他們卻一個(gè)人的腳步都沒(méi)聽(tīng)到。這可真是活見(jiàn)鬼了。

王承嗣神情一緊，他自幼拜入禪宗門(mén)下，學(xué)的是正宗玄門(mén)心法，然而便是他，居然也只聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)人的呼吸。再者，山莊今日守衛森嚴，這些刺客無(wú)聲無(wú)息就能到此處，可見(jiàn)武功高強，而且，必定是出了內鬼。

“門(mén)外是哪一位，請進(jìn)來(lái)說(shuō)話(huà)?！背褜⑸砩系呢笆走f給王承嗣，然后穩了穩聲音，開(kāi)口說(shuō)道。

院門(mén)悄然打開(kāi)，走進(jìn)一個(gè)番僧。此人穿一件袈裟，都入秋的天氣了還露出半個(gè)肩膀，雙頰凹陷，看著(zhù)瘦骨嶙峋，手里卻抱著(zhù)一個(gè)奇怪的缽盂。身邊跟著(zhù)四個(gè)從人。

楚昭看著(zhù)他，拜系統所賜，已經(jīng)知曉此人的身份，便冷冷問(wèn)道：“我竟然不知道密宗里的大薩滿(mǎn)，西域十六國的帝師，居然也替藍田王跑腿?！?/br>
第112章

時(shí)間已是九月，夏還未褪盡，肅殺的秋風(fēng)便迫不及待的趕來(lái)了。然而皇家別院里樹(shù)影森森，本應猶有晚蟬，草叢中也該有蟋蟀的鳴聲。

可是自五位來(lái)自異邦的不速之客出現在院落外，所有的聲息便在院中絕滅了。這是什么樣的修為？就連楚昭這個(gè)對武學(xué)一竅不通之人，也感覺(jué)到了一種寂滅的境界。

王嗣宗的心仿佛被一個(gè)拳頭捏緊了，他的修為已提遍全身，然而今日參加游園會(huì )，自然是一件稱(chēng)手的兵器都不能帶。昭殿下讓給他的那把匕首，便是三人唯一的武器，然而隨著(zhù)那番僧每走近一步，他心頭的駭異便越深。

這西域來(lái)的大薩滿(mǎn)竟然還未出手，就已經(jīng)全然壓制住了帝都近年來(lái)聲名鵲起的第一高手王嗣宗！

是的，縱然只是雜牌軍，王嗣宗能夠在現今這般紛亂的局勢中統領(lǐng)都城僅剩的十萬(wàn)禁衛軍，又豈會(huì )是等閑人物？然而即便是他，在面對大薩滿(mǎn)時(shí)，也只覺(jué)對方身上有一股無(wú)聲的氣勢襲來(lái)，似是滿(mǎn)身金光寶相莊嚴的神佛一般，壓得他喘不過(guò)氣來(lái)，讓他直欲跪拜。

或者是一眼就看出了在場(chǎng)誰(shuí)的武力值最高，番僧的目光最先鎖定王宗嗣。

王宗嗣平生還是頭一次碰到這種直擊人心的威壓，異域來(lái)的和尚居然要利用本門(mén)秘術(shù)，于未交手之前，先行折損他的一身傲骨！從而達到先聲奪人，讓中原損失一員大將的目的。

如若跪下，這一輩子便再也走不出大薩滿(mǎn)此番帶來(lái)的陰影，甚至還可能再也不敢違抗這異域來(lái)客的一個(gè)眼神。便如同把身體里的一條骨頭抽走，人也就只是一灘rou泥而已。

此戰之后，即便王宗嗣還活著(zhù)，便也算是廢了。別說(shuō)是領(lǐng)兵和犬戎人作戰，只怕會(huì )就此淪入渾渾噩噩的境地。

大薩滿(mǎn)要催奪的不是王宗嗣的生命，而是要用秘法奪取他心底最深處的依靠，取走他之所以能夠挺直脊梁做人的那點(diǎn)護持。

這就是密宗的無(wú)上法門(mén)——十方愿力。

沙伽派雖出自密宗，其佛門(mén)心法即不象它所出自的天竺，也不象東漢年間流傳到中土從而被發(fā)揚光大的釋宗，因為沙伽派久行于地野天僻的蠻荒之地，為其風(fēng)俗習慣所浸潤，潛移默化之下，其心法內兇悍狂暴處與慈悲之念交雜，將如此，卻也同樣有種叩問(wèn)生命根基的本真之力。

王宗嗣只覺(jué)面前的番僧未出一招，然而自己骨頭中似乎有什么已經(jīng)快要被粉碎了，這種失去讓他的靈魂都要顫抖起來(lái)，心中生出極大的恐懼，然而這種憂(yōu)懼一旦生發(fā)出來(lái)，更是不戰自敗。

