背第一章節吧?！?/br>
徐秀站起身來(lái)，第一章節就是有名的大學(xué)之道在明明德：“謝先生?！谟H民，在止于至善?！粗幸??！?/br>
“坐下?！?/br>
老秀才道：“大學(xué)乃大人之學(xué)。是大人修已治人的大道理……”

在所有人都被先生點(diǎn)名考校之后，老先生根據朱子集注講解了起來(lái)，徐秀聽(tīng)了一會(huì )兒便有些瞌睡，老先生講學(xué)還是很?chē)乐數?，說(shuō)的內容和朱子集注上一個(gè)字都沒(méi)有出入……

這樣的照本宣讀，實(shí)在令人乏味，但見(jiàn)著(zhù)周?chē)∨笥褌兌家槐菊?jīng)，或者是強迫自己一本正經(jīng)聽(tīng)講的模樣，徐秀也不得不打起精神，看著(zhù)手上的大學(xué)一文，豎排從右到左，沒(méi)有標點(diǎn)，徐秀還是能夠習慣的，圖書(shū)館內的很多古籍絕大多數是連點(diǎn)校本都沒(méi)有。

時(shí)至晌午，老先生喝了口茶水道：“今日就到這里，爾等回家去好好用功吧?！彪S即慢悠悠的背攏的雙手走出學(xué)堂。

所有小朋友站起來(lái)鞠躬道：“恭送先生?！?/br>
目送老秀才離開(kāi)后，安靜的學(xué)堂又一次恢復了嘰嘰喳喳，徐秀眼睛一閉，強忍著(zhù)不適，圖書(shū)館是他家，那邊常年都是安安靜靜的，很是不習慣。

連忙收起了書(shū)本文具就要走，徐輝小手一伸一把拉住他：“秀弟，既然好了，跟我去見(jiàn)見(jiàn)我爹?！?/br>
徐秀也想到既然身體好了，不去見(jiàn)過(guò)長(cháng)輩也是失禮的，連忙道：“應該的?！?/br>
走出學(xué)堂漫步在村子里，這邊鄉土氣息濃厚，兩小兒拉著(zhù)手就這么走著(zhù)，徐輝本就是個(gè)安靜的性子，徐秀絕大多數情況下也不是話(huà)多的主，一時(shí)都沒(méi)有說(shuō)話(huà)。

徐輝家離學(xué)堂不遠，在祠堂附近的老宅里，和徐秀家的關(guān)系是最近的，父輩是同輩的兄弟。走進(jìn)大院，見(jiàn)著(zhù)徐才木打扮和那位老秀才差不多，但頭上只頂著(zhù)個(gè)簡(jiǎn)單的網(wǎng)巾，中等身材，也是很有文氣，連忙鞠躬行禮，“大伯好?！?/br>
徐才木不茍言笑，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，徐輝到遺傳了他爹的十成十，徐秀不由暗自腹誹，怪不得大伯叫木。

“阿牛，可曾再找大夫看過(guò)？”

“沒(méi)有?！毙煨銓?shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。

“近前來(lái)?！?/br>
徐秀不解的走進(jìn)，就見(jiàn)徐才木把起了自己的脈搏。

“脈象平穩，如此就好，你們去玩吧?！?/br>
徐秀不覺(jué)得這位大伯能號出個(gè)什么所以然來(lái)，離開(kāi)后呼了口氣，同徐輝打過(guò)招呼就回了自家的小院。

一進(jìn)大門(mén)便叫道：“小羊，我餓了?！?/br>
見(jiàn)著(zhù)自家少爺回來(lái)，小羊立馬兒端出一小碗飯食，“唔唔，阿牛你快吃，吃完了咱們看戲去，村外來(lái)了戲班?！?/br>
一聽(tīng)有戲班，徐秀也顧不得報怨就一小碗飯和一小節醬菜這么坑爹的伙食了，扒拉了兩口就算完。在現代他就喜歡聽(tīng)戲也很有研究，這明代的戲曲現在不知道是南曲，還是已經(jīng)有傳奇了，不由好奇。

“走著(zhù)！”徐秀拉起小羊就走出了家門(mén)。

倆人來(lái)到村外后正巧戲臺搭好，熙熙攘攘已經(jīng)圍了一圈，小羊拱進(jìn)拱出反手拉過(guò)阿牛就來(lái)到戲臺子的下方，得意的沖徐秀道：“趕上了?！毙煨慊匾砸粋€(gè)大拇指，給他點(diǎn)贊。

就聽(tīng)到一位戲子在鑼鼓笛子的伴奏下開(kāi)口：

“世間人睜眼觀(guān)見(jiàn)，論英雄錢(qián)是好漢。有了他諸般如意，沒(méi)了他寸步也難。拐子有錢(qián)，走歪步都夸贊。啞巴有錢(qián)，打手勢也好看，如今人敬的是有錢(qián)，蒯文通沒(méi)錢(qián)他也說(shuō)不通劉安……”

