的愿力突然開(kāi)始憑空增多。他當時(shí)便知道，曾州的宣傳計劃已經(jīng)開(kāi)始施行了。有曾州坐鎮，他短時(shí)間內不出面也是無(wú)妨的。

那些愿力數目最初增長(cháng)得較快，到接近三百點(diǎn)的時(shí)候，增長(cháng)趨勢就緩慢下來(lái)。最后在四百二十多點(diǎn)時(shí)，愿力數目基本上開(kāi)始停滯不前了，要隔好一段時(shí)間才會(huì )突然無(wú)聲無(wú)息的增加一點(diǎn)或兩點(diǎn)。

成為他粉絲的人或許有很多很多，但是那些粉絲中，對他的喜歡和仰望程度足以向他供奉“愿力”的人，相對來(lái)說(shuō)卻極為稀少的。普通的粉絲，最多只能說(shuō)是泛泛而眾的假信徒，不會(huì )產(chǎn)生愿力。就算是真信徒，現在為他供奉的愿力中，絕大部分也只是第一等級“微弱”，偶爾才會(huì )出現一兩個(gè)“普通”級別。

微弱的愿力像是點(diǎn)點(diǎn)星沙，普通的愿力稍濃郁一些像是星辰；熱切等級的愿力則猶如月光，虔誠等級的愿力……午軒還沒(méi)見(jiàn)過(guò)虔誠等級的愿力，想必那種愿力應該是凝實(shí)精致、形如滿(mǎn)月的。

四百多點(diǎn)“微弱”、幾十點(diǎn)“普通”、三點(diǎn)“熱切”的愿力在清湖中，看上去像是銀河的碎光。

三點(diǎn)“熱切”等級的愿力，兩點(diǎn)來(lái)自曾州，一點(diǎn)來(lái)自黃沙沙。

喜歡與仰望果然是完全不同的。許盛陽(yáng)挺喜歡他，但供給他的愿力至今也就比“普通”高一點(diǎn)。而黃沙沙、曾州兩人的愿力，卻因仰望他而比“熱切”更高許多，都接近了最高的“虔誠”等級。曾州有“金光小魚(yú)”潛移默化，而黃沙沙……卻是完全自發(fā)的。粉絲的忠誠，有時(shí)的確讓人瞠目。

這些愿力相加起來(lái)，已經(jīng)足以凝結出三枚“禪印菩提”了。

三百六十點(diǎn)“微弱”等級的愿力，是凝聚出一枚“禪印菩提”的最低標準。

他便第一時(shí)間將三百六十點(diǎn)“微弱”愿力凝聚起來(lái)，在清湖中以rou眼可見(jiàn)的速度化生出一朵琉璃蓮花。琉璃蓮花以禪為根，因愿而開(kāi)，綻放后，蓮花心里便生出一枚禪印如愿菩提子。

而一點(diǎn)“普通”大約能相當于近十點(diǎn)“微弱”，“熱切”愿力會(huì )更強許多。幾十點(diǎn)“普通”愿力，加上三點(diǎn)“熱切”愿力，再加上后來(lái)又積蓄的幾十點(diǎn)“微弱”愿力，總共又夠兩枚“禪印菩提”。

他把第一枚“禪印菩提”激發(fā)消耗掉，許愿延緩二十倍時(shí)光用作修行。

那天，他將自身修為從“意念”巔峰修煉突破到了“出竅”境界。

他將剩下的兩枚鴿卵大小、玉白底色、帶有天然禪印紋路的“禪印菩提”安安穩穩的放在了石桌上。石桌可以護佑“禪印菩提”靈性不損。他要留著(zhù)這兩枚“禪印菩提”作為應急之用，在如今“禪印菩提”尚不夠多的情況下，他不會(huì )再貿然消耗它們。

身中“極夜陰胎”的許盛陽(yáng)還在等著(zhù)他去救助……

好在，信徒的愿力不是用過(guò)就沒(méi)了的，他們的喜歡和仰望，每隔一個(gè)月，就會(huì )在清湖中凝聚出一點(diǎn)相應級別的愿力。所以下個(gè)月的這個(gè)時(shí)候，只要現有的粉絲信徒對他的喜歡和仰望沒(méi)有下滑到假信徒級別，他就能再多出兩三顆“禪印菩提”了。

