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著(zhù)中國的絲綢,這外貿三寶,徐秀必須要搞定。頭一個(gè)就是茶葉,茶葉的貿易順差太過(guò)巨大,甚至是西方人不可取代的,這個(gè)道理很好理解,他們的飲食習慣本質(zhì)上與游牧民族沒(méi)什么區別,而游牧民族吃rou離不開(kāi)中原的茶葉,不然就會(huì )死人。西方人也是如此,不要以為喝茶對他們來(lái)說(shuō)是雅致,在最初的時(shí)候他們也是靠茶葉生活,后來(lái)大航海時(shí)期的奴隸貿易為他們帶來(lái)了資本,日子才改善,逐漸的成為習慣。很多人以為后世西方列強攻打清朝是因為我們不開(kāi)化,我們相處的好好的,你們?yōu)槭裁创蛭疫郑?/br>其實(shí)就是貿易順差太過(guò)巨大,讓他們難以忍受。英國人是怎么做的?他們在斯里蘭卡種起了茶葉,他們在印度種起了罌粟。然后強迫打開(kāi)了我們的國門(mén),將鴉片強迫的賣(mài)給了我們,然后自己的茶葉就用斯里蘭卡的茶葉,這樣,才扭轉了西方世界,長(cháng)達上千年的對中國的貿易逆差。什么鴉片戰爭,什么我們不開(kāi)化,什么我們落后。都是虛的,那么什么是實(shí)實(shí)在在的,實(shí)實(shí)在在的就是我們錢(qián)賺的太多,而我們又沒(méi)能力保護自身,我們的貿易順差太過(guò)巨大,讓西方人在確立資本主義社會(huì )后,難以承受的巨額貿易逆差,歸根結底,那是一場(chǎng)資本主義的貿易逆差的戰爭,結果就是中國從貿易順差國,變成了逆差國,他們變成了貿易順差。清朝在此之后,也就沒(méi)了能力再支付高額賠款,也沒(méi)了海外收入,初期還是順差的時(shí)候,大清朝財大氣粗,賠就賠咯,反正我們有的是錢(qián),而之后則是四萬(wàn)萬(wàn)人民每人賠付一兩,連關(guān)稅也只能讓西方人收取,自己只能壓榨農民,但農民是國家的基石,農民一亂,這個(gè)朝代,離滅亡還能遠了嗎?知道了英國人是怎么做的,徐秀就有目的性的安排商會(huì )去怎么做,斯里蘭卡這個(gè)好地方絕對不能讓他們拿走,可是國朝子民安土重遷,目前還不好搞,萬(wàn)幸,時(shí)間還早,徐秀還有時(shí)間去安排,只要政治體制,國家充滿(mǎn)了競爭力,就是吃幾場(chǎng)敗仗,也不會(huì )出現后世黑暗絕望的一百年。至于印度,這個(gè)實(shí)際上大陸概念的幾百個(gè)小邦的地方還是讓西方人去折騰吧,只要我們有保護自身的能力,誰(shuí)敢強迫我們吸毒呢。第二寶則是瓷器,這個(gè)徐秀也不擔心,只要西方人累死累活搞出來(lái)白銀,他們就會(huì )屁顛屁顛的直接開(kāi)到大明來(lái),什么問(wèn)題都不會(huì )有,他們還處在拿貝殼粉搗碎嘗試制作瓷器的年代,只要保護好我們自己的工藝,幾百年都不用急。瓷器不用急,絲綢就更不用怕,中國伴生的寶物誰(shuí)都拿不走。大明朝的問(wèn)題很多,但集中起來(lái),一個(gè)錢(qián)字,就足以解決。但解決這個(gè)問(wèn)題,確實(shí)難上加難,徐秀選擇了他的路,那就是改制,拭目以待。☆、第104章太平春坐囚車(chē)時(shí)間來(lái)到正德十年。去年,四川、江西、廣東,爆發(fā)了多起農民起義,打出的旗號,便是徐秀的無(wú)君,讓他也苦不堪言,近幾年的所有造反,通通都被人為的引到了徐秀的頭上,就算他不厭其煩的再三強調,也無(wú)多大用處。野心家畢竟是野心家,指望他們,顯然不靠譜。徐秀只好講學(xué)講學(xué)再講學(xué),而對于整個(gè)海外的安排,呈現的結果也讓他欣慰。古之夷州,今之琉求,來(lái)之臺灣。