布拉德領(lǐng)地上原有的馬都是冷血馬，骨架粗大，xìng格沉穩（換句話(huà)說(shuō)就是反應不靈敏）看上去好一匹高頭大馬，用了就知道，這馬做工拉犁還湊合，騎乘就不太行，為此，羅怡讓雅各布替她弄熱血馬，品質(zhì)要好，錢(qián)無(wú)所謂——好馬能用錢(qián)買(mǎi)到就是運氣了。

價(jià)錢(qián)也確實(shí)辣手，兩匹馬四百個(gè)金幣。

“啊，啊?！绷_怡看到這兩匹**的時(shí)候也只有贊嘆了，確實(shí)漂亮，小巧伶俐的頭部，修長(cháng)的四肢，緞子一樣光滑的皮毛，眼睛像鹿一樣，老雅各布要的價(jià)錢(qián)雖然黑，貨物倒還真不錯。

這兩匹**一到，馬群里原來(lái)的公馬們立即倒了大霉，全部變成了太監。

曾經(jīng)有人把純**放到一個(gè)大海中心的荒島上，認為這樣可以培養出品質(zhì)最純正的純**。

結果若干年后，他在島上看到了一群品質(zhì)最純正的野馬，外表么，和野驢很是相似。

適者生存，優(yōu)勝劣汰，大自然淘汰下來(lái)的產(chǎn)物，當然就和它們野外的祖先野馬一樣，速度在其次，能耐粗飼料和饑餓，有頭腦才重要。

羅怡可不想這樣的喜劇發(fā)生在自己重金購買(mǎi)的**身上。

所以她立即把人工干預加到了最大。

73主教

異界來(lái)的魔鬼在男爵領(lǐng)地上為馬兒們的終身大事忙碌的時(shí)候，圖爾內斯特的主教大人正在回圖爾內斯特城的路上。

圖爾內斯特這位最可敬的主教名叫若瑟，和紐卡斯爾王國顯赫的總主教若瑟同名，但是兩人沒(méi)有親戚關(guān)系，外表也絕不相似?？傊鹘倘羯幸桓卑峙值木仆靶蜕聿暮鸵活^豐茂的銀發(fā)，而且不管他內心如何，外表永遠是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的樣子，他因此深得王后

等宮廷貴婦的喜愛(ài)。而圖爾內斯特主教若瑟是個(gè)廋長(cháng)的人，他廋廋高高，蠟黃的皮膚，幾根稀疏的頭發(fā)零落到這種程度：即使他摘下主教的尖帽，只戴教士的小帽，旁人一時(shí)間也看不出他不是個(gè)禿子。他的臉上rou很少，一對灰sè的眼睛深深地陷在了比眼睛

大好幾圈的眼眶里，這樣的眼睛下面是一個(gè)鷹鉤鼻和一對薄嘴唇，再配上他仿佛一直在深思狀的刻板表情，與教堂壁畫(huà)上的圣徒畫(huà)像倒很有幾分相似，被凡俗事物困擾的國王陛下對他的外表倒很是欣賞，據說(shuō)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“即使是主教，也時(shí)時(shí)刻刻

地反省著(zhù)呢?！?/br>
大約因為這樣的原因（當然還有一些別的原因）總主教若瑟和圖爾內斯特主教若瑟之間的關(guān)系稱(chēng)不上和諧，他們還沒(méi)有發(fā)展到在會(huì )議上彼此攻擊對方為異端，但是要稱(chēng)他們是朋友的人都是昧著(zhù)良心講話(huà)。

圖爾內斯特主教若瑟對總主教若瑟并不買(mǎi)賬，他出身于一個(gè)尊貴的家族，其祖先與王族聯(lián)過(guò)姻，他曾就讀于大修道院，而總主教若瑟在做主教之前不過(guò)是烏爾里希公爵的私人神父，出身于烏爾里希公爵領(lǐng)地上的一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小修道院，據說(shuō)那個(gè)修道院

是因為太寒磣才逃過(guò)烏爾里希公爵的洗劫的。

此外，他又是是紐卡斯爾十二主教之一，也就是說(shuō)，在紐卡斯爾教會(huì )，他是排名前十二的人物（總主教若瑟兼魯爾霍夫主教）掌管的又是富裕的圖爾內斯特教區，背后又有國王的支持，大可不必像一般的小教士一樣把總主教的話(huà)當作金科玉律——事實(shí)上，

