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他老人家親筆所寫(xiě),一直刻在門(mén)樓上,在風(fēng)雨里飄搖了二百余年。榮景瑄輕輕嘆了口氣:“我回來(lái)了?!?/br>是的,他回來(lái)了。那時(shí)他倉促離開(kāi),發(fā)誓說(shuō)自己一定會(huì )回來(lái),現在他來(lái)實(shí)現自己的諾言了。謝明澤在他旁邊,也是有些激動(dòng)。永安之于他的意義雖不如榮景瑄那樣深刻,卻也是他的家,他的父母兄弟都還在城里,九個(gè)月未見(jiàn),他自是十分思念。“景瑄,我們一定會(huì )贏(yíng)的?!彼麍远ǖ?。大軍已經(jīng)集結完畢,榮景瑄叫來(lái)孫昭和寧遠二十,直接吩咐道:“烏鶴的騎兵很厲害,他的精銳也是那一萬(wàn)五雁衛,步兵跟我們的精銳差不了多少。等到騎兵出城,讓步兵保護火器營(yíng),以最大的火力直接打擊,弓兵對付城墻上的弓箭手,步兵掩護?!?/br>孫昭迅速領(lǐng)命而去,榮景瑄又對寧遠二十道:“二十,寧遠衛重振大旗,就要看今日一戰了?!?/br>寧遠二十嚴肅點(diǎn)頭,策馬離開(kāi)。寧遠衛和廣清衛的軍服自是與旁的士兵不同,他們一為赭色一為藏藍,看上去更是威武。隊伍迅速重新整合,等到全部各就各位,榮景瑄一聲號令:“鳴號!”號兵立馬舉起沉重的圓銅號,使勁吹了起來(lái)。只聽(tīng)巨大的“嗚”聲穿破浮云,直射入永安城里。那聲音十分醇厚,低低沉沉,叫醒了永安城的每一個(gè)人。下一刻,從遠處另有一聲號聲一同響起,那是陸即明的隊伍。兩邊號聲交纏在一起,給了敵人最初的震懾。烏鶴的核心便是那一萬(wàn)五騎兵,他們一直都是草原上的馬背民族,根本不懂如何守城,所以一旦榮景瑄兵臨城下,他們勢必要放騎兵出城作戰。而榮景瑄兵分兩路,兩邊都大兵壓境,他們只有一萬(wàn)五的騎兵,根本不足以?xún)蛇吶空疹欀苋?/br>當烏鶴攝政王阿木爾收到消息的時(shí)候,眉頭皺成川字,扭頭看向一旁淡定的國師阿笙。阿笙抬頭看他,道:“我說(shuō)過(guò),他兒子比他強一百倍,你們偏不信?,F在大兵壓境,如何?”阿木爾的臉立馬就黑了:“呼牙,注意你的態(tài)度?!?/br>烏鶴名為呼牙的阿笙冷笑:“我們人太少了,我告訴過(guò)你的,靠雁衛能打過(guò)陳勝之,因為他不是個(gè)英雄,可是榮景瑄不一樣?!?/br>“我是看著(zhù)他長(cháng)大的,陳勝之錯就錯在當時(shí)攻城時(shí)沒(méi)有找到他殺了他,留下這么大的禍患。我們也是,他只要活著(zhù),就一定會(huì )回來(lái)?!?/br>當時(shí)榮景瑄在廣清立旗,言要復國,這邊烏鶴族人便坐不住了。他們雖然計劃大陳順天二年奪取中原山河,但現在提前也無(wú)不可,主要是陳勝之跟榮景瑄對上,他們兩敗俱傷,自己則漁翁得利,何樂(lè )而不為呢?可是大巫呼牙畢竟在大褚皇宮待了十年,他對榮景瑄也算是了解。他知道他不是一個(gè)輕易便做出決定的人,他從小被大褚最好的大家教養長(cháng)大,是大褚最合格的繼承人。他既然要立旗復國,那必然有十成十的把握。所以在族里開(kāi)長(cháng)老會(huì )的時(shí)候,呼牙便直接提出要再訓練一年騎兵,等到他們有三萬(wàn)騎兵再來(lái)進(jìn)犯大褚不遲。而且那時(shí)榮景瑄和陳勝之肯定已經(jīng)相互消耗掉大半兵力,是他們最好的時(shí)機。