只是這陣法消耗極大,若非緊急情況,即便是各族的王也不會(huì )輕易啟用罷了。九溪點(diǎn)頭:“事情緊急,不能耽擱?!?/br>陸恒微微側身:“上去說(shuō)?!?/br>兩人化作一道流光,向著(zhù)峰頂而去。九溪一落在峰頭之上,就看見(jiàn)中央空地盤(pán)腿而坐的白衣僧人。她一眼就認出這人的身份,乃是梵音寺圣僧釋空,也是在留影珠那段影像中,始終同王立于一處之人。之后發(fā)生的事情,讓九溪目瞪口呆,幾乎不敢相信自己的眼睛。釋空在兩人落下的瞬間便睜開(kāi)眼睛,隨即起身走到陸恒身前。九溪就這么愣愣地看著(zhù)那一襲僧袍的出家人,在他們妖族的王發(fā)鬢旁落下一吻。“這便是九溪?!标懞闶稚衔⑽⒂昧⑨尶胀崎_(kāi),示意現在還有旁人在。釋空了九溪一眼,眼中無(wú)悲無(wú)喜沒(méi)有任何情緒,只是簡(jiǎn)單的看到此人而已。隨后,他又返回方才所待之處,盤(pán)腿閉目打坐。陸恒倒是神色坦然,指了指空地之上的石桌。“此處也沒(méi)什么待客之物,將就一下?!?/br>九溪看出釋空此刻似乎有些不太對勁,不過(guò)以她的性子,也不會(huì )多問(wèn)。她心思剔透,瞬間就想到此前在后土城中,遇到那小沙彌的時(shí)候。九溪本欲在集市上打探消息,尋找陸恒下落,卻意外發(fā)現這穿著(zhù)梵音寺弟子服的小沙彌在采買(mǎi)的東西有些奇怪。那皆是妖族大婚才會(huì )用到的禮儀物品,當時(shí)九溪心中有了一個(gè)自己都不太敢相信的猜測,難道王還留在梵音寺中,而且要cao辦一場(chǎng)婚事。她上前去裝作問(wèn)路,偷偷看了眼小和尚手中的紙張。作為陸恒副手的九溪,一眼就認出了紙張上的字跡,就是他們妖族的王,陸恒留下。如今看來(lái),這婚事的兩個(gè)新人好像除了陸恒和釋空外,不會(huì )有其他人選。九溪突然心中一動(dòng),落座之后神差鬼使地問(wèn)出一句:“釋空大師是否就是當年那個(gè)叫莫的孩子?”陸恒挑了挑眉:“沒(méi)錯。這些事情,以后再說(shuō),你急急前來(lái),可是鵲山之中有事發(fā)生?”九溪聞言,也暫且放下這事,說(shuō)道:“莫淮他不知用了什么邪法,生造出一枚巴蛇之卵來(lái)。我恐那枚蛋孵化出來(lái)后,會(huì )威脅到你?!?/br>“此事,我早已知道?!标懞阏f(shuō),“”不久之前,見(jiàn)到包不食的時(shí)候他就將此事告知于我?!?/br>“包不食,那死胖子不是跟莫淮一伙的?”九溪眉頭緊皺。當初包不食差點(diǎn)把她兩個(gè)弟弟吃掉,九溪就已經(jīng)同他是勢不兩立。要不是饕餮的存在著(zhù)實(shí)重要,陸恒又設計取了包不食一臂為她解氣。不管付出什么代價(jià)她也要設法殺了在那頭饕餮。后來(lái)陸恒出事后,包不食又頻繁出入招搖山中,九溪看他就更加不順眼了。“饕餮的性子你還不清楚,為了那一口吃的,他可以干任何事情?!标懞銓τ诎皇掣傻氖虑?,并不太放在心上,只是話(huà)題一轉。“九溪,我有問(wèn)題要問(wèn)?!?