他將目光從那兩枚禪印菩提上收回，起身，望向外面的老樹(shù)和雪花。

忽然他靈覺(jué)一動(dòng)，瞬間出了水墨洞天，出現在客房床上。

床上，另一個(gè)“午軒”安靜的睡在那里，這是他用“替身符印”幻化出來(lái)的虛假影像。這種“替身符印”中看不中用，無(wú)法用來(lái)戰斗，只能安靜的用來(lái)掩人耳目。不過(guò)，就算不說(shuō)廝殺斗法，單純說(shuō)他以“顯化”境界的靈覺(jué)去欺瞞一個(gè)“出竅”境界的修行者，也實(shí)在是輕而易舉的事情。

午軒出現時(shí)，瞬間與“替身符印”幻影完全重疊，隨后，那道幻影無(wú)聲消散，不留任何痕跡。

外面，那位修行者的徒弟，宇文珍兒，正在拍門(mén)笑著(zhù)叫他：“午軒表弟，仙主表弟，咱們今天就要回津平市啦……”

第32章何方強敵

午軒與許盛陽(yáng)他們分開(kāi)之后，這幾天一直待在小湘城。

今日，何天暮，那位以晦暗法咒揚名于世的“出竅”境界修行者接到了某條消息，需要回津平市去。他的徒弟宇文珍兒自然是要跟著(zhù)他一起回去的，連宇文顯等人都說(shuō)要一同回去。

午軒便道：“我修習的功法沒(méi)有藏私，都在這里了。開(kāi)學(xué)已有些日子，我需要回去上課?！?/br>
午軒拿出來(lái)的功法就是午知安的那套。何天暮初時(shí)以為他藏私，厲色令他當場(chǎng)運行元氣功法。午軒不急不躁，照他要求運行內功法門(mén)進(jìn)行“元氣外放”。何天暮以靈覺(jué)探察他體內的元氣運轉情況，確定他修行有成的內功法門(mén)的確是這套看上去溫吞如水的內功傳承，才緩和臉色，沒(méi)再說(shuō)什么。

在何天暮看來(lái)，午軒的資質(zhì)根骨好到極點(diǎn)，說(shuō)一句世間罕見(jiàn)也不為過(guò)，這種資質(zhì)，習練中庸的內家功法也有可能早早的練到大成。何天暮是幼時(shí)覺(jué)醒靈覺(jué)后，由師父領(lǐng)著(zhù)直接踏入靈異圈的，對內功法門(mén)并沒(méi)有深入的了解。后來(lái)他再三審視午軒拿出來(lái)的那套無(wú)名內功，倒也看出了幾分精妙之處。

現在午軒說(shuō)要走，何天暮雖然自持修為高深，卻也有些顧忌石家的威勢，便沒(méi)打算再理會(huì )他。

宇文顯連忙笑著(zhù)邀請午軒：“當年戚家咄咄逼人，宇文家不得不表態(tài)，只能護你平安，再把你送到一位修行者身邊教養。其實(shí)爸爸他們一直記掛著(zhù)你。先前你要教導珍兒吐納修習內家功法，我也沒(méi)來(lái)得及跟你詳說(shuō)當年的秘辛。這次你不如跟我回去，也讓你舅老爺他們看看你，勉強解開(kāi)心結?！?/br>
石振那已逝的母親是宇文家的千金。石振的舅舅，午軒按照血緣關(guān)系的確得叫一聲舅老爺。

午軒心中早有打算。請神容易送神難，既然把他來(lái)了，可沒(méi)那么容易再平平常常的將他送走了。他就那么安靜的等在這兒呢，所以才在何天暮強留下他之后一直沒(méi)有暗中出手。否則的話(huà)，何天暮引虎入室而不自知，當真是死都不知怎么死的。

午軒也料定自己只要一說(shuō)想走，宇文顯必定會(huì )費盡口舌的再來(lái)留他。

他表露出的氣功實(shí)力，修行強者是不會(huì )瞧得上眼的，豪門(mén)家族卻未必視而不見(jiàn)。更何況，能在年僅十三歲時(shí)就把內功練到高深境界，資質(zhì)根骨是一方面，悟性智慧更是一方面。

他現在算是成長(cháng)起來(lái)了，小露鋒芒之后，石家暫且不說(shuō)。宇文家、戚家這兩家斗來(lái)斗去，誰(shuí)都不能容忍對方把石家抓牢，為了死死咬住石家，他們必然不會(huì )放過(guò)他這個(gè)石振的早夭長(cháng)子。早晚都會(huì )碰一碰的，他何必要躲著(zhù)避著(zhù)，被動(dòng)的等這些人上門(mén)來(lái)找麻煩？

他是該主動(dòng)去一趟津平市了?，F在的時(shí)機也剛好一舉兩得，以后他會(huì )更忙，哪有那么多時(shí)間浪費呢？如果他沒(méi)料錯的話(huà)，這個(gè)初秋應該就是“