他曾經(jīng)私底下譏笑過(guò)總主教做祭禮時(shí)的發(fā)音錯誤。

他比那個(gè)出身于小修道院的總主教若瑟更有資格做紐卡斯爾的總主教，他如此堅信著(zhù)，從出身，從受到的教育，從背后的支持……

別說(shuō)那個(gè)只是得了烏爾里希公爵女兒寵信的酒桶，就是先知摩西，他也有自信不輸給他——先知摩西能從磐石里打出水來(lái)，他，圖爾內斯特的主教若瑟，卻能從石頭里榨出油來(lái)！

他騎在馬上趕路的時(shí)候，還時(shí)刻不停地計算著(zhù)自己可能的收入。

其中還計算到了布拉德領(lǐng)地的小教士謝普。

謝普送給教會(huì )的孝敬不少，但是還不夠。

他應該更加賣(mài)力一些。

如果他能賣(mài)力到相當程度，叫主教大人可以把他和布拉德男爵的寡婦的把柄一起牢牢地捏在手里，那才叫稱(chēng)心如意呢。

雖然布拉德男爵的寡婦無(wú)權處理地產(chǎn)，但是可以說(shuō)服她教兒子親近神明。

然后，經(jīng)由小主人之手把地捐給教會(huì )，這就合法了。

若她兒子不肯，辦法也多得是。

為了情人害死孩子的女人，布拉德男爵夫人不會(huì )是第一個(gè)，也不會(huì )是最后一個(gè)。

正牌主人咽氣的時(shí)候，做臨終關(guān)懷的教士就可以用他的名義宣布死者為了靈魂得救而捐獻財產(chǎn)給教會(huì )了。

繼承人沒(méi)有及時(shí)趕到死者身邊聽(tīng)取遺囑，使得懺悔神父有機可乘的事情，很多，很多。

主教的計劃，就是這樣。

他盤(pán)算得意了，就伸出巫婆一樣皮包骨頭的手指，欣賞了一下手指上的戒指，金戒指上鑲嵌著(zhù)一塊很大的紫水晶，這種礦物在古時(shí)候比現在貴重得多，巴西的發(fā)現大大降低了它的價(jià)格。

歐洲人相信，紫水晶能夠驅邪，但是它深紫sè的光芒卻進(jìn)一步激發(fā)了主教心中的貪念。

“得到布拉德領(lǐng)地的話(huà)，土地就能和奧爾本修道院聯(lián)成一片了，再過(guò)去……”

至于他這次離開(kāi)圖爾內斯特的目的，全紐卡斯爾主教與教士宗教會(huì )議，他完全沒(méi)有將之放在心上。

這次會(huì )議決定了，要叫有妻子的教士都拋棄他們的妻子，回到純潔的侍奉神明的生活上來(lái)。

決議是這么寫(xiě)的。

主教根本沒(méi)有當一回事。

二十年前的宗教會(huì )議決定，主教們不能披盔戴甲上戰場(chǎng)。

前幾年的宗教會(huì )議決定說(shuō)，修道院長(cháng)們和主教們不能用收到的十一稅養狗和情人。

去年的宗教會(huì )議決定說(shuō)，修道院長(cháng)和主教們不能用收到的十一稅養狗、情人和士兵……是的，他們已經(jīng)不僅自己披盔戴甲上戰場(chǎng)，并且還供養起軍隊來(lái)了。

那么，他有什么必要，把這次的宗教會(huì )議看得與之前的有什么不同呢？

74風(fēng)起

圖爾內斯特那位最可敬的主教，就這樣一邊盤(pán)算著(zhù)，一邊騎著(zhù)馬往他的教堂行去，他騎著(zhù)的是一匹非常漂亮的栗色大走馬，會(huì )走對步，所以走起來(lái)非常穩當，一點(diǎn)都不會(huì )妨礙它的主人一邊行路一邊思考。

這匹馬是用了七十五個(gè)金幣從圣奧美爾商人那里買(mǎi)來(lái)的。

作為主教，他有一輛華麗的四輪轎車(chē)供他出行使用，但是出遠門(mén)的話(huà)，考慮到路況，騎馬還更舒適一些。而且，騎馬也有安全方面的考慮。

陪伴主教出行的不光有他的權戒（式樣前一章已經(jīng)講過(guò)）和象征他替神靈牧民的牧杖，還有許多騎士、弓手、仆役和教士