已經(jīng)牢牢的掌控在江寧商會(huì )的手中,而商會(huì )也聯(lián)合諸多海商,將葡萄牙人擋在了馬六甲以外,事實(shí)上東西方交易的終點(diǎn),被放在了斯里蘭卡,徹底成為貨通天下,鏈接東西貿易島。國內的基本盤(pán)則是江寧南門(mén)埔,歷經(jīng)許久,誰(shuí)都能看到南門(mén)埔的好處,有好事之人想要伸手,但身后站著(zhù)的是兩位國公,沒(méi)有給任何人插手的就會(huì ),他們才不會(huì )放棄這個(gè)下著(zhù)金蛋的母雞,就算這個(gè)母雞似乎姓徐,可現在,諸多方向被重新分割獨立,徐秀的影響已經(jīng)越來(lái)越小。自然,這是明面,暗地里由于我來(lái)也的存在,整個(gè)商會(huì )還是牢牢掌控在徐秀的手中,錢(qián)財,徐秀看重的不多,既然錢(qián)能夠保護商戶(hù),那么,兩位國公多給些也就多給些,重要的是聽(tīng)起號令,才是徐秀所看重的。在這里,誕生了商業(yè)聯(lián)合會(huì ),主導商務(wù)糾紛的仲裁,誕生了各種服務(wù)的機構,幫助南來(lái)北往的傷人調劑各種地域方音不同所造成的誤會(huì ),而商人們也不再去尋去官老爺們的裁決,在這種轉型時(shí)代,有人跟上,也有人固步自封,迎接他們的,便是被時(shí)代淘汰。至于后是那種股票期貨,還是處于最原始的時(shí)代,徐秀怕冒然放出來(lái),會(huì )造成不可收拾的后果,所以死死的壓制著(zhù),只有當未來(lái)有條件了,才會(huì )去考慮。南門(mén)的便捷讓所有人都明白了這里面的好處,也有其他地方想要模仿,可惜這邊各式規章的完備,信譽(yù)的良好,背景的雄厚,注定是別人所趕不上的。國內國外一片紅,徐秀還能有什么不可放心的呢。回想過(guò)去,從離開(kāi)江寧縣,一直到如今,已經(jīng)過(guò)去了整整七年,徐秀也從一個(gè)未脫稚氣的少年,變?yōu)榱顺錆M(mǎn)自信,穩重的青年,二十五歲的風(fēng)華更讓人難以移去注視的目光。結束一地講學(xué),來(lái)在此地已經(jīng)過(guò)久。三個(gè)時(shí)辰已經(jīng)是很危險的情況,徐秀匆匆告別了這些學(xué)子與一枝梅再一次啟程。他可不是走到哪里算哪里,他有嚴格的路線(xiàn)規劃,從吳中,下到閩粵,走到云貴,入了天府,再去湖廣。長(cháng)江以南繞了一大圈,而北邊也不是放棄,先用書(shū)籍,再靠被他影響的學(xué)生,現在,呼喚恒秀先生北上的呼聲已經(jīng)很高。如果不出意外,北上的時(shí)間已經(jīng)不遠。北邊學(xué)術(shù)多為樸實(shí),官府耳目又是眾多,若冒然前去,于己不是有利,只有做好萬(wàn)全準備,才行。南邊則好的多,東南對皇帝不滿(mǎn)是從朱元璋時(shí)期就有的老傳統,而嶺南則民風(fēng)剽悍,渾不怕。云貴天府之國都是傳統儒學(xué)重地,但難度又較北方容易,一路走來(lái),順利前進(jìn)有之,磕磕絆絆有之,舉步維艱也有之,好歹行走了下來(lái)。每一次結束都要總結,每一次講學(xué)都要出新,甚至每一次與他人辯論的過(guò)程,都是強迫著(zhù)他去將腦袋里所有的東西凝練成一個(gè)思想的過(guò)程。哲學(xué)思想必須要一而無(wú)窮,而不是無(wú)窮而一。孔曰成仁,孟曰取義,道家無(wú)為,而朱熹之格物,王守仁之致良知,皆為一而無(wú)窮。徐秀也得走這么一步。兩人行船,離赤壁不遠,江面開(kāi)闊無(wú)比,千舟楊帆,碧波逐流,雖無(wú)黃河兇猛之勢,也有其自身婉轉之?huà)趁?,可若小瞧長(cháng)江,暗流翻轉之下,可是曉得水龍王的