這就是番僧這行人一路走來(lái)，別院的護衛居然沒(méi)有阻止的原因。

——不知何時(shí)雨已經(jīng)停了，有陽(yáng)光給天上的云絮鑲上一道金邊，一縷縷光線(xiàn)從云層中投射而下，將滿(mǎn)臉慈悲相的大薩滿(mǎn)照的寶相莊嚴。一個(gè)威嚴華美已極的具象佛國自彼岸彌漫聚合，用大慈悲以狂暴之力席卷而來(lái)，讓人心中一陣恍惚，繼而被浸透心魂。

除開(kāi)楚昭三人，敞軒中原本還在勞作的下人們，已經(jīng)全都悄然無(wú)聲地跪了下去，有的甚至流出了眼淚。這些人不知何時(shí)，已經(jīng)完全沉浸在沙伽派的大宗師憑借一己之力創(chuàng )造出來(lái)的彼岸幻象中。

這種誅殺方式是典型的密宗特色。傳說(shuō)中”不需舉刀動(dòng)槍?zhuān)恍栌^(guān)想大威德（金剛），就可將異端的魂靈送入文殊佛國”的密宗法度。

因為系統的庇護，楚昭應該是全場(chǎng)唯一一個(gè)不受半點(diǎn)影響的人，為今之計打是打不過(guò)的……

就在王嗣宗感覺(jué)自己下一秒就會(huì )往前撲倒，粉身碎骨的時(shí)候，楚昭似無(wú)意若有意地開(kāi)口，插入這場(chǎng)高手無(wú)形的較量中，他說(shuō)：“我竟然不知道密宗里的大薩滿(mǎn)，西域十六國的帝師，居然也替藍田王跑腿?！?/br>
一句話(huà)化解了那來(lái)自彼岸的無(wú)上威壓，叫王宗嗣原本已經(jīng)開(kāi)始打顫并且微微彎曲的腿彎重新挺直起來(lái)。

楚昭將音惑之術(shù)提升到了最高境界，又轉頭對王嗣宗說(shuō)：“黑騎軍打得犬戎聞風(fēng)而逃，這是堂皇正道，犬戎陰謀刺殺，和藍田王勾結在一起，已經(jīng)落了下層，你不要怕。藍田王與這番僧結盟的條件之一便是將整個(gè)隴西獻與犬戎，隴西一失，王家危矣。無(wú)論為國為家，你不能退！”見(jiàn)剛才一擊似乎很有效果，楚昭將音惑的功能開(kāi)到了最大。

果然，話(huà)音剛落，王宗嗣身上的戰意便前所未見(jiàn)的濃厚起來(lái)。

勾結外人侵我國土，藍田王鬼蜮伎倆我為何要怕！

戰場(chǎng)上打不過(guò)便偷偷摸摸行刺殺之術(shù)，這等作為我有何懼！

那番僧身邊的四位從人皆是一愣，沒(méi)想到手無(wú)縛雞之力的青年竟然能夠一口叫破他們的身份，并且擊破大薩滿(mǎn)的十方愿力之境。

楚昭踏前一步，反而將王嗣宗和方子安護在身后。

看似半點(diǎn)功夫都沒(méi)有的青年逆光站著(zhù)，雖然看不清楚他的容顏，依舊給人一種容光灼灼，不可逼視之感。

佛家有天魔之說(shuō)，然而青年身上并無(wú)一絲迷幻魔魅的姿態(tài)。不過(guò)是自自然然地站在那里，卻隱隱能夠與大宗師愿力之下的十方佛國相抗衡，并且自成一境，如微風(fēng)旭日，朗朗長(cháng)空，護住身后二人。

與青年清越的目光相接，這些修為深厚的行僧也覺(jué)難以自持，一種發(fā)自靈魂的戰栗讓他們一陣恍惚。

面前之人，是神祇，還是天魔？

楚昭現在用的，當然是系統升級后的震懾之術(shù)了。也是無(wú)奈之下死馬當作活馬醫，誰(shuí)知卻歪打正著(zhù)。震懾直擊靈魂，對于普通人而言，或許只是對楚昭心生敬畏，想要匍匐下拜而已，但是對于這些日日受愿力加持的佛國弟子而言，震懾之術(shù)無(wú)疑是在動(dòng)搖他們的靈魂和信仰！

沙伽派最重煉心，所謂心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨。

也是大薩滿(mǎn)心存顧忌，為了速戰速決，不肯用技擊之術(shù)，否則以楚昭脆弱的身體。這四位護法隨便哪個(gè)