可是長(cháng)老和族長(cháng)沒(méi)有人聽(tīng)他的。烏鶴等待這一天已經(jīng)太久了,他們在這草木不豐的鬼地方待了幾百年,早就想染指中原的大好山河。中原山川秀麗,物資豐盈,瓜果梨桃甜潤多滋,牛羊雞鴨肥碩鮮活,綾羅綢緞美不勝收,這才是理想中的家園。看看一望無(wú)際的光禿禿的草原,烏鶴的族人們已經(jīng)不想再待下去了。再一個(gè),就算想要多訓練一萬(wàn)五的騎兵,他們有那么多年輕勇士,卻也沒(méi)有那么多馬。在這樣的情況下,烏鶴很快便決定進(jìn)犯中原。一開(kāi)始他們確實(shí)十分順利,大陳的士兵仿佛不堪一擊,奪取哈維塔還算費事,等到了多穆吉便真的輕松多了。即使陳勝之的精銳全部大軍壓上,還是被他們的騎兵打得落花流水。沒(méi)有用一個(gè)月,他們居然便直取永安,占領(lǐng)了這個(gè)富麗繁榮的都城。烏鶴的族人全部沸騰了,他們歡聲笑語(yǔ),一路暢通無(wú)阻進(jìn)了金碧輝煌的長(cháng)信宮。這里實(shí)在太美了,朱紅的宮墻上是金燦燦的琉璃瓦,每當朝陽(yáng)升起,皇宮就仿佛被籠上一層金色,璀璨奪目、熠熠生輝。一旦來(lái)了這里,沒(méi)有任何人想要回去。可他們還沒(méi)來(lái)得及享受長(cháng)信的富麗榮華,榮景瑄的褚軍卻已經(jīng)打了過(guò)來(lái)。烏鶴的族長(cháng)和長(cháng)老們都見(jiàn)過(guò)瘦弱蒼白的榮禮賢,在他們的印象里,中原男人就是那樣柔弱,仿佛一馬鞭就能要了他們性命。當榮景瑄攻打羅平的消息傳來(lái)后,呼牙就跟攝政王阿木爾建議過(guò),要他趕緊在永安征兵,多些兵總歸更有把握。可阿木爾卻說(shuō):“中原人有什么用?他們都是不信長(cháng)生天的下等人,放他們去打仗,還不如我們被保佑的勇士親自上場(chǎng)。他們中原人是贏(yíng)不了的?!?/br>除了呼牙,其他烏鶴族人接觸最多的就是哈維塔的百姓,還有年復一年派往哈維塔的駐軍。既然他們能每年都破城而入搶掠食物,哈維塔的駐軍也確實(shí)強不到哪里去。所以烏鶴族人從來(lái)不把中原人放在眼里,他們認為對方只不過(guò)是占著(zhù)大好河山的下等人,中原人不信長(cháng)生天,他們沒(méi)有信仰。可是呼牙卻知道,中原人也有信仰。他們的信仰很多,五花八門(mén)什么都有,卻也更純粹。學(xué)子文官以忠為信仰,武將將軍以義為信仰,平頭百姓以溫良恭儉為信仰,毛頭小兒以孝順守禮為信仰。不一定非要信長(cháng)生天,只要堅定以愿景活下去,那便是信仰。呼牙無(wú)法對烏鶴族人解釋這些,因為就連他自己也不甚明白。他不懂那些朝臣為何愿意為君主而死,也不懂年輕軍士如何能以身殉國。在烏鶴人眼中,人能活下去便是了,管他誰(shuí)當族長(cháng),又或者生活多么艱難,只要能活著(zhù)就行。他們信奉長(cháng)生天,不會(huì )輕易了結自己的生命。所以他們即使能統治中原幾百年,都將無(wú)法馴服這個(gè)國家的百姓。如果他們問(wèn)一問(wèn)還在宮中的文武百官,很快他們便能得到答案。他們最不懂的那個(gè)信仰,叫氣節。文人學(xué)子有氣節,文武百官有氣節,普通百姓有氣節,就連深宅婦人也有氣節。華靜姝可以親手弒夫,因為他背叛了自己的君主,因為他失去了氣節。這些烏鶴人永遠的都不會(huì )懂的。呼牙嘆了口氣,對阿木爾道:“澹臺門(mén)進(jìn)來(lái)便是長(cháng)平道,一路能通到