著(zhù)帶出許盛陽(yáng)體外。琉璃之網(wǎng)順勢一撈，連那些剛剛掙脫海底封印，正要侵入許盛陽(yáng)神魂的極陰黑氣也一股腦兒的撈到了網(wǎng)中，于極夜太陰玄光只隔著(zhù)一層禪印菩提所化的七彩玄光。

極夜太陰玄光畢竟只有本能，整個(gè)過(guò)程中連反應都沒(méi)來(lái)得及，就被午軒連根拔起。

而許盛陽(yáng)聽(tīng)到午軒的傳音，心中卻是一急，忙問(wèn)：“攪擾到你悟道了？你趕緊參悟法則！”

他不怕自己痛苦，就怕擾了午軒悟道，錯過(guò)成就神人的契機。

午軒再次傳音，帶著(zhù)一絲難以察覺(jué)的笑意：“以前的我哪有這種網(wǎng)住極夜太陰玄光的手段？”

許盛陽(yáng)一怔，驀地明白過(guò)來(lái)他的意思，心中狂喜不盡，盯著(zhù)重又閉目的午軒，想要傳音問(wèn)：午軒你已經(jīng)成就神人了？剛才那張琉璃凈世網(wǎng)是你的神人手段？

卻又不敢攪擾到閉目不語(yǔ)的午軒，便按捺著(zhù)欣喜，重又為他謹慎護法，一聲都不敢吭。

午軒雙手捧著(zhù)琉璃凈世網(wǎng)，網(wǎng)中，極夜太陰玄光沒(méi)有了許盛陽(yáng)這個(gè)“根基”在，午軒沒(méi)有絲毫顧忌的壓制著(zhù)茍延殘喘的它，再借助禪印菩提之力，讓它連掙扎的力量都沒(méi)有。極陰黑氣隔著(zhù)七彩玄光，同樣被琉璃凈世網(wǎng)鎖得死死的，毫無(wú)之前的詭異，猶如畫(huà)筆畫(huà)出的死物。

許盛陽(yáng)擺脫了極夜太陰玄光的隱患，原有的一道大劫難被午軒消泯于無(wú)形，此后與午軒雙修，有午軒這位準神人護持，等到午軒晉升神人之后，自然更會(huì )安然修行。

這一道前世因，現在終于結下今世果。

午軒償還前世大恩，今生再無(wú)阻路之物。

一時(shí)間，天降靈光，落于靈臺！

午軒之前若即若離卻又真真切切的感應到了的大道，現在終于有真正的法則降下。

修行者晉升神人時(shí)，天地大道降下的便是“育神”境界的法則。法則的屬性也是因人而異，此時(shí)天地大道降于午軒靈臺的法則，便是午軒一身功法所屬的“五行之火”法則，除此之外，竟還有他掌控水墨洞天后參悟天機所屬的“菩提禪法”之法則。

午軒不敢怠慢，一面謹守靈臺，沉沉參悟法則，徐徐掌控法則，一面運轉體內靈力，隨著(zhù)對法則的感悟而升華rou身與神魂。

一絲絲靈力流轉于rou身與神魂之中，隨著(zhù)天降靈光的融合，靈力中漸漸蘊含著(zhù)一絲絲法則之力。蘊含法則之力，便不再是單純的靈力，此乃通神之力，正是神人特有的所謂“神力”。

神力流轉，升華神魂，升華rou身。

神魂中潔白靈光閃爍，映照的午軒神魂恍若琉璃，即便沒(méi)有顯化，也恍若實(shí)質(zhì)。

rou身中有五彩靈光閃爍，此乃五臟之色，五臟升華，血液變化，骨骼骨髓也同時(shí)非同以往。

許盛陽(yáng)親眼見(jiàn)證著(zhù)午軒成就神人。

華夏之地廣袤非常，東南西北的邊境，中央的朝廷秘境之中，都有神人現身。

數位神人無(wú)不驚疑：殺劫將將升起，尚未引動(dòng)修行界風(fēng)雨，怎的我華夏竟然已有神人誕生？此次殺劫，莫非又有什么以前無(wú)有的變動(dòng)不成？

