，眸光堅定，朝氣蓬勃，行走時(shí)虎虎生風(fēng)。

這兩人應是師徒，身上都沒(méi)有半點(diǎn)符咒掩蓋的跡象，但在那道人的修為意境之中，他們卻猶如夜色一般融入到這方天地里面，自然而然，和光同塵，所有修為不足的人都察覺(jué)不到他們的存在。

霞妃右手優(yōu)雅的托著(zhù)左手手肘：華夏何時(shí)多了這么一位道韻氣息皆都陌生的顯化巔峰強者？他來(lái)得倒也算是光明正大，但若非我要來(lái)看南山門(mén)和伏蛟派的熱鬧，哪里知曉這等人物的到來(lái)？

華夏海陸之地，神人以下的修行者中，其它境界不說(shuō)，因為顯化境界的小成、大成、圓滿(mǎn)、巔峰四個(gè)小層之間兩兩差距極大，相鄰小層之間的瓶頸都難以突破，所以顯化巔峰的強者都是有數的。

霞妃若有所思，那名男子靜靜地看著(zhù)她，眼含癡迷之意。

霞妃轉眼瞥他，微微一笑：“也不知是從哪個(gè)深山老林里走出來(lái)的老怪，偏要化作俊郎模樣，真真是個(gè)好不知羞。我且看看他是要去伏蛟派，還是要去南山門(mén)。然后才有熱鬧來(lái)瞧?！闭f(shuō)罷，她又是一笑，身上毫無(wú)征兆的微光一閃，瞬間便已化為神光，隱匿而去。

只留男子還站在窗前，沒(méi)聽(tīng)懂她說(shuō)的話(huà)是什么意思，怔了一怔，悵然若失。

午軒這是首次正式在修行強者面前現身，也是首次正式走入靈異圈的某個(gè)爭斗之中。

午軒沒(méi)了曾經(jīng)的靈根痛楚，重歸顯化境界之后，他在尋寶的同時(shí)，也在清靜靈臺沉心悟法，深入領(lǐng)會(huì )修行道理。漸漸的，如同撥開(kāi)云霧看清重生前身在局中的模糊地方，他恍然發(fā)覺(jué)自己最初的隱世之念是多么的一廂情愿。

要在這方世界修行有成，就不可能一直與世無(wú)爭的隱世下去。哪怕神人也難免需要在某個(gè)時(shí)候露出一面動(dòng)一動(dòng)筋骨，何況是他？

更別說(shuō)他還要在世間堂而皇之的賺取愿力，要去通冥叟那里探一探極夜陰胎的相關(guān)內情，要應對即將來(lái)臨的靈異圈風(fēng)雨，要殺死恨之入骨的仇敵，要尋求堪可為友的盟友……

上次靈異圈的動(dòng)蕩開(kāi)始于晚清，那次是凡俗間改朝換代，靈異圈也同時(shí)進(jìn)行了一次大清洗。

自晚清末年到現在已過(guò)百年，下一次的靈異圈清洗不會(huì )像上次那么嚴重，但也不能掉以輕心。在再次到來(lái)的靈異圈風(fēng)雨中，除非有神人庇護，否則只怕沒(méi)有誰(shuí)能完全獨善其身，多多少少總會(huì )被影響到一些。他要做的事情那么多，更不可能安然隱世不受牽連。

與其到時(shí)候被迫現身被動(dòng)防守，還不如現在就現身出來(lái)未雨綢繆。

不過(guò)，他要現身，就必須以一個(gè)顯得光明正大的方式，最多換個(gè)身份露面來(lái)掩護真身，不能有更多的隱匿了。否則，說(shuō)的好聽(tīng)些他是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，但在強者眼中，他那般行為偶爾為之還是可以理解，始終那樣的話(huà)就未免落于鬼祟，容易讓強者心生防備，終究難以成事。

好在他已取得諸般寶物，而神人應當都于天涯海角隱世不出。至少南海二城沒(méi)有神人存在……

第67章驚掉下巴

南山門(mén)是華夏建朝之初便有些名聲的門(mén)派，伏蛟派則是最近十幾年迅速逐漸崛起的新派。

南山門(mén)在甫節城西南方位，掌門(mén)蘇莊馳年已老邁，雖是顯化巔峰，卻已經(jīng)傷病多年，實(shí)力衰退不少，甚至不能輕易顯化斗法。伏蛟派擠在西南和城市中心，掌門(mén)和副掌門(mén)分別是顯化圓滿(mǎn)和大成，都是年富力強，也都有雄心壯志。

