，正被午軒親手雕琢。

五天來(lái)，午軒尋找靈藥還算順利，因為那些靈藥他都有過(guò)一次刻骨銘心的尋找經(jīng)歷，但他依照自己重生前得來(lái)的訊息尋找各處寶藏，有時(shí)卻非常困難。

與尋藥不同，午軒尋寶固然也算是占據了先機，然而因為有些地方他不知寶物內情，不知具體位置，也不知自己重生前得來(lái)那些訊息是否完全屬實(shí)，所以他并非每一次都能找到藏寶禁制的所在。

那幾處他無(wú)法找到的藏寶禁制，有一處藏有他非常期待的寶物，叫做“蕩魔鐘”。

奈何他百般尋找都徒勞無(wú)功。

午軒盡力之后并不偏執，實(shí)在找不到，他便果斷的放手?？v使遺憾也沒(méi)什么，否則只能是難為自己。況且他已經(jīng)有了水墨洞天畫(huà)卷，還有更為明確的寶扇作為收取目標，不至于多么失望。

許盛陽(yáng)卻不像他這么淡然處之。

許盛陽(yáng)心之所愛(ài)，見(jiàn)午軒忙碌，他便自懊惱自己弱小，見(jiàn)午軒遺憾，他更加暗恨自己無(wú)能。

當許盛陽(yáng)突然發(fā)現午軒也不是萬(wàn)能無(wú)敵的時(shí)候，他的變強心理越發(fā)翻江倒海和刻骨銘心了起來(lái)。

其實(shí)只是他自己的保護欲趁機爆發(fā)，哪有發(fā)生什么事情？

午軒既沒(méi)受傷也沒(méi)受辱，只是暫避一人罷了！

作者有話(huà)要說(shuō)：借用張愛(ài)玲的話(huà)。許盛陽(yáng)的愛(ài)，卑微到塵埃里，然后開(kāi)出一朵赤紅的花。

類(lèi)師徒，類(lèi)養成，想寫(xiě)出從未寫(xiě)過(guò)的CP類(lèi)型，哪怕它不完美，作者也會(huì )盡量寫(xiě)出點(diǎn)不一樣的東西，至少寫(xiě)出點(diǎn)不辜負你們追下去的東西。就這些，再說(shuō)就rou麻了。

第62章四火五禽扇

那天傍晚，午軒繼續隱匿著(zhù)神魂，化光向南飛遁。途遇一片汪洋大湖時(shí)，下方靈氣震蕩激烈，湖底泥沙四射，湖面卻詭異的風(fēng)平浪靜。午軒遙遙發(fā)現那里的異狀，看出虛實(shí)，立即轉過(guò)方向想要繞開(kāi)。

不料當時(shí)下方湖底猛地射出一道金黃神光，巧巧飛遁到午軒神魂旁邊！

那道神光是顯化巔峰的神魂，如此近的距離，對方修為高深，立即敏銳的察覺(jué)到了午軒的所在。

午軒傳音一句“路過(guò)”，便要繼續飛遁。

對方卻剛剛受人欺騙，在湖底尋寶徒勞而回，看出午軒是初到顯化境界的神魂，而且氣息陌生，他自持華夏有名號的顯化強者就沒(méi)有他沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，午軒在他眼中就成了新近晉升的軟柿子。此人頓時(shí)既有遷怒惱恨之態(tài)，又有殺人劫財之意，話(huà)也不說(shuō)，徑直顯化而出，將一把金黃拂塵向午軒打來(lái)。

午軒意在尋寶和修行，哪會(huì )一旦遇到狗咬，就立即與那條暫時(shí)無(wú)力殺死的兇悍瘋狗拼命？

午軒瞬間隱身遁走，心里斑斕不起。后面那人追殺三百多里也沒(méi)追到他，這才恨恨停下。午軒認出此人是殺性極重實(shí)力極強的昧光尊者，只自漠然的記住此事，日后當有回報，并不因此而自我惱恨。

許盛陽(yáng)卻恰好看在眼中，怒得雙眼赤紅，敢打午軒！敢打午軒！王八蛋個(gè)混賬……

許盛陽(yáng)身在水墨洞天之中，用午軒傳授的法門(mén)感應洞天把靈覺(jué)掃探出去時(shí)，他的靈覺(jué)便在洞天法則的遮掩之下，宛如虛空無(wú)物，昧光尊者雖是顯化巔峰，卻也不能察覺(jué)到他的存在。