可惜殺劫已經(jīng)開(kāi)始，神人不好降下凡塵親自探究，否則沾染殺劫，少不得要受法則之創(chuàng )傷。

而午軒這位正在于殺劫中誕生的神人，卻又與他們這些殺劫之外的神人相反。午軒于這次殺劫中成就神人，相當于這次殺劫孕育著(zhù)他，他便是這次殺劫的主角！這次殺劫，便由他來(lái)主導！換句話(huà)說(shuō)，此次殺劫，只會(huì )護佑他的法則，而不會(huì )對他的大道法則造成什么創(chuàng )傷。

相隔千萬(wàn)里，殺劫之外的神人也能通過(guò)法則相互交流，彼此推演驗證之后，確認無(wú)疑：那位神人誕生，天機自發(fā)掩蓋著(zhù)他，但推演出來(lái)也能知道是何人成就神人。那位“玄央道人”的確是華夏修行者，乃是天縱奇才，不知得了哪位古時(shí)神人的遺澤，以前一直隱世潛修，出世后善待凡俗，處事公正，一身氣運與華夏修行界相連，一榮俱榮一損俱損，非是外界之力。

既然如此，那么這位正在誕生的神人無(wú)論有什么奇遇，多出他來(lái)，對華夏來(lái)說(shuō)都是好事。

就連傷勢未愈的王稻恩，都面含微微笑意。他和石家的那點(diǎn)關(guān)系，對于“神人”這種層次來(lái)說(shuō)，根本就不值一提。無(wú)論午軒對石家是親善還是疏離，午軒成就神人，都是對華夏的壯大，也是他們華夏這幾位神人的同道之友，日后無(wú)論情愿不情愿都必須相互扶持，一致對外，否則有損自身氣運。

畢竟世上另有別處神人對華夏虎視眈眈。

當然，華夏神人們也都不是善茬，同樣對別處神人虎視眈眈著(zhù)……

天降靈光，神人誕生。

天地之間有玄音浩渺，有瑞彩彌漫。

凡人不可見(jiàn)不可聞，但那些覺(jué)醒了靈覺(jué)的修行者，卻無(wú)一不受觸動(dòng)。

無(wú)論境界是高是低，無(wú)論對神人這種存在是否了解，在這一刻，法則靈光的降世，震動(dòng)整個(gè)華夏的修行法則，于是，所有擁有靈覺(jué)的生靈都莫名的若有所悟——這是一尊新的神人在誕生？

一連七日，除了被午軒可以庇佑著(zhù)的許盛陽(yáng)之外，東海之上無(wú)人、無(wú)物能夠靠近午軒周?chē)綀A百里之內！就連凡人漁船都偏離了軌道，猶如穿過(guò)幻影，百里之后才回歸正軌而不自知。

有修行者急急匆匆的趕來(lái)，想要靠近神人，求得機緣，卻發(fā)現，自己根本不能靠近東海中那處天音靈光的所在！在修行者們眼中耳中，東海某處的上空，一道天光，神圣降臨，猶如擎天巨柱，其中彌漫著(zhù)無(wú)盡的瑞光，仿佛有天女散花起舞，有玄之又玄的大道之音響起。但是他們一旦想要靠近，便覺(jué)有威壓排斥著(zhù)他們，讓他們的靈覺(jué)仿佛雞蛋撞石頭，越是想要靠近，便越是頭痛欲裂。

越是修行強者，越不能靠近午軒的所在。

神人更加不能！因為此時(shí)天地大道降下法則，護持著(zhù)午軒，任何想要靠近的人都會(huì )被法則壓制，神人若是強硬的靠近，無(wú)論是善意還是惡意都會(huì )被此時(shí)的天地大道所懲戒，以致自身法則受創(chuàng )。

這是這方世界對新生神人的保護，也是這方世界的自我救贖。

成就神人，有法則靈光降世，自古以來(lái)，天光持續時(shí)間或有三日，或有五日，或有七日，或有更長(cháng)時(shí)間。由此可以看出神人的根基深淺。當然，這絕對不能代表神人的戰斗力，只是代表著(zhù)他們對法則大道的感悟。不同神人的法則之間總有相生或者克制，并非是感悟法則深了就能無(wú)敵。

不過(guò)，自從天地法則降低古時(shí)的界限，使得修行者晉升到“育神”境界就能掌控一縷法則以來(lái)，天光降世超過(guò)七日的只在古籍中才有記載，至少三百多年來(lái)，現今存世的幾位神人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)有哪位新生神人的誕生，會(huì )伴隨七日法則靈光垂降。

東海之