兩家門(mén)派對峙已久，結怨不少，仇恨日深，勢力范圍也有重疊，矛盾更是早已白熱化。

今日傍晚，伏蛟派掌門(mén)江海龍突然帶領(lǐng)副掌門(mén)鄭夏龍和其它幾位追隨者，準備在這臨海的地方展開(kāi)他們蓄謀已久的大動(dòng)作。南山門(mén)不知江海龍從哪里得了什么依仗，只能?chē)烂懿贾?，全力防御?/br>
他們都是修行者門(mén)派，出動(dòng)的強者在精而不在多，也都默契的在各自的外圍設下了幻象遮掩，斗法時(shí)也不敢波及凡俗，以免招來(lái)朝廷怒火。今晚他們之間無(wú)論誰(shuí)勝誰(shuí)死，都不會(huì )被凡俗察覺(jué)。

可是突然間，一位陌生的道人帶著(zhù)徒弟徐徐行來(lái)，悠然如同祥云降世，仿若未覺(jué)任何緊張氛圍，就這么從容的深入兩派的對峙之地。

其他弟子無(wú)從察覺(jué)，兩派首腦卻各自驚動(dòng)，誰(shuí)都不敢輕舉妄動(dòng)。

而那道人氣度安寧，沿著(zhù)街道走了片刻，頓了頓，緩緩的轉向南山門(mén)所在的方向。

伏蛟派掌門(mén)江海龍、副掌門(mén)鄭夏龍，都是臉色一變。

南山門(mén)的傳功長(cháng)老蘇擎也是神情凝重，他不得離開(kāi)，好在后方有掌門(mén)坐鎮，只盼對方是友非敵。

霞妃遁光墜在道人后面，沒(méi)用靈覺(jué)掃探，那樣既是無(wú)禮，也會(huì )驚動(dòng)到對方。她由遠及近，隱形匿跡悄悄的更加靠近了些才透過(guò)那名道人的道韻氣息，完全看清了他的細致形貌。

道人頭戴星冠，眉清目朗，一襲月白長(cháng)袍，行走時(shí)廣袖含風(fēng)；腰側掛著(zhù)一支古樸紫毫筆，肩后披著(zhù)一件山水披風(fēng)，披風(fēng)上有浩淼云水，有巍峨山紋，宛如從天水間的高山之上揭下來(lái)的一層白云。

正是午軒顯化而來(lái)。

“道友何來(lái)？”午軒察覺(jué)到霞妃的窺探，便傳音問(wèn)著(zhù)。

“道人何來(lái)？”霞妃不料自己的隱匿竟被他瞬間看破，羞惱的笑哼一聲，反問(wèn)道。

“我為探望故友而來(lái)?！蔽畿幍?。他重生前曾為南山門(mén)的掌門(mén)蘇莊馳做事，以便換取蘇莊馳的療傷秘法，兩人雖然交情不深，但說(shuō)是故友也無(wú)不可。不過(guò)現在的蘇莊馳自然不會(huì )認得他。

“我為道友尊容而來(lái)，既已看清，便要走了?！毕煎p笑言罷，神光一轉，飛遁離去。

午軒任她離去，步伐沒(méi)有變化的走向南山門(mén)所在的府邸。

南山門(mén)在甫節城的府邸匾額上寫(xiě)著(zhù)“南山蘇府”四字。南山門(mén)的開(kāi)派祖師便是姓蘇。蘇府內，一位閉關(guān)僵坐的老者忽然睜開(kāi)眼來(lái)，傳音給后輩。緊接著(zhù)，一位身著(zhù)墨色福壽唐裝的中年男子帶著(zhù)六名弟子從蘇府中匆匆走向大門(mén)，此人姓孫名御，乃是南山門(mén)的外事長(cháng)老，有出竅巔峰的修為。

門(mén)房前的弟子守衛見(jiàn)他到來(lái)，連忙行禮問(wèn)安。

孫御溫和的點(diǎn)頭，然后站到大門(mén)外面，卻沒(méi)有見(jiàn)到門(mén)外有誰(shuí)到來(lái)。

“蘇道友可有閑暇？”忽然一道聲音傳來(lái)。

孫御驀地凝眸看去，這才發(fā)現一位道人正帶著(zhù)一名弟子隨從站在前面七步外。仿佛他們本就站在那里，只是他之前沒(méi)有留意到罷了。他心中警醒，記著(zhù)掌門(mén)的傳音叮囑，連忙上前行禮問(wèn)候。

午軒表現出如此修為意境，帶著(zhù)弟子徒步行來(lái)，顯然是友善的拜訪(fǎng)山門(mén)之意，理應由南山門(mén)掌門(mén)親自接待才是禮數。不過(guò)，南山門(mén)掌門(mén)不良于行，為了坐鎮派內中央，連神魂也不能貿然顯化，門(mén)內其他