許盛陽(yáng)兀自恨得胃疼，暗暗狂爆粗口，更是狠狠的將對方顯化出來(lái)的中年形貌記在心里。

午軒見(jiàn)他氣得直喘粗氣，也趁機教導他道：“我沒(méi)有趁手寶物，除非拼命，否則暫時(shí)打不過(guò)他?！?/br>
許盛陽(yáng)險些脫口而出“我保護你”，但他用什么來(lái)保護午軒？他默不吭聲，心里的變強渴望翻江倒海，雙臂也因肌rou繃緊而青筋暴露。

午軒看著(zhù)他咬牙切齒的暗誓模樣，心里又有那種微妙的溫熱，類(lèi)似感動(dòng)，又不似感動(dòng)。

他忽然想要顯化出來(lái)，伸手揉揉許盛陽(yáng)的腦袋。

……

上古洪荒世界破碎之后化生無(wú)數大小世界，如今坐落在太陽(yáng)系的此間世界中，只能尋到殘破的修行傳承和虛無(wú)的神話(huà)傳說(shuō)了。

就連此間世界修行者平時(shí)說(shuō)的“完整功法”，一般都指的是前四層功法完整，并有突破晉升到第五層育神境界的法門(mén)，再往上，育神境界如何修行？太陰境界如何晉升？卻極少有功法記載或詳述。

不過(guò)，后四層功法是神人境界后才會(huì )去尋找和參悟的，也只有顯化圓滿(mǎn)或巔峰境界的修行者會(huì )提前留意一點(diǎn)，其他絕大部分修行者一生都無(wú)須去顧慮，否則與杞人憂(yōu)天沒(méi)什么兩樣。

午軒暗道可惜，他重生前只顧求那一線(xiàn)生機，并未費心去打聽(tīng)任何與后四層功法有關(guān)的消息……其實(shí)他也知道，就算他刻意去打聽(tīng)，只怕也是徒勞，因為后四層功法的消息一般都在神人強者之間互通有無(wú)，或者深藏朝廷之中，或者作為某個(gè)傳世大派的鎮派之寶，靈異圈里哪有什么流傳？

除了功法，從洪荒世界流傳下來(lái)的寶物，午軒至今也只知道水墨洞天畫(huà)卷這么一樁。

但是就午軒所知，如今世上封存著(zhù)的寶物，以及其他強者手中持有著(zhù)的寶物，其中叫得出名號的，威能令人羨慕眼紅的，大都是神人強者依照上古時(shí)候的古寶禁制和威能煉制而成。

這五天中，午軒找到的第三個(gè)藏寶地中只封存著(zhù)一件寶物：四火五禽扇。

這件寶扇正是午軒的最大目標。

四火五禽扇被封存在華夏西部的最南方，若無(wú)意外，它當在五年后出世。午軒此前直奔四火五禽扇的方位，所以才先向西南飛遁，后向南方飛遁，連遇到昧光尊者追殺都沒(méi)有停留。只是他中途順道采藥，且有其它寶物在他飛遁路線(xiàn)上，加上恰好遇到能夠磨煉許盛陽(yáng)的地方，他才時(shí)不時(shí)略微停頓。

午軒心境平和，又有先知，分清主次之后便沒(méi)有多少急迫。

四火五禽扇比上古時(shí)候道德真君的五火七禽扇少了三昧火，也少了鳳凰、青鸞兩種神鳥(niǎo)的翎羽。它有空中火、石中火、木中火、人間火四種火，有孔雀、白鶴、梟鳥(niǎo)、鴻鵠、大鵬五禽翎羽。

這四火五翎當然遠遠不能與五火七禽扇的煉制材料相比，其中的禁制威能更加無(wú)能比較。

即便如此，四火五禽扇也是顯化巔峰的品階。

午軒重生前，四火五禽扇在坐鎮朝廷都城的紫陽(yáng)真人手中。紫陽(yáng)真人是“育神”境界的神人，卻依然留著(zhù)它，并且派人四處搜尋寶材把它繼續加深煉制，可見(jiàn)它本身就有非?？捎^(guān)的升華潛力。

不過(guò)，最初有人將它獻給紫陽(yáng)真人時(shí)，紫陽(yáng)真人并沒(méi)有收下四火五禽扇，想必那位神人對前四層境界品階的寶物還看不上眼。但是據說(shuō)，后來(lái)紫陽(yáng)真人將它拿在手中，不知是察覺(jué)到它的潛力還是怎么，竟升起了興趣，這才不僅將之收在身邊，還派人到處尋找能夠加深煉制它的珍奇寶材。