“人為你名虧行損，人為你斷義辜恩，人為你失孝廉，人為你忘忠信。細思量多少不仁，銅臭明知是禍根，一個(gè)個(gè)將他務(wù)本，有一朝運去時(shí)移，縮首垂肩雨內雞，想從前，交情何在想從前，妻兒有意？想從前……”

雖然是不律的雜劇，可警世意義這樣高的戲文徐秀一場(chǎng)戲看下來(lái)也很是滿(mǎn)足，不講究歸韻，不講究字腔，不講究表演，用口語(yǔ)，用方言韻，有時(shí)候不韻，失韻，一曲可以由多人接唱，隨時(shí)可接，這樣的表演形式就純粹是聽(tīng)一個(gè)戲文瞧個(gè)熱鬧，典型的“以樂(lè )傳辭”。

“連本臺戲一日連演不完，明日午后請鄉親們再來(lái)捧場(chǎng)吶！”

散場(chǎng)已近黃昏，已到倦鳥(niǎo)歸巢之時(shí)。

倆人到家后小羊戳戳他道：“阿牛，錢(qián)是這么罪惡的東西嗎？”

徐秀沉吟一會(huì )兒才道：“有時(shí)人人見(jiàn)喜，有時(shí)事事出奇，有時(shí)可坐上席，有時(shí)可居高位。這是剛才戲文里唱的，我和你解釋不通?！?/br>
小羊錘了錘腦袋，小嘴撅起：不說(shuō)就不說(shuō)。

古代戲文寫(xiě)的都是時(shí)代的縮影，既然有錢(qián)，那么說(shuō)明拜金主義也不是現代社會(huì )的專(zhuān)利，明代這種社會(huì )就已經(jīng)存在，不過(guò)先人很是含蓄，用了八個(gè)字說(shuō)這種社會(huì )現象“金令司天，錢(qián)神卓地”妙哉。

☆、第三章進(jìn)城

時(shí)光匆匆，轉眼已近年關(guān)，弘治十二年就要成為過(guò)去。

一大早徐秀提著(zhù)筆痛苦的坐在桌子前，對著(zhù)寫(xiě)的滿(mǎn)滿(mǎn)的紙張發(fā)呆。

只因寫(xiě)八股時(shí)文對他來(lái)說(shuō)很是艱難，原先以為只不過(guò)是一個(gè)文體格式而已，這沒(méi)什么問(wèn)題，事實(shí)也是如此，徐秀寫(xiě)八股格式都是正確的，任誰(shuí)都挑不出毛病。

八股時(shí)文僅僅就是一個(gè)文體格式，你就是寫(xiě)論文都有一定的格式，兩者本質(zhì)上也沒(méi)有多大區別，有的只是展現形式的不同，但如果只是文體，千百年來(lái)也不會(huì )有這么多人去批判他，甚至八股文這個(gè)詞都成為了貶義詞。

問(wèn)題就出在這個(gè)格式的內容必須依據的見(jiàn)解來(lái)寫(xiě)作，這對這個(gè)時(shí)代的文人來(lái)說(shuō)沒(méi)什么問(wèn)題，畢竟從小學(xué)的就是這一家的言論，心學(xué)還處在民間小范圍流行的地位，王守仁這位大牛也還沒(méi)有悟道和傳播學(xué)說(shuō)。

但對徐秀就成了一個(gè)極其凸出的大問(wèn)題，這么久的學(xué)習朱子集注也都已經(jīng)可以背誦，可后世的信息量那么大，他所接觸的見(jiàn)解何其多，明明想要用朱子集注的觀(guān)點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，可寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)其他人的觀(guān)點(diǎn)也就不受控制的出現了，想起老秀才四個(gè)鮮紅大字離經(jīng)叛道，徐秀就一陣陣頭疼，離經(jīng)叛道是不可能有功名的。

果不其然，這草稿如果讓徐秀拋開(kāi)約束，自行評判，他可能會(huì )給自己：文理具足，明暢可嘉的評語(yǔ)，可惜，用現在的標準還是逃脫不了離經(jīng)叛道四個(gè)字，任你妙筆生花，這文章的結果不用想也知道是死刑。

只能說(shuō)接受的信息量大，造成的慣性思維不是那么容易控制的。

“啊，練字練字?！?/br>
索性也不在去給自己出題目寫(xiě)作了，徐秀拿起毛筆端端正正的練字，練的自然是臺閣體，古代文人寫(xiě)字的好壞至關(guān)重要，他有些基礎，除了狂草，徐秀也僅僅會(huì )寫(xiě)一些標準楷書(shū)這在現在是遠遠不夠，急需補課。

在圖書(shū)館時(shí)期徐秀對于所謂臺閣體也是不怎么看的上眼，后