/br>“我知道,你是想問(wèn)在那場(chǎng)飛升天劫之后,鵲山之中到底發(fā)生了什么事情?!?/br>九溪沉吟片刻,最終憤憤說(shuō)到:“我們,都被莫淮那頭白眼狼給騙了!”從九溪的敘述中,陸恒得知當年事情真相。在那場(chǎng)九九誅邪雷劫劈下之后,待到劫云散去之后,各族的王悉數到了招搖山之中,發(fā)現坐鎮妖族十數萬(wàn)年的妖王巴蛇,只余下一具空蕩蕩的軀殼,神魂已然消弭于天地之間。雖說(shuō)眾人皆是不敢置信,且心中悲慟萬(wàn)分。然身為鵲山眾族之王,未免妖族大亂被人族趁人之危鬧出什么亂象來(lái),也只得立刻商量此后的事情該如何處理。大妖魂歸天地之后,按妖族習俗,皆是有妖王送入禁地之中安葬。如今陸恒身隕,卻又未定下新王。眾人商量之后,便決定一同開(kāi)啟妖族禁地,將陸恒妖軀送入其中。在妖族禁地中,他們本只打算將巴蛇妖軀安放之后便離去。不料,莫淮卻在儀式接近尾聲之時(shí),說(shuō)感受到了天道啟示。莫淮雖是妖族同人族的混血,但終究是白澤之子,且已剔除人族血脈覺(jué)醒成為真正的妖族。白澤一族的血脈神通乃是知曉萬(wàn)物之情,聽(tīng)他說(shuō)祭壇之處有天道喻示。眾人便也沒(méi)有懷疑,就隨他一同前往禁地深處的祭壇。在那里,眾族的王得到喻示。陸恒這場(chǎng)九九誅邪雷,乃是飛升上界之前的一次劫數。陸恒雖是只剩下一具軀殼,其神魂并未消亡。他所修之道乃是逍遙道,此道同其余之道有所不同。在飛升上界之時(shí),有最后一場(chǎng)對于道心的考驗。這場(chǎng)劫數,考驗的是心性。若曾位高權重,實(shí)力強大的妖王巴蛇,淪落到最為不堪的境地,失去強橫妖軀,翻手云覆手雨的實(shí)力,富可敵國的財富,乃至所有親近之人皆背叛,乾元大陸之上所有人皆視他為窮兇極惡之徒。在這種四面楚歌,失去一切的情況下,若陸恒依舊能道心堅定毫不動(dòng)搖,那逍遙道便已大成。隨后,在祭壇之上,就出現一盞聚魂燈。天道只言,在時(shí)機成熟之后,妖王巴蛇便可重聚神魂再獲新生,修行大道自此便是一片坦途,可直接飛升上界,無(wú)需再渡什么飛升雷劫。越是得天地之厚愛(ài)的天地靈獸,在飛升之時(shí),越容易出現極為罕見(jiàn)的劫數。天道至公,這些天生靈獸壽命漫長(cháng),在修行大道上比之旁人要簡(jiǎn)單許多,那再飛升之時(shí),要比常人更難,也是常理。乾元大陸上,沒(méi)有任何生靈會(huì )對天道喻示產(chǎn)生懷疑之心。眾族之王,包括同陸恒最為親近的九尾狐王九溪,對自祭壇中得到的天道喻示都深信不疑。“現在想來(lái),那就是莫淮設下的一個(gè)大騙局!”說(shuō)到此處,九溪憤恨地一錘石桌,只將那沉重石桌擊打的幾欲散架。當初白澤來(lái)到大陸之時(shí),陸恒曾經(jīng)就說(shuō)過(guò)白澤莫問(wèn)乃是在他離開(kāi)之后,接替妖王之位的天生靈獸。后白澤因意外身隕,陸恒又將他的子嗣收養。在妖族之中,自是默認白澤之子莫淮便是下一任的妖王。如今陸恒因歷劫而暫時(shí)無(wú)法打理妖族之中的事務(wù),自然而然地,莫